《杨家将传》用通俗生动的语言叙述了我国历史上北宋初年宋太祖、宋太宗、宋真宗时期征服北汉、辽国及西夏等北部、西部边疆政权、统一中原的故事。书中着重描写了杨家将三代男女老少英雄为国出征、为统一中国而忍辱负重、浴血奋战的可歌可泣的事迹，塑造了杨业、杨六郎、杨宗保、佘太君、穆桂英等英雄人物，鞭挞了潘仁美、王钦若等仅为一己私利而妒贤忌能、出卖民族和国家利益的奸臣、贪官的丑恶行为。小说大胆地、饱含激情地塑造了一大批巾帼不让须眉的杨门女将形象，她们武艺超群，性格豪放，聪慧灵秀，叱咤疆场，完全摆脱了封建礼教那一套妇德女训、尊卑等级的枷锁，为平民百姓家喻户晓，津津乐道。《说呼全传》又名《呼家将》、《呼家后代全传》、《紫金鞭演义》，共十二卷四十回，作者名已佚，最早可见的版本为清代乾隆年间的金阊书业堂刊本。主要讲述了宋朝仁宗年间，呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文陷害，全家满门三百余口被杀，呼延丕显之子呼延守勇、呼延守信与奸臣斗争的故事。

《杨家将演义》，又名《杨家府演义

《杨家将演义》，又名《杨家府演义

北宋年间，与境外民族间的战争连绵不断。长期的战争中涌现出一批名将，如杨业父子、呼延赞、狄青等等。有关他们的故事流传于民间，逐渐形成文字，到明清时期，便出现了以爱国主义的英雄主义为主题的长篇历史演义。《杨家将传》与《说呼全传》便是其中的二种。

北宋年间，与境外民族间的战争连绵不断。长期的战争中涌现出一批名将，如杨业父子、呼延赞、狄青等等。有关他们的故事流传于民间，逐渐形成文字，到明清时期，便出现了以爱国主义的英雄主义为主题的长篇历史演义。《杨家将传》与《说呼全传》便是其中的二种。

《世界文学名著宝库:杨家将传(青少版)》在情节上经过大胆虚构和夸张，塑造了一大群有血有肉的爱国英雄形象，热情歌颂了维护国家神圣领土完整的英雄主义精神。其中余太君、柴郡主、穆桂英等女将突破封建社会中妇女谨守闺阁、忍耐柔弱的传统，勇敢地冲向反侵略的战场，成为叱咤风云、纵横驰骋的战将。这在我国历代的文艺作品中是独一无二的。千百年来，杨家将的故事已深入人心，成为广大人民群众妇孺皆知的光辉典范，使无数人受到激励和鼓舞。

《杨家将（白话版）》以北宋杨业家族世代抗辽为主线，生动演绎了一系列精彩传奇故事。 故事从北汉主刘钧摒逐忠臣、呼延赞出世写起，杨业原是北汉名将，因北汉主昏庸归降北宋。归宋后，杨业面对辽国的强大攻势毫不畏惧，在雁门关之战中，他率领数百骑兵绕到辽军背后，与潘仁美部队前后夹击，大获全胜。但在雍熙三年的北伐中，潘仁美嫉妒杨业的才能，拒不采纳其合理建议，导致杨业在陈家谷口陷入重围，孤立无援，最终力战被俘，绝食而死。 杨业的七个儿子各个武艺高强，在金沙滩一役中，杨家七子为保护皇帝死伤惨重。大郎替了宋王死，二郎替了八贤王，三郎马踏入泥塘，四郎流落到番邦，五郎削发为僧，七郎突出重围搬救兵，却被奸臣潘仁美害死，唯有六郎杨延昭杀出重围，继续保家卫国。杨六郎继承父志，长期镇守北方边关，智勇双全，令辽军闻风丧胆。 后来，杨六郎之子杨宗保在穆柯寨与穆桂英相遇，二人结为夫妻。辽军摆下天门阵企图一举消灭宋军，穆桂英挂帅出征，凭借非凡的智慧和勇气，率领杨家将及宋军将士大破天门阵。 小说的结尾以十二寡妇征西夏为终章，在男丁大多牺牲的情况下，佘太君、穆桂英等杨家女将挺身而出，深入西夏战场，为保卫宋朝江山继续战斗，充分体现了杨家将世代传承的爱国精神和不屈意志。 《杨家将（白话版）》塑造了杨继业忠烈、佘太君睿智、穆桂英英勇等众多鲜明的人物形象，展现了满门忠烈的家国大义与前仆后继的英雄气概，融合史实与民间传说，是古代将门故事的经典之作。