中国東北部・朝鮮半島・日本列島出土馬具の広域編年網を基盤にすえ、東北アジア各地における騎馬文化の受容と展開の様相を検討し、各地域の国家形成と絡み合った騎馬文化の東漸現象の歴史的意義を明らかにする。

アジアを中心とした一大ネットワークの構築を目指した活動家の軌跡 宗祖・親鸞の法灯と血統を継承した浄土真宗本願寺派第22世法主・光瑞は、アジア仏教徒のリーダーであることを自負し、「国家の前途」を強く意識しつつ本願寺の果たすべき役割を、国家と社会との関わりの中で熟考した。 彼が主宰した「大谷探検隊」だけが強調されがちであるが、彼の活動は、それだけに限定されるべきものではなく、本願寺の海外開教の先導者としての側面や孫文との交流、台湾や南洋を中心としたゴム園やコーヒー園、香料農園などの「熱帯農業」や「大谷光瑞興亜計画」「欧亜連絡鉄道計画」なども見落としてはならない。 大谷光瑞がアジア各地、とりわけ中国をどのように認識していたかを明らかにする。

【序言】より（抜粋） 筆者は先に小論を集めた『魏晋南北朝時代における民族問題』(一九九八年・汲古書院)と題する拙著を刊行した。該著において筆者は、第一に、中国の魏晋南北朝時代における北方民族の中国への流入が、それまでの中国のあり方にどのような影響を及ぼしたのかという研究の深化につとめ、第二に、同時期における中国南方の非漢民族の実態を追求し、また、第三に、古代朝鮮や日本への中国文化の流入、人の移動がどのような変化を当該地域に引き起こしていったのかという問題の解明につとめた。…本書は、前著刊行後の成果に拠りながら、東アジア古代における諸民族と国家の構造、およびそれらの関連について論じようとするものである。本書は次の四篇から構成される。 第一篇は、北魏史を中心としながら漢唐間における北中国の動向について考察したものである。とりわけ北魏前期の部族と国家の実態...(展开全部)

日本列島対岸に出現した渤海（698-926）、その後に女真が建国した金（1115-1234）・東夏（1215-1233）を主な対象とし、考古学的観点から中世期の北東アジアの人・モノ・情報の時間的・空間的動態について論じる。

日本史と世界史の統合の究極のかたち。 序論 古琉球から世界史へ 第一章 王国誕生前夜 第二章 冊封体制下の国家形成 第三章 冊封関係と海域交流 第四章 和/琉/漢の文化複合 第五章 王国は滅びたのか

本书收录了9篇历史和考古学研究论文，作者均为史学界和考古学界的重要学者，撰述者包括汪涛、方辉、朱渊清、陈星灿、陈洪波、徐坚等，内容涉及中国考古学的早期面貌、中外考古学的交流发展、考古学界早期重要人物研究、考古学理论研究等，是一部重要的历史和考古学研究作品集，从不同的学科领域梳理了民国时期的史学，构成一部以知识考古学为出发点的新型史学史。