中島敦の短編を納めた文庫である。表題の他に、弟子・名人伝・悟浄出世・悟浄歎異を収め、作品の素材となった中国の原典として「漢書」の中から李陵伝、司馬遷「任少卿に報ずる書」、李景亮「人虎伝」も収録している。「李陵」は漢の武帝の時代に匈奴に捕らえられた李陵・蘇武、また長安にあって李陵をかばって宮刑に遭った司馬遷の３人の生き様を描いたものである。「山月記」は前記「人虎伝」をもとに、詩文を目指すが結局志ならず発狂して虎になった男の話、「弟子」は孔子の弟子の子路の一途な生き方を描く。名人伝は弓の名人の話、悟浄出世は後に三蔵法師の弟子となった悟浄が川底を徘徊しながら賢者に教えを請う哲学談義、悟浄歎異は悟浄の目から見た悟空と三蔵法師の話。

中島敦は、幼時よりの漢学の教養と広範な読書から得た独自な近代的憂愁を加味して、知識人の宿命、孤独を唱えた作家で、三十四歳で歿した。彼の不幸な作家生活は太平洋戦争のさなかに重なり、疑惑と恐怖に陥った自我は、古伝説や歴史に人間関係の諸相を物語化しつつ、異常な緊張感をもって芸術の高貴性を現出させた。本書は中国の古典に取材した表題作ほか『名人伝』『弟子』を収録。

(資料來自博客來網上書店) 「山月記」以唐代傳奇小說為素材，描述生性侷傲的詩人李徵在自尊心與自卑心不斷交相衝突的矛盾下，終於化身為虎的過程及其因果。 在「名人傳」這篇寓言當中,作者藉由射術名手紀昌對無為無我之境的體認，闡述自己對於虛無主義的批判。 「弟子」一篇中，以子路為焦點，描述孔子與其門生如何在他們的時代裡求取仁義之道，以及如何面對他們各自終將遭受的命運。 最後的「李陵」一篇，敘述李陵、司馬遷、蘇武三人在專制君主恣意而為的操控之下,各自所承受的命運.。文中充滿了悲劇文人內心的衝突、掙扎、孤獨、絕望等複雜心態，是作者最引人注目的精采鉅作。

“男儿生以不成名，死则葬蛮夷中。”出身将门世家的李陵以五千步卒对十万匈奴铁骑，纵横千里，杀敌数万。此战之惨烈亘古罕见，翩翩美少年，一战传千古。然而，李陵作为大汉名将却投降匈奴，成为中国历史上著名的悲情英雄，司马迁也因此而受宫刑，此中隐匿着多少历史谜案？ “一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”李夫人的美丽与神秘一直为后世传颂，谁能料她身上还隐藏着匈奴人的惊天阴谋？ 一部悬念迭起、豪情干云的大汉悲歌，再现汉匈之间的谍战与美人计！首度揭秘悲情英雄李陵传奇人生，著名历史小说家二月河题字推荐！

2005年の東京都写真美術館における回顧展、ヨーロッパを巡回する大回顧展、相次ぐ出版物の刊行など、いま、あらためてその作品と人生に注目が集まっている写真家・植田正治(1913-2000)。 本書は、この世界的写真家が、1974年から85年の12年間にわたり、雑誌「カメラ毎日」に13回発表したシリーズ「小さい伝記」の作品群を、註釈も含め初出掲載に近い形で提示しつつ、同時期に書かれたテキストをも織り交ぜて構成。 カメラのファインダーを介しての「小さきもの」たちとの触れあいを、「今日に生きた証として、各々の小さい伝記の1頁に」と考えた写真家の日々の記録であり、写真家自身の「伝記」でもあるこれらの作品群からは、生涯「アマチュア」を自称し、「写真する」ことの幸せを貫いた写真家の、今なおみずみずしい魅力が伝わってきます。

【作者简介】 鹤见俊辅(Tsurumi Shunsuke，1922—2015），日本思想家、文化评论家、社会运动者。曾任教于京都大学、东京工业大学、同志社大学。与丸山真男、都留重人等人组成“思想的科学研究会”，其主导的刊物《思想的科学》为战后日本最负盛名的思想杂志。强调“思想·良心的自由”，积极参与反对越战、推动慰安妇赔偿等运动。著有《战后日本大众文化史》《战争留下了什么》《漫画的战后思想》等。1994年因其对现代思想和大众文化论的贡献以及在野思想的确立，荣获“朝日奖”。 【译者简介】 刘峰，1984年生，上海师范大学人文学院世界史系教授、博士生导师、亚洲文明研究中心副主任，上海曙光学者，兼任中华日本学会理事、中国日本史学会理事、上海市日本学会理事，上海市世界文学多样性与文明互鉴创新团队成员。研究方向为日本近代史、东亚关系史。著有《近代日本的亚洲主义...(展开全部)

【作者简介】 鹤见俊辅(Tsurumi Shunsuke，1922—2015），日本思想家、文化评论家、社会运动者。曾任教于京都大学、东京工业大学、同志社大学。与丸山真男、都留重人等人组成“思想的科学研究会”，其主导的刊物《思想的科学》为战后日本最负盛名的思想杂志。强调“思想·良心的自由”，积极参与反对越战、推动慰安妇赔偿等运动。著有《战后日本大众文化史》《战争留下了什么》《漫画的战后思想》等。1994年因其对现代思想和大众文化论的贡献以及在野思想的确立，荣获“朝日奖”。 【译者简介】 刘峰，1984年生，上海师范大学人文学院世界史系教授、博士生导师、亚洲文明研究中心副主任，上海曙光学者，兼任中华日本学会理事、中国日本史学会理事、上海市日本学会理事，上海市世界文学多样性与文明互鉴创新团队成员。研究方向为日本近代史、东亚关系史。著有《近代日本的亚洲主义...(展开全部)

封岩生来便是魔主，桀骜不驯，天下局势任之玩弄于鼓掌，却被神族重伤昏迷，画山为牢囚禁千年。 一朝苏醒，本欲夺天下之势，神族却派一个劳什子的圣子来教化他。 这圣子怀谷温和理智，看着好相与，却是个死脑筋，只会谈及大道苍生。 可相处日子久了，封岩竟然觉得这圣子对上了自己的胃口，若是今后有他相伴到也是桩好事。 却不想山门大开时，昔日好友突然变了模样，手握神族敕令只为将他封印。 怀谷越过满山结界，踏过漫山春色走到他面前，面色前所未有的沉重，对他道：“苍生在前，我之所为，不问心。” 他不明白，不清楚所为的心是什么，被迫接受了封印，却发现怀谷死了。 封岩还没来得及问他是否将自己当过好友，他却死了。 他拼尽全力挣脱封印，却意外发觉自己回到了一月前，怀谷还活着的时候。 这一次，他看着手中百年前为怀谷专门制酿的酒，酒坛外还沾着埋葬了百年的泥土。 他揭开酒封，往里滴了一滴心头血，如同一只匍匐捕食的野兽，笑吟吟端到怀谷面前，亲眼看着怀谷喝下。 他要他们同生共死。

京城近来的新鲜事：永清伯府自幼走丢的六姑娘找回来了。不少人想瞧瞧这个乡野来的丫头是如何上不了台面，没想到秋六姑娘竟是位香道高手，成了许多追求风雅之人的座上宾。 国之将亡，必有妖孽，秋蘅心道：比起制香，我更擅长除妖。

* 川端康成力荐的天才小说家！