《柯林武德史学理论研究》将柯林武德置于20世纪西方社会背景与学术语境中，结合历史知识性质问题、历史解释问题与历史认识客观性问题阐释其史学理论体系，展现20世纪西方史学理论发展是各种史学理论流派频繁交流交融交锋的过程。在历史知识性质问题上，柯林武德摒弃“同一”论，坚持“差异”论，认为历史学家作为能动的认识主体在研究过程中普遍运用前提假设。因而历史认识客观性未必排斥价值判断，主体与客体并非彼此孤立。批判的历史哲学基石由此奠立。在历史解释模式问题上，威廉·德雷在继承柯林武德理论基础上提出“行动合理解释”，论证历史学与自然科学解释模式的差异。这也彰显了柯林武德对分析的历史哲学的影响。在强调历史过程连续性基础上，柯林武德批判了符合论、融贯论和实用论所秉持的关于“真”的观念：符合论过分注重过去，融贯论过分强调语境，实用论过于突出现在。柯林武德在重建问题时参照作为...(展开全部)

《柯林武德史学理论研究》将柯林武德置于20世纪西方社会背景与学术语境中，结合历史知识性质问题、历史解释问题与历史认识客观性问题阐释其史学理论体系，展现20世纪西方史学理论发展是各种史学理论流派频繁交流交融交锋的过程。在历史知识性质问题上，柯林武德摒弃“同一”论，坚持“差异”论，认为历史学家作为能动的认识主体在研究过程中普遍运用前提假设。因而历史认识客观性未必排斥价值判断，主体与客体并非彼此孤立。批判的历史哲学基石由此奠立。在历史解释模式问题上，威廉·德雷在继承柯林武德理论基础上提出“行动合理解释”，论证历史学与自然科学解释模式的差异。这也彰显了柯林武德对分析的历史哲学的影响。在强调历史过程连续性基础上，柯林武德批判了符合论、融贯论和实用论所秉持的关于“真”的观念：符合论过分注重过去，融贯论过分强调语境，实用论过于突出现在。柯林武德在重建问题时参照作为...(展开全部)

本书是20世纪上半叶英国著名哲学家、历史学家柯林武德的思想自传。柯林武德博学多才，一生涉猎诸多知识领域，在哲学、历史学、考古学、艺术、宗教、人类学等学科都有贡献，尤其是其历史哲学思想，在20世纪学术史上具有极其重要的地位。柯林武德在本书中记录他自己的学术发展历程，重点介绍了他的历史哲学思想的发展、成熟的过程，以及他独特的问答逻辑的研究方法。

柯林武德：英国哲学家，历史学家，业余画家。1912年起任牛津大学研究员。1914-1918年服务于英国海军参谋部下属机构。1927年起为牛津大学罗马史讲座教师，成为继哈佛菲尔德之后的罗马不列颠史专家。1935年起为牛津大学温弗莱特形而上学哲学教授，至1941年退休。

陈启能，男，汉族，中国社会科学院世界历史所研究员，浙江省人，1934年10月出生，1959年毕业于苏联列宁格勒大学，现从事历史类其他专业。1959年至今在中国社会科学院世界历史研究所工作，曾任学术秘书、编辑部副主编、外国史学理论研究室主任及研究所副所长。从事史学理论和苏联史的研究，在学术上造诣较深，是“战后苏联史学理论发展史”课题组负责人，发表的论文在国内有一定影响。积极培养研究生，为所学科建设做出贡献。

本书是史学理论研究论文的精选，分为“历史是什么”“史学理论”和“历史理论”、“历史分支概论”四部分，涵盖了历史学的基本性质和特征、史学研究的新思路、历史专门领域的拓展等诸多主题。选文以国外学者的论著为主，写作时间上起19世纪，下讫新世纪之初，新译文章超过半数，力图为读者提供一个内容相对完整、知识较为新鲜的选本。

《文学理论研究导引》选择了中西文论中常常涉及的、对于文学活动具有共通性的14个基本问题为章节结构全书。每章的导论力求将该问题纳入一定的历史语境中加以考察，尽可能充分地展示前人和他人的观点。每章导论后选入从不同视角论述该问题的研究论文若干篇，每篇选文前配有简短的导读文字，以求对文学活动中的诸多因素做多角度、多侧面的透视，从而架构一个中西对话、古今对话和师生对话的平台。

《文学理论研究导引》选择了中西文论中常常涉及的、对于文学活动具有共通性的14个基本问题为章节结构全书。每章的导论力求将该问题纳入一定的历史语境中加以考察，尽可能充分地展示前人和他人的观点。每章导论后选入从不同视角论述该问题的研究论文若干篇，每篇选文前配有简短的导读文字，以求对文学活动中的诸多因素做多角度、多侧面的透视，从而架构一个中西对话、古今对话和师生对话的平台。

《文献学理论研究导论》主要内容包括：文献学的特征和功用、文献学分类、文献载体及其研究与介绍、文献类型及其研究与介绍、文献体式及其研究与介绍、文献注释及其研究与介绍、文献校勘及其研究与介绍等。