一家六口搬入林地住，一股神秘力量悄然在这片土地上卷土重来。俄罗斯雅库特导演科斯塔斯·马森的新作，以他熟悉的萨哈共和国雅库特人为叙事背景，通过第一视角，抽丝剥茧地将日常生活卷进异时空，无缝衔接十九世纪与现代，结合民谣的清浅吟唱和远古传说动画，徐徐隐现超自然现象。利用大量夜戏捕捉美而生畏的影像，借助长镜头在局促的室内空间中展现惊异的场面调度，渐次叠加心理恐惧，揭开俄罗斯北部雅库特民族古老的传统习俗和原住民神秘主义。

一对男女相约重游男友与兄弟遇害的命案现场，但这场旅程并非缅怀之旅，更掺杂了追溯死者生前最后生命轨迹的过程。

一对男女相约重游男友与兄弟遇害的命案现场，但这场旅程并非缅怀之旅，更掺杂了追溯死者生前最后生命轨迹的过程。

“啊...回来了。” 　　提到回到重庆的感受，成员们大部分的开场白都是这样的。 　　一声感叹，一句重复，有太多的人和事在脑海中浮现。 　　这是七个少年走出山城，走向世界的故事。 　　这是此生独有的故事。 　　“我知有太多人太多事，是一生一期，是一期一会。” 　　回来就好，回来这个梦开始的地方，和大家一起迎接着这场盛大的见面，然后整装再出发，未来继续做彼此的太阳。

“那今天团舞要练到半夜哦！” 　　“练到明天吧！” 　　“加油宝贝们！” 　　“嗷！” 　　这样的对话总会伴随着一声声欢笑声结束。 　　随着演唱会的时间越来越近， 　　少年们聚在一起，一遍遍的复习团舞。 　　同时又会回想起那些过去的种种细节。 　　“少年美已经是四年前了啊！” 　　“我那时候头发好短啊。” 　　时针不会停止转动， 　　少年们追逐舞台的步伐，当然也绝对不会停下。

“演唱会就像过年一样。” 　　沉浸在演唱会余韵中的少年们都会发出这样的感慨。 　　时间在指针的一声声“滴答”中形成长河， 　　它每天穿行在我们日常生活中，形成不同的分支， 　　现在，让我们一起拨动指针， 　　在这炎炎夏日中回到那个初春伊始时刻， 　　让过去的半年中的种种在此刻一一重现。

中文名重归锡尼河 　　导 演乌兰 陈达 　　编 剧冯苓植 　　上映时间1982年 　　副导演麦丽丝 　　主 演苏亚拉达来 哈斯高娃 图克 葛根塔娜 恩和森 　　地 区中国大陆 　　颜 色彩色 　　类 型剧情片 　　自幼丧母的草原青年哈日夫在姥姥身边长大又随阿爸到城里生活几年前他的阿爸死去他便遭到继母的百般虐待无法在城里再生活下去只好又回到草原哈日夫在离牧场不远的一个小草坡上徘徊久久地凝视着前方的一顶崭新而熟悉的蒙古包突然一辆大卡车停在草坡上大队会计江布拉领着七八个姑娘跳下汽车对着那顶蒙古包唱起了求爱的喜歌……原来他们是为公社司机乌力吉前来求亲的包内住的萨茹娜姑娘自幼与哈日夫青梅竹马建立了纯真的友情哈日夫见此情景犹如当头一击痛苦地朝姥姥家走去哈日夫回来的消息传开了许多牧民都赶来看望他当姥姥询问哈日夫回来的原因时他无言以对经大队支书萨茹娜的阿爸敦德布的多次追问哈日夫才开口说是被开除了牧民们信以为真都躲避着他好多畜群也不敢要他哈日夫在城里受了屈辱本想回到草原能得到乡亲们的一些温暖有个落脚的地方不料又遭冷遇哈日夫绝望了想摆脱心灵的重负产生了当喇嘛的念头萨茹娜不忘旧情盼望着哈日夫的归来她不相信哈日夫变坏的消息拒绝了乌力吉的求亲也不顾阿妈和人们的劝阻只身去找哈日夫经过接触萨茹娜发现他仍是过去的哈日夫然而哈日夫因随着不白之冤竭力躲避着她只埋头干活致使两人都痛苦万分这时乌力吉已发现萨茹娜等待的是哈日夫便放弃了对萨茹娜的求婚乌力吉去城里接车弄清了哈日夫回来的真情原来哈日夫的阿爸死后组织上安排他的车队开车一次继母的亲生儿子私自开车造成车祸继母把责任强加在哈日夫的头上并与车队长串通吊销了哈日夫的驾驶执照将他不明不白地开除了真相大白牧民们才知道冤枉了哈日夫他们对哈日夫的淳朴感情震撼着哈日夫的心灵使他紧蹙的眉头舒展了重新感到了生活的美好前途的光明 　　18岁那一年漂亮的哈斯高娃被选中在内蒙古电影厂摄制的影片重归锡尼河中扮演一个小角色拍完重归锡尼河之后哈斯高娃在一次内蒙古乌兰牧骑文艺汇演中担任主持人结果被前来选秀的上戏老师挑中进入上戏表演系就读哈斯高娃所在的班是专门为内蒙古培养演员而开设的上大二的时候哈斯高娃与斯琴高娃主演了影片驼峰上的爱至今斯琴高娃仍是她最崇敬和佩服的一位演员 腾格尔的前妻

Konstantin Gudauskas is a Jew born in Kazakhstan, but received political asylum in Ukraine. After the Russian invasion begins on 24 February 2022, he is able to travel freely to the occupied territories and evacuate civilians from there thanks to his Kazakh passport. During the next months he saves 203 people by taking them out of the occupied territories. Konstantin observes firsthand the horrors of war and the atrocities of the Russian occupation. Throughout this time he is advised and guided by a woman, Haide Rizaeva, a Crimean Tatar, employee of the Main Intelligence Directorate.

关于影片： 　　俄查位于海南岛的西南部，黎族是这个岛屿的原住民。相传黎族同胞为纪念渡海而来的黎族祖先，故以船型状建造住屋，门开左右形如船的茅草屋，因而得名为“船型屋”。 船型屋是黎族几千年来一直居住的传统方式。 　　　　 俄查属于黎族的美孚方言支系,因而也被称作美孚黎。由于地处偏远,他们依然过着传统黎人的生活。拍摄了一年多，全面记录。 俄查村一百五十多座茅草屋，六百多人。

Konstantin Gudauskas is a Jew born in Kazakhstan, but received political asylum in Ukraine. After the Russian invasion begins on 24 February 2022, he is able to travel freely to the occupied territories and evacuate civilians from there thanks to his Kazakh passport. During the next months he saves 203 people by taking them out of the occupied territories. Konstantin observes firsthand the horrors of war and the atrocities of the Russian occupation. Throughout this time he is advised and guided by a woman, Haide Rizaeva, a Crimean Tatar, employee of the Main Intelligence Directorate.