本书收入林语堂先生的散文精品数十篇。这些作品内容丰富，题材各异，构思精巧，文笔精巧、语言幽默、内蕴深厚、风格恬淡，充分显示了林语堂先生的文学功底及丰富的人生阅历，从一个侧面反映了作者的思想感情及创作风格，非常值得一读。

本书收入林语堂先生的散文精品数十篇。这些作品内容丰富，题材各异，构思精巧，文笔精巧、语言幽默、内蕴深厚、风格恬淡，充分显示了林语堂先生的文学功底及丰富的人生阅历，从一个侧面反映了作者的思想感情及创作风格，非常值得一读。

《林语堂散文经典全集》内容简介：林语堂散文所涉领域极广，可谓宇宙诸事、无所不谈。他熟悉中西文化，常常于文中海阔天空地谈开去，所摘取的事例亦中亦西、或大或小，都饶有趣味，文化含量很高。他认为理想的散文“乃得语言自然节奏之散文，如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带情感，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，似连贯而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线，欲罢不能，欲删不得，读其文如闻其声，听其语如见其人”。(见《小品文之遗绪》)从他创造性地将西方的humour译成“幽默”始，一直到晚年自诩为道家精神，林语堂始终保持这种谈话风的艺术范式，并以闲适幽默为格调、性灵超远为立场。 他的文章虽也讲要直面人生，不过并不缀以惨淡的笔墨；也讲改造国民性，但并不攻击任何对象，他以观者的姿态把世间纷繁视为一出戏，书写其滑稽可笑处，进而追求一种心灵的启悟，潇洒自在，并以达到冲淡...(展开全部)

《林语堂散文经典全编(全4卷)》编辑推荐：林语堂的散文长于幽默，这种文风贯穿于他的创作中，他用幽默诙谐的笔触嘲讽社会上种种陋习和旧的传统观念，并因此获得了“幽默大师”的称号。林语堂的散文还追求自然，“不装腔作势，不拾唾余，不炫鸿博，不示诡秘，抒我一己见，畅所欲言，遂之成书。”

《林语堂散文》中林语堂的人生哲学亦如他的社会观、政治观和历史观一样复杂。林语堂自幼耳濡目染于“亲情似海的基督教家庭”，他念的小学、中学和大学都是教会办的学校；宗教观念深铭其心。以后长期生活在西方文化环境，受到系统的西方文化熏陶，而又对中国的儒、道、佛进行过深入的研究，因而他在理解中国的传统和现实、选择人生时，往往带着西洋绅士的头脑和眼光。

《林语堂散文》中林语堂的人生哲学亦如他的社会观、政治观和历史观一样复杂。林语堂自幼耳濡目染于“亲情似海的基督教家庭”，他念的小学、中学和大学都是教会办的学校；宗教观念深铭其心。以后长期生活在西方文化环境，受到系统的西方文化熏陶，而又对中国的儒、道、佛进行过深入的研究，因而他在理解中国的传统和现实、选择人生时，往往带着西洋绅士的头脑和眼光。

本书节选了语堂先生的部分小品，分为四个单元进行编辑，即“智慧人生”、“透视社会”、“中西文化”、“读书作文”。“智慧人生”是林语堂独标自我的窗口，在这里，我们可以目睹语堂先生日常燕居的情状；“透视社会”是林语堂深味人间的一面镜子，在这里，我们可以见识语堂先生“ 寄沉痛于幽闲”的功夫；“中西文化”是林语堂纵横东西文化的舞台，在这里，我们可以发见语堂先生洞幽烛微，精辟睿智的辩才；“读书作文”是林语堂纵论文道的，在这里，我们可以领略语堂先生举重若轻，逸笔论文的能耐。

本书节选了语堂先生的部分小品，分为四个单元进行编辑，即“智慧人生”、“透视社会”、“中西文化”、“读书作文”。“智慧人生”是林语堂独标自我的窗口，在这里，我们可以目睹语堂先生日常燕居的情状；“透视社会”是林语堂深味人间的一面镜子，在这里，我们可以见识语堂先生“ 寄沉痛于幽闲”的功夫；“中西文化”是林语堂纵横东西文化的舞台，在这里，我们可以发见语堂先生洞幽烛微，精辟睿智的辩才；“读书作文”是林语堂纵论文道的，在这里，我们可以领略语堂先生举重若轻，逸笔论文的能耐。

1895年，林语堂出生在福建漳州的山村，自十岁时离开故土，毕其一生，辗转旅寄。在国内，考究语言，创办报刊，为当时文坛一开“幽默”新风；在国外，针砭时事，引介东方，以独有见地诠释“吾国与吾民”。