《李慈铭日记》（《越缦堂日记》）为晚清名士李慈铭积四十年之功、铢积寸累撰成的日记。日记起清咸丰四年（1854），迄光绪二十年(1894)，汇集清季咸丰、同治、光绪三朝近四十年间的朝野见闻、人物臧否和朋踪聚散，以及李慈铭积毕生心力所做的对史料的鉴定考证、对古籍的评介阐释等，被誉为“日记之大观，掌故之渊薮”，为今人研究晚清政治史、学术史提供了大批珍贵史料。还在李氏在世时，其日记就被士友广泛传抄，当年文人圈内甚至有“生不愿作执金吾，惟愿读尽李公书”之语。 李慈铭在京为官数十年，对于京中官员的生活状态、朝野上下对于时事变迁的应对、政治经济等多方面的剧变在民间的反应都有非常详细的记载，是一份极好的多学科的历史史料。本次以《李慈铭日记》为总称对日记进行点校整理，系《李慈铭日记》（《越缦堂日记》）首次以点校整理本面貌呈现。书末附有《诗文索引》《札记索引》《人名索引...(展开全部)

晚清四大日记，篇幅最巨者当属李慈铭的《越缦堂日记》，洋洋近五百万字时间跨度达四十年（咸丰四年至光绪二十年），中间越缦所交游的人物数以千计，上至名公巨卿，下至引车卖浆，人际关系极为丰富，如能系统理，对于研究越缦和晚清社会无疑具有重要意义。 邓政阳君致力研读《越缦堂日记》十有五载，勾辑越缦交游人物二千四百余位，制成表格，以便观览；更为难得的是，每一人物，皆尽力考出其字号、籍贯及生卒年月日，并注出文献来源，以示信而有征。其所据文献，有正史、方志、家谱、行状、讣告、事略、家传、墓志、神道碑、年谱、朱卷、同年录、同官录、绅录、官员履历、日记、诗文集、报刊等，种类繁多，非长期劬劳，广搜博求，不能成此蔚然大观读《越缦堂日记》，捧此一册《李慈铭交游人物生卒年表》（以下简称《年表》），或可收丝线贯珠、事半功倍之效。 本书有两个鲜明的特色。其一，专门考证李越缦的交游人物...(展开全部)

王之春(1842～ ),清官吏,字爵棠:王夫之是清初的杰出思想家。这部年谱以王之春所撰《船山公年谱》为底本进行整理,并加新式标点。原书分前后编,收录了 行状和八篇传记,附有叙介王夫之学术的“学案”和“船山著作目录”。这次整理又附增了八篇传记资料。

王之春(1842～ ),清官吏,字爵棠:王夫之是清初的杰出思想家。这部年谱以王之春所撰《船山公年谱》为底本进行整理,并加新式标点。原书分前后编,收录了 行状和八篇传记,附有叙介王夫之学术的“学案”和“船山著作目录”。这次整理又附增了八篇传记资料。

吕祖谦（1137－1181），南宋著名学者，生前与张栻、朱熹并称为东南三贤，是浙东学派的代表人物，在历史、哲学、文学以及文献学方面均有重要建树和影响。本书是南宋以后第一个系统的吕祖谦年谱，反映了当今的学术成果与作者的研究创见，具有很强的资料性和学术性。

黄宗羲年谱，原名黄梨洲先生年谱，清黄炳垕撰。 黄宗羲，字太冲，号南雷，不者称梨洲先生。浙江余姚人。生于明万历三十八年（一六一○），卒于清康熙三十四年（一六九五）年，门人私谥文孝。是我国明末清初的杰出史学家、思想家，清代史学的重要奠基者。其父黄尊素，明天启间官御史，东林党人，为魏忠贤所害。崇祯元年（一六二八），黄宗羲入都讼冤，锥刺魏阉遗党许愿纯等，羲声大振，时年十九。清军南下，同其弟黄宗炎于顺治二年（一六四五）募兵抗清，官明鲁王左副都御史，明亡后，他避居乡间，潜心研究历史，眼力讲学，勤奋著述，凡三十余年，创立了清代史学中具有深远影响的浙东学派。清初纂修明史，曾向他求教。毕生著作六十余种，一千三百余卷，内容广博。其中，影响最大的著作有明儒学案、明夷待访录、行朝录及文集南雷文定等。其所撰自着年谱，正本及副本皆毁于火。

一代国学大师钱基博先生生前，不仅长期执教于国内各著名学府，杏坛耕耘，桃李满天下，而且诂经谭史，学贯四部，著作等身，成就非凡。可是鼎革以来，由于历史的原因，学术界对他存在不少误解和空白，其中一个重要原因是对他的生平、思想、著述和教学活动知之不多，因而给准确评价这一历史人物和研究他的学术成果，带来相当大的困难。所以年谱的出版，或许有助于改善这样的研究现状。本书体例完备，材料丰富，论述清晰，取舍得当，体现了作者扎实的功力和严谨的学风，具有比较高的学术价值和史料价值。

以北京图书馆藏抄本为底本点校:鄂尔泰(1680～1745),清初名臣之一,经康、雍,乾三朝。本书为其年谱。