青年郑元和上海求学，与妓女李亚仙邂逅，沉迷烟花场中。不久，元和因财力不支被鸨母驱逐，流落街头。郑父得同乡告知赶来，恰好撞见元和正街头抢食，盛怒之下，一拳将其打晕。郑父以为孽子已死，便抛尸于荒郊。元和苏醒后被乞丐张三救起，从此便一起口唱“莲花落”，行乞度日。自元和被逐后，亚仙便为自己赎身，四处寻访元和下落。一日，元和正行乞，恰被亚仙婢女看见。亚仙将其接回家中，以情理相触动，终于使元和鼓起勇气，走上正途。

舞台是2030年的东京。东京近郊一带突然观测到了高频率的共鸣音，同时城市被红雾覆盖。而且，听到这声音的，不论动物还是人类，全都失去了意识。随着首都机能的麻痹，政府暂时将首都机能移往大阪，并预测这一现象为实体不明的病毒，出于对瘟疫的担忧而封锁了东京。但就在这一“大共鸣”发生6天后，失去意识的人们好像什么都没发生过一样地醒来了。之后，封锁都市·东京逐渐取回了城市机能，但以这一天为分界线，各种各样的“异常事件”开始发生，人们开始接连被更进一步的非日常所侵蚀。在此之中，还存在着解放了隐藏在血中的力量、觉醒为“英血之器”的年轻人们——他们被彼此的力量所吸引，不容拒绝地相遇，心灵相通，互相杀害，逐渐被残酷的命运连环所吞噬。

舞台是2030年的东京。东京近郊一带突然观测到了高频率的共鸣音，同时城市被红雾覆盖。而且，听到这声音的，不论动物还是人类，全都失去了意识。随着首都机能的麻痹，政府暂时将首都机能移往大阪，并预测这一现象为实体不明的病毒，出于对瘟疫的担忧而封锁了东京。但就在这一“大共鸣”发生6天后，失去意识的人们好像什么都没发生过一样地醒来了。之后，封锁都市·东京逐渐取回了城市机能，但以这一天为分界线，各种各样的“异常事件”开始发生，人们开始接连被更进一步的非日常所侵蚀。在此之中，还存在着解放了隐藏在血中的力量、觉醒为“英血之器”的年轻人们——他们被彼此的力量所吸引，不容拒绝地相遇，心灵相通，互相杀害，逐渐被残酷的命运连环所吞噬。

一個窮苦人家的小女兒，被賣為養女，這是發生在西元一九一七年(民國六年)、日據時代大正六年，北台灣新莊的一件事情，在當時是極為普遍的事。 　　這小女兒的名字叫做「許蓮花」，用台語發音就是「可憐花」，的確她的遭遇也有些可憐，因為她不但是個養女，而且還是個童養媳，偏偏那個「尪婿」是個被寵壞了的「秤尾仔子」，於是她的命運就變得更為悲慘了…… 　　（節錄自該劇官方網站，陳烈所撰「製作甘苦談」一文）

戦争未亡人さくら（秋吉久美子）に結婚を申しこまれた没落旧家の長男中田健造、しかし彼には愛人洋子（武田久美子）がいた。結婚に当たり、「愛人との関係は清算した」とさくらには話した健造。両親の反対を押し切って家出同然で健造のもとにやってきたさくら。新しい生活を迎えたものの、結核で長期自宅療養することになってしまう。

一個窮苦人家的小女兒，被賣為養女，這是發生在西元一九一七年(民國六年)、日據時代大正六年，北台灣新莊的一件事情，在當時是極為普遍的事。 　　這小女兒的名字叫做「許蓮花」，用台語發音就是「可憐花」，的確她的遭遇也有些可憐，因為她不但是個養女，而且還是個童養媳，偏偏那個「尪婿」是個被寵壞了的「秤尾仔子」，於是她的命運就變得更為悲慘了…… 　　（節錄自該劇官方網站，陳烈所撰「製作甘苦談」一文）

Set against the backdrop of an imperial victory in the civil war leading up to the Meiji Restoration, Fallen Blossoms tells the story of the sorrows of women in a geisha house in Kyoto by recounting the relationships of its inhabitants. 　　Alexander Jacoby & Johan Nordström wrote: 　　Ishida’s original and brilliant film tells history as ‘her story’. Against the backdrop of a victory for the imperial forces in the civil war leading up to the Meiji Restoration, Ishida recounts the relationships among the inhabitants of a Kyoto geisha house, producing what has been described by Noël Burch as “one of the most remarkable community portraits ever filmed”. The film is set completely inside the house, with only female characters ever seen on screen. 　　For Burch, “the exclusion from the scene of men, patrons or soldiers, is a meaningful corollary of the exclusion of Japanese women from the history of the country”. Ishida narrates his story using an imaginative cinematic style in which shots are almost never repeated. The narrative, Burch notes, evokes Chekhov, but he judges its “combination of a restricted, unified setting and continual renewal of the imagery” to be unparalleled in conventional narrative cinema.

豆芽菜是一个性格内向、自闭、惧怕上学的孩子，在父亲的威逼下，豆芽菜转学到了枫叶学校。在新学校，他看到了许多新奇的东西，有魔法师一般的化学老师，有美丽善良的美术老师，有武林高手一样的体育老师……

豆芽菜是一个性格内向、自闭、惧怕上学的孩子，在父亲的威逼下，豆芽菜转学到了枫叶学校。在新学校，他看到了许多新奇的东西，有魔法师一般的化学老师，有美丽善良的美术老师，有武林高手一样的体育老师……

豆芽菜是一个性格内向、自闭、惧怕上学的孩子，在父亲的威逼下，豆芽菜转学到了枫叶学校。在新学校，他看到了许多新奇的东西，有魔法师一般的化学老师，有美丽善良的美术老师，有武林高手一样的体育老师……