田中葉子 八耳俊文 许东贤 楊寧一 松浦正孝 羅京洙 紀旭峰 宮嶋博史 章淸 王元周 刘时贤 李承機 齋藤一晴

近世日本の医家は、なぜ「復古」を唱えたのか 『論語』『孟子』『周礼』などの儒教経典、伊藤仁斎や荻生徂徠の儒学、麻疹・痘瘡・腸チフスなどの疫病、東アジアの国際情勢から様々な影響を受け、絶えず変容し続けていた近世日本の医学。古方派医学の「四大家」後藤艮山・香川修庵・山脇東洋・吉益東洞が実践した「復古」の多様性を解き明かし、彼らを近代医学的評価から解放する、近世日本医学史を再定位する意欲作。 儒学思想に気を配りながら、古方派医家らの思想の展開を分析していく作業は、これまでの医学史研究が決して得意としてこなかった領域といえる。……その理由はかつての近世日本医学史研究が、何より医学の近代化過程に関心を集中させ、近代西洋医学を軸にして当時の医家を検討してきたことが原因である。その過程では近代化に寄与したとみられる医家やその思想に関心が集まる一方で、前近代的とみな...(展开全部)

東アジアの「近世」は、人と物の動きの激しい加速化で幕を開けた。新大陸や日本の銀、生糸や人参などの特産物、ヨーロッパから導入された火器、煙草やサツマイモなどのアメリカ産の作物―。これらは東アジアの諸地域を結びつけ、富を求める人びとの抗争を激化させるとともに、つぎの時代の新しい権力を生み出していった。動乱から秩序へと向かう東アジアの大きな動向のなかで、これらの物品のはたした役割を考える。

渡边浩(Watanabe Hiroshi)，男，1946年生于横滨。 日本的政治学者，主要研究日本政治思想史和亚洲政治思想史。 原东京大学法学部教授，继承了丸山真男开创的日本政治思想史讲座。曾兼任东京大学法学部长，东京大学副校长。2010年东京大学退官，现为东京大学名誉教授，并任法政大学教授。也是东京大学出版会的理事长。

中国の長安・洛陽、高句麗の平壌、百済の漢城、新羅の慶州、琉球の首里、ベトナムのハノイ、日本の奈良・京都・鎌倉・博多……東アジアには古代より様々な都市があった。 これらの都市には、王権・社会の安寧や繁栄を祈り、民衆の除災・追福を願う重要な場として、宗教を基盤とした祭祀施設がつくられていた。 東アジアにおける国家間、諸文化間の交流は、それら祭祀施設にどのような影響を与え、どのような変化をもたらしたのか。 また、王権や公武政権をはじめとする社会諸集団はどのように変化に対応し、受容していったのか。 考古学・文献史学・宗教史・美術史・東洋史など様々な視点から、東アジアの都市と宗教・祭祀の問題を捉え直す。

紀元前108年，漢の武帝は朝鮮半島北部に楽浪郡を設置した．東アジアに「文明」が押し寄せ，以後千年にわたる古代諸国家と諸民族形成のプロセスが始まる．本書はこの史的過程の諸問題に精緻な分析を加え，そのダイナミズムを再構成するとともに，近代国民国家の制約のもとで形成された従来の古代史パラダイムを根底から問い直す

渡边浩(Watanabe Hiroshi)，男，1946年生于横滨。 日本的政治学者，主要研究日本政治思想史和亚洲政治思想史。 原东京大学法学部教授，继承了丸山真男开创的日本政治思想史讲座。曾兼任东京大学法学部长，东京大学副校长。2010年东京大学退官，现为东京大学名誉教授，并任法政大学教授。也是东京大学出版会的理事长。

北東アジア地域の歴史的動態と諸民族の形成過程を、歴史学のみならず、考古学、人類学、文化人類学、言語学の側面から総括。各分野の第一線で活躍する研究者が、最前線の研究の現状と課題を提示する。北東アジアを学際的視点から総合的に論じる我が国初の研究書。

東シベリアから中国東北地方、朝鮮半島にいたる東北アジアは、古来多くの民族の活躍の舞台であった。複雑で多様な東北アジアの自然・言語・文化・歴史などを民族の視点から多面的に考察し、その全体像を浮彫りにする。

近世は、日本人の海外知識が、それ以前と比べて、はるかに豊富で具体的になった時代であり、それは、日本人の直接・間接の国際経験の範囲が拡大したことの証左でもある。近世日本を「鎖国」としてではなく、出入国管理のための政策である「海禁」と、国家の主体性の表現でもある「華夷秩序」とのセットでとらえるべきであるという本書の提言は、近世日本人のこのような存在形態を踏まえて、はじめて現実味を帯びたものとなる。 東アジアの視座から，諸国家の対外政策，国家・民族間の関係，それを支える秩序観念を比較検討し，「鎖国」体制という通念を批判．「海禁」・「華夷意識」という東アジア世界の共通性に注目し，幕藩制国家，その対外政策を問い直す．　東京海上各務記念財団優秀著書受賞