本书以近似说书的方式记录了上百个民歌手的经历，书写了美国的民歌历史。从学者艾伦·洛马克斯到铅肚皮，从民权斗士乔·希尔到流浪民谣歌手伍迪·格斯里，从左派民歌手皮特西格到民谣之王鲍勃·迪伦，从毒品到伍德斯托克……这些人以看来混乱而且不可思议的方式创造了一个历史。书中充满着躁动、人民与明星、根源与现代，艺术与商业，其间的交错与矛盾，展现的不仅是民歌的历史，也从另一个角度书写了二战后美国的历史。本书能让我们从根本上改变对民歌的看法，并且深深地喜欢上民歌。本书严谨、清晰、朴实，叙述丰满，有着独特的吸引力。

本书着重介绍了一批为美国民歌商业化做出重大贡献的民歌收集者、制作人、经纪人、咖啡馆老板和唱片公司经理人，如洛马克斯父子、约翰?哈蒙德、马克斯?戈登、哈里史密斯、摩西?阿施、艾伯特?格罗斯曼、乔恩?兰德、埃利奥特史密斯和戴维?格芬等。本书是写给非专业的人士看的，因此在写作上力求通俗易懂，避免有时下流行的堆砌英文和专业术语的所谓“翻译文体”，而使用中文特有的叙术方式。

简介：来自民间的一些灵异小故事，其中一些若非轻身经历那也是万万不敢信的，外公、外婆、妈妈、还有我的经历不过更多的是听老辈人说的，一桩桩一件件科学都无法解释却又真实存在的事件，接下来我就为大家一一道来……

简介：来自民间的一些灵异小故事，其中一些若非轻身经历那也是万万不敢信的，外公、外婆、妈妈、还有我的经历不过更多的是听老辈人说的，一桩桩一件件科学都无法解释却又真实存在的事件，接下来我就为大家一一道来……

简介：作品内容是从网上找的和听老一辈人讲的，不是抄袭

自“五四”以来，民间文化一直在新文学的发展过程中起着举足轻重的作用，尤其在抗战以后，成为构造民族形式的重要资源。文学批评的民间范式，将民间作为一种诗学形态和想象力的源泉，有助于发现和激活文学书写及批评的诗性活力、现实动力以及面向未来的想象力。 《民间的诗学》一书在陈思和文学史民间理论范式的基础上，自觉从审美的、想象的维度理解、阐释文学活动与社会历史之间的创造性关系，在百年文学的发展脉络中思考乡土中国的变迁与重建，是民间批评的一次集中、系统性的尝试。

简介：作品内容是从网上找的和听老一辈人讲的，不是抄袭

这天陆远捡到一个1942年从豫州来躲避饥荒的小道姑……陆远：报恩归报恩，我没让你当我媳妇！陈小苗：没事，俺可以做小！——陆远：我说，你都穿越到现代了，能不能把普通话学好？陈小苗：咋哩？俺觉摸着俺讲话也莫得口音啊？！——（日常文，不甜不要钱。） 　　我的道姑女友来自民国1942小说为转载作品，章节由网友发布

简介：来自阴间的一位使者。奇异的僵尸。来求着自己办事情的鬼魂。无数死掉的人从四面八方来到这一家宾馆。拥有非人能力的宾馆老板。无数的鬼魂惧怕他。在中元节神秘出现的宾馆六楼。涌出无数的鬼魂......

我被人邀请参加一档综艺节目.........