在赫尔辛基艺术节上放映的《现代文明永不消逝》是一部科幻片，用动画呈现了呈现了未来几千年时间中一栋建筑废墟的变化过程，那时人类已经消失，只有气候能够对它产生影响。被称为“糖立方”的Stora Enso大楼是赫尔辛基市中心的标志性建筑，而在本片放映的40平方米广场银幕的对面，正伫立着这座实际的建筑。 　　由丹麦艺术家Jakob Fenger、Rasmus Nielsen、Reuter Christiansen等组成的团体Superflex近日在赫尔辛基的现代艺术节上播放了史上最长的电影作品：《现代文明永不消逝》（Forever Modern Times）。该片将从3月24日放映到4月2日——才能放完一次。

在赫尔辛基艺术节上放映的《现代文明永不消逝》是一部科幻片，用动画呈现了呈现了未来几千年时间中一栋建筑废墟的变化过程，那时人类已经消失，只有气候能够对它产生影响。被称为“糖立方”的Stora Enso大楼是赫尔辛基市中心的标志性建筑，而在本片放映的40平方米广场银幕的对面，正伫立着这座实际的建筑。 　　由丹麦艺术家Jakob Fenger、Rasmus Nielsen、Reuter Christiansen等组成的团体Superflex近日在赫尔辛基的现代艺术节上播放了史上最长的电影作品：《现代文明永不消逝》（Forever Modern Times）。该片将从3月24日放映到4月2日——才能放完一次。

上一世，我被亲舅舅李建国一家推出门外，在零下六十度的严寒中活活冻死，只为抢占我找到的避难所。如今，我重生回到末世降临前12小时！ 这一次，我不再软弱！面对舅舅的刻薄压榨，我当众与他断绝关系，潇洒离去。我用尽所有资金，租下被遗忘的地下温泉酒店——一个拥有天然地热与水源的末日完美堡垒！随后，我开启疯狂囤货模式：上百袋米面，成吨的牛羊肉，堆满几个仓库的罐头与自热火锅，将生存的底气拉到满格！

日本の近代・現代文学を原作にし、オムニバス形式で制作された名作文学アニメシリーズ。エピソードごとに主要スタッフが異なり、作り手の持ち味の違いが楽しめる。原作の作風を生かすための工夫や話題性を盛り込むため、一部キャラクターデザインには有名漫画家を起用している。「坊ちゃん」には本宮ひろし氏、「ホームタウンの事件簿」には村生ミオ氏、「姿三四郎」にはちばてつや氏、「明智小五郎」シリーズには石ノ森章太郎氏などが参加した。

The backpack of wings: Modern Mythology' represents a speculative future scenario by supposing the computational earth with animal sensory networks. In this scenario, the network is not only used for conservation and environmental monitoring, but also for commercial insurance infrastructure for natural disaster early warning systems. Would wild animal agents recover their activities as part of the terrestrial sensor or oracle that they had in the myths of the distant past? The film explores the intersection between the east asian seismic mythologies and the scientific approaches, and it bridges the initial concept about curiosities and beliefs towards nature. Through a perspective of each agent: ornithologists; blackbirds; an insured person; a rapping bird, the film draws possible changes in their interaction and biology. Thus, it alerts to a techno-fixational optimism, throws points of resonance for thinking about the implication of tracking technology and using animal movement.

The backpack of wings: Modern Mythology' represents a speculative future scenario by supposing the computational earth with animal sensory networks. In this scenario, the network is not only used for conservation and environmental monitoring, but also for commercial insurance infrastructure for natural disaster early warning systems. Would wild animal agents recover their activities as part of the terrestrial sensor or oracle that they had in the myths of the distant past? The film explores the intersection between the east asian seismic mythologies and the scientific approaches, and it bridges the initial concept about curiosities and beliefs towards nature. Through a perspective of each agent: ornithologists; blackbirds; an insured person; a rapping bird, the film draws possible changes in their interaction and biology. Thus, it alerts to a techno-fixational optimism, throws points of resonance for thinking about the implication of tracking technology and using animal movement.

起初只是一场暴雨而已，无人在意，但接踵而至的极寒带着暴雪和龙卷风，迅速席卷了整个北半球，晚上在加班的我不幸被困公司，暴雨下了一整晚，外面的人进不来，里面的人也出不去，而我只能一个人在公司里默默的观察着楼外周围的情况，时不时查看公司群里的动态，好在公司之前准备的野餐计划，行政准备了不少食物堆放在茶水间，让我没有被立刻饿死跟冻死，还有公司群里同事们的慰问，让我有信心坚持下去，就这样我一个人在公司里靠仅存的和找寻的物资度过了一天又一天

全球气温极速骤降，交通停运，所有人都不用上班了，都在超市抢购物资。有一天男友二筒突然上门，欲将我的物资抢走，于是我手起刀落先下手为强将他杀死，为了物尽其用我准备把尸体当柴火烧用来取暖。此时不速之客找上门来讨要食物，破门而入成了替罪羊反被警察抓走。不久后听到楼下母女俩在我隔壁求药，一直迟迟得不到回应，我于心不忍最后打开门把我储存的药给了小女孩一份，从此也就和小女孩结下了一个不解之缘，之后小女孩的母亲被害，最后花花带着小女孩一起走向防空洞求生，路途遥远，两人是否能安全到达呢？一切都是未知数。

极寒末日来临，我在家里吃着烤肉，哼着歌笑看监控，你男朋友一家恶搞在家中。我睁开眼，我看到我的丈夫毛不凡站在沙发旁边。毛不凡俯视我，既然你醒了，就赶快把饭做了吧，待会儿爸妈带回来了。看着这熟悉的一幕，我才意识到，重生到末日爆发前一个月，毛不凡见我半天没有反应，把我从沙发上拎了起来

极寒末日和丧尸同时爆发，别人都在疯狂抢物资囤货，可我家却在开装修公司。前世我花光所有积蓄为男友建安全屋，可最终却被他无情的拦在屋外，全家惨死。这一世，我要为自己建安全屋，我要吃着火锅，喝着红酒，看着他被极寒活活冻死，我猛地惊醒，看着周围熟悉的环境，我重生了，回到了末世降临的前十天