《李阳波中医望诊讲记》开篇叙述现代科学前沿与传统文化、中医望诊与“相”。全书分为12章，分别讲述“望诊”隶属传统文化子部、望手、、望手形、望手指、望指甲、望指纹与手质、望掌指峰、望手掌纹、望手线、谈直觉、成名、金星（情感线）三纹、掌纹预测疾病概要、灵枢经里的望诊等内容。

《中医望诊相法》介绍了以下内容：人体内的脏腑、骨血、与外部的形骸、气色信息相通、所谓“有诸内必有诸外”。人的气血盛衰，看其毛发良莠便知。鼻管肺，目管肝、口唇管脾，舌管心，耳管肾。形与气血骨肉皮肝相符，所以内气盛于外形者等。

三坟记碑为李阳冰代表作，在唐代篆书中，李阳冰成就最高的，谓之“铁线描”。三坟记运笔命格，矩法森森，诚不易及。以瘦劲取胜，结体修长，线条遒劲平整，笔画从头至尾粗细一致，婉曲翩然。碑文两面，共23行，行20字，原石久佚，宋代有重刻，现存陕西西安碑林。

三坟记碑为李阳冰代表作，在唐代篆书中，李阳冰成就最高的，谓之“铁线描”。三坟记运笔命格，矩法森森，诚不易及。以瘦劲取胜，结体修长，线条遒劲平整，笔画从头至尾粗细一致，婉曲翩然。碑文两面，共23行，行20字，原石久佚，宋代有重刻，现存陕西西安碑林。

庞大的中医理论体系，是不是让你无从学起；中药、方剂成千上百个，你是不是记了这个忘了那个；理论基础不扎实，疾病的诊断、治疗更是空中楼阁！《中医入门七讲（图解版）》是一本有态度、有取舍的书：阴阳五行、藏象、望闻问切、辨证论治，高效培养中医思维；精心挑选临床常用中药，不求大全；内外妇儿，只选中医治疗效果好的；再加上中医特色——经络与艾灸，简、便、廉、效，养生祛病；以上内容，均用大量图表直观呈现，速学速记；不求多但求精，不求全但求专。初学中医，这一本就够！

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扶阳基于重阳，亦即以阳为主导的思想，而这个思想几乎贯穿了中国文化的始末。 扶阳的思想基础是阳主阴从，对于这个基础著名中医学者刘力红教授曾经做过长期的思考，并且把它写进了《思考中医》。但是如何付诸临床?在临床上如何起用? 这一直是困扰着刘教授的一个大问题。2005年也是借着《思考中医》的因缘，使刘教授得遇心仪已久的 “火神派”传人卢崇汉师，并最终成为他的入室弟子。入室之后，师父或训之以理，或示之以案，虽只是短短数月，但此中领受恐怕只有经历过百折困顿的人方能体悟。今天卢师的这部《讲记》问世，对许多诚心向医而又苦于没有门径的人更是值得额手称庆! 既为《讲记》，当然是兴之所至，言之所至，不一定系统，也不一定完整，但亦正因为师处“兴”中，故其“言”也就不是一般的泛泛之言。有心人若能循此而入，其于医道将无大碍矣。 卢崇汉出身中医世家、师从祖父卢铸之先生、伯父卢永...(展开全部)

扶阳基于重阳，亦即以阳为主导的思想，而这个思想几乎贯穿了中国文化的始末。 扶阳的思想基础是阳主阴从，对于这个基础著名中医学者刘力红教授曾经做过长期的思考，并且把它写进了《思考中医》。但是如何付诸临床?在临床上如何起用? 这一直是困扰着刘教授的一个大问题。2005年也是借着《思考中医》的因缘，使刘教授得遇心仪已久的 “火神派”传人卢崇汉师，并最终成为他的入室弟子。入室之后，师父或训之以理，或示之以案，虽只是短短数月，但此中领受恐怕只有经历过百折困顿的人方能体悟。今天卢师的这部《讲记》问世，对许多诚心向医而又苦于没有门径的人更是值得额手称庆! 既为《讲记》，当然是兴之所至，言之所至，不一定系统，也不一定完整，但亦正因为师处“兴”中，故其“言”也就不是一般的泛泛之言。有心人若能循此而入，其于医道将无大碍矣。 卢崇汉出身中医世家、师从祖父卢铸之先生、伯父卢永...(展开全部)

本书对中医专业本科第一版统编教材《中医内科学讲义》进行了详细的逐段评讲，有许多非常精辟的分析与评价。阐明了本书评讲者许多独到的、对临床有指导价值的理论观点，补充了不少卓具实效的鉴别诊断要点与自身亲验的治疗方法。同时还介绍了一些临床验案以加深学生和读者对本书中疾病的理解。故本书不失为一本中医专业学生和临床、教学、科研工作人员较佳的参考书。

本书搭建了博大精深、渊源流长的中医理论框架,讲述了中国人血脉里流淌的祖国医学发展脉络。阴阳五行、五脏六腑、七情六欲、天地四季、五运六气、血脉经络、易经数理、说文解字、十二音律、河图洛书、天文历法、星宿天象……这些文化虽然融解在每一个中国人的血液里，但如果让你非常详尽地去解读，却不知如何开口。本书从阴阳五行到天象历法，用白话拆解中医密码，让玄奥医理化繁为简，带您穿透文化迷雾，揭开中华医学的基因图谱，读懂流淌在血脉里的生命哲学。