李方桂（1902-1987）是中国现代语言学的开创者之一。1924年由清华学堂赴美留学，先后爱教于萨丕尔、布龙菲尔德等著名语言学大师；回国后，长期在中央研究院史语所工作，并当选为首届院士。其后，留美执教哈佛、耶鲁、华盛顿大学等名校二十多年。他对我国西南地区少数民族语言研究方面有开创之功，历史比较语言学、汉语历史音韵学以及北美印第安语研究方面均有杰出贡献，被誉为“非汉语”语言学之父。本书是李方桂先生晚年留下的口述史记录，生动记述了他的生平经历和学术事业，其中对20世纪语言学的演进多有反映。本书可供语言学专业师生，以及中国现代学术史的研究者和爱好者阅读参考。

赵元任先生的《音位标音法的多能性》与李方桂先生的《上古音研究》是语言学界非常重要的两篇文章。 赵元任先生是第一位在国际普通语言学界产生重要影响的中国人，《音位标音法的多能性》正是为他赢得国际声誉的那篇文章。李方桂先生则是最早用现代语言学方法研究汉语上古音的中国学者之一。评析作者王洪君、麦耘分别是音系学与汉语音韵学方面的专家，他们结合两篇文章发表以来学界积累的新成果，细致地说明了文章在学科史上的重要意义和写作背景，点出了文章的切入角度，分析了论据的组织和整体架构，并恰如其分地指出了文章的历史局限及引发的后续讨论。对于语言学学习者、研究者而言，经典的原作与周密的评析作品交相辉映，足以从中窥得语言学的门径。

赵元任先生的《音位标音法的多能性》与李方桂先生的《上古音研究》是语言学界非常重要的两篇文章。 赵元任先生是第一位在国际普通语言学界产生重要影响的中国人，《音位标音法的多能性》正是为他赢得国际声誉的那篇文章。李方桂先生则是最早用现代语言学方法研究汉语上古音的中国学者之一。评析作者王洪君、麦耘分别是音系学与汉语音韵学方面的专家，他们结合两篇文章发表以来学界积累的新成果，细致地说明了文章在学科史上的重要意义和写作背景，点出了文章的切入角度，分析了论据的组织和整体架构，并恰如其分地指出了文章的历史局限及引发的后续讨论。对于语言学学习者、研究者而言，经典的原作与周密的评析作品交相辉映，足以从中窥得语言学的门径。

戴庆厦先生是我国著名的语言学家，主要从事汉藏语系语言和语言学理论的教学与研究。本书既是对七十年来他在语言学领域勤奋耕耘和创新贡献的真实记录，也是对新中国民族语言研究光辉历程的深情回顾。

戴庆厦先生是我国著名的语言学家，主要从事汉藏语系语言和语言学理论的教学与研究。本书既是对七十年来他在语言学领域勤奋耕耘和创新贡献的真实记录，也是对新中国民族语言研究光辉历程的深情回顾。

李方桂先生 (1902-1987) 一九二八年在美國芝加哥大學取得語言學博士學位，論文研究印第安紅人語言 Athabaskan 的一支，導師是 Edward Sapir。次年回國，應中央研究院歷史語言研究所傅斯年所長之聘任語言組研究員，那時他二十七歲，當時語言組另外的兩位研究員是趙元任先生和羅常培先生。就是這三位先生開闢了中國語言學科學研究的新園地，他們的貢獻是不朽的。一九四○年代末期，李先生到了西雅圖華盛頓大學，趙先生在加州大學柏克萊校區，羅先生則在北京大學，從此推動了中美兩地中國語言學的發展。 李先生從一九三○年代開始，閱讀清人關於音韻學的著作，不久就發表有名的文章；調查海南島海口方言，發現吸入音，並自行設計實驗的儀器；自修藏語，發表＜藏文前綴音對聲母的影響＞；幾乎在同一時間，又開始研究泰語，調查廣西的龍州土語，武鳴土語，其後都發表專書。這就奠定...(展开全部)

李方桂先生 (1902-1987) 一九二八年在美國芝加哥大學取得語言學博士學位，論文研究印第安紅人語言 Athabaskan 的一支，導師是 Edward Sapir。次年回國，應中央研究院歷史語言研究所傅斯年所長之聘任語言組研究員，那時他二十七歲，當時語言組另外的兩位研究員是趙元任先生和羅常培先生。就是這三位先生開闢了中國語言學科學研究的新園地，他們的貢獻是不朽的。一九四○年代末期，李先生到了西雅圖華盛頓大學，趙先生在加州大學柏克萊校區，羅先生則在北京大學，從此推動了中美兩地中國語言學的發展。 李先生從一九三○年代開始，閱讀清人關於音韻學的著作，不久就發表有名的文章；調查海南島海口方言，發現吸入音，並自行設計實驗的儀器；自修藏語，發表＜藏文前綴音對聲母的影響＞；幾乎在同一時間，又開始研究泰語，調查廣西的龍州土語，武鳴土語，其後都發表專書。這就奠定...(展开全部)

现代意义上的口述史学自上个世纪40年代从西方兴起，已经发展成为具有严格定义和规范的专门学科，在我国史学界也越来越受关注并有蓬勃发展的趋势。本书精选国内外有关文章近20篇，旨在尽可能系统和全面地向读者展现口述历史这一学科的发展过程、基本理论和学术规范。有鉴于口述史学实践性强的特点，本书特别注意收集国内国外题材与风格各异的口述史经典研究范例，以及研究者的经验体会，展现口述史实践中诸多关键环节的操作过程、注意事项，以期为初涉口述历史的读者了解口述史学科和从事口述史实践，提供某些有意义的借鉴。

习近平总书记曾说，“特奥运动是人类的互助活动，体现了人类的真善美”，对待残疾人、弱势群体的态度，体现了一座城市的文明程度和市民素质。“特奥口述史”系列，一一对一的访谈形式，记录残障人士和残疾事业从业者的个人经历，以亲历者的视角，讲述最真实的故事，希望成为促进社会文明进步的积极因素。 本书访谈对象主要有两类人士：一是智障人士及其家人、老师、同事等，完整记录智障人士从出生迄访谈时的生活经历，讲述智障人士的人生故事和生命体验，即讲述智障人士的个人生命史和家庭生活史。二是访谈从事残疾人事业的普通人士，如特奥教练、特教学校的领导和老师等，记录从业者的人生与事业经历，从个体职业的视角，反映我国残疾人事业的发展过程。

习近平总书记曾说，“特奥运动是人类的互助活动，体现了人类的真善美”，对待残疾人、弱势群体的态度，体现了一座城市的文明程度和市民素质。“特奥口述史”系列，一一对一的访谈形式，记录残障人士和残疾事业从业者的个人经历，以亲历者的视角，讲述最真实的故事，希望成为促进社会文明进步的积极因素。 本书访谈对象主要有两类人士：一是智障人士及其家人、老师、同事等，完整记录智障人士从出生迄访谈时的生活经历，讲述智障人士的人生故事和生命体验，即讲述智障人士的个人生命史和家庭生活史。二是访谈从事残疾人事业的普通人士，如特奥教练、特教学校的领导和老师等，记录从业者的人生与事业经历，从个体职业的视角，反映我国残疾人事业的发展过程。