本书是20世纪上半叶英国著名哲学家、历史学家柯林武德的思想自传。柯林武德博学多才，一生涉猎诸多知识领域，在哲学、历史学、考古学、艺术、宗教、人类学等学科都有贡献，尤其是其历史哲学思想，在20世纪学术史上具有极其重要的地位。柯林武德在本书中记录他自己的学术发展历程，重点介绍了他的历史哲学思想的发展、成熟的过程，以及他独特的问答逻辑的研究方法。

柯林武德：英国哲学家，历史学家，业余画家。1912年起任牛津大学研究员。1914-1918年服务于英国海军参谋部下属机构。1927年起为牛津大学罗马史讲座教师，成为继哈佛菲尔德之后的罗马不列颠史专家。1935年起为牛津大学温弗莱特形而上学哲学教授，至1941年退休。

本书是20世纪上半叶英国著名哲学家、历史学家柯林武德的思想自传。柯林武德博学多才，一生涉猎诸多知识领域，在哲学、历史学、考古学、艺术、宗教、人类学等学科都有贡献，尤其是其历史哲学思想，在20世纪学术史上具有极其重要的地位。柯林武德在本书中记录他自己的学术发展历程，重点介绍了他的历史哲学思想的发展、成熟的过程，以及他独特的问答逻辑的研究方法。

《柯林武德史学理论研究》将柯林武德置于20世纪西方社会背景与学术语境中，结合历史知识性质问题、历史解释问题与历史认识客观性问题阐释其史学理论体系，展现20世纪西方史学理论发展是各种史学理论流派频繁交流交融交锋的过程。在历史知识性质问题上，柯林武德摒弃“同一”论，坚持“差异”论，认为历史学家作为能动的认识主体在研究过程中普遍运用前提假设。因而历史认识客观性未必排斥价值判断，主体与客体并非彼此孤立。批判的历史哲学基石由此奠立。在历史解释模式问题上，威廉·德雷在继承柯林武德理论基础上提出“行动合理解释”，论证历史学与自然科学解释模式的差异。这也彰显了柯林武德对分析的历史哲学的影响。在强调历史过程连续性基础上，柯林武德批判了符合论、融贯论和实用论所秉持的关于“真”的观念：符合论过分注重过去，融贯论过分强调语境，实用论过于突出现在。柯林武德在重建问题时参照作为...(展开全部)

《柯林武德史学理论研究》将柯林武德置于20世纪西方社会背景与学术语境中，结合历史知识性质问题、历史解释问题与历史认识客观性问题阐释其史学理论体系，展现20世纪西方史学理论发展是各种史学理论流派频繁交流交融交锋的过程。在历史知识性质问题上，柯林武德摒弃“同一”论，坚持“差异”论，认为历史学家作为能动的认识主体在研究过程中普遍运用前提假设。因而历史认识客观性未必排斥价值判断，主体与客体并非彼此孤立。批判的历史哲学基石由此奠立。在历史解释模式问题上，威廉·德雷在继承柯林武德理论基础上提出“行动合理解释”，论证历史学与自然科学解释模式的差异。这也彰显了柯林武德对分析的历史哲学的影响。在强调历史过程连续性基础上，柯林武德批判了符合论、融贯论和实用论所秉持的关于“真”的观念：符合论过分注重过去，融贯论过分强调语境，实用论过于突出现在。柯林武德在重建问题时参照作为...(展开全部)

本书在对国内外研究文献进行细致梳理和评估的基础上，重点分析和阐释以往很少关注的柯林武德在1926年至1928年的历史哲学手稿，将柯林武德早期的历史哲学与康德的批判哲学关联起来，辨析柯林武德能否对“历史学是怎样成为可能的建立起一种独立的证明”。正是在《历史哲学纲要》的手稿中，柯林武德非常明确地依照康德批判哲学的四个范畴（质、量、关系、模态）来分析历史哲学的内涵，也即是人们通常所说的“历史理性批判”。 一旦柯林武德论证了历史思维是研究某个主题的每一个人在心中都必然唤起的理性认知能力，也就在历史思维的普遍有效性上回答了历史客观性问题。与此同时，一旦柯林武德论证了历史思维的普遍性，也就可以把历史思维表述为“历史性”，它是一切存在之物的限定词。由此，历史学在历史思维的普遍有效性的意义上可以成为一切科学的基础。

我姓武，大家都叫我小武。我曾在地底深处见过那些超越人类想象的机动战甲，我也曾在太空的陨石带，看见有人一拳打爆星辰，兄弟你听好了，下面是我的一些打架心得：跟龙族打的时候别听它说什么，只管打到死为止；揍妖精麻烦一点，最好别让它看见你，要打黑枪；搞兽人就是一个字，裸绞！魔鬼要找麻烦，你就死命掰它的角，它一定跪；好了，我现在要去酒吧打架，更多简介内容等我回来再写 　　武德充沛小说为转载作品，章节由网友发布

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简介：重活一世，本无意封王封侯。只想喂马，劈材，喂老爹，养妹子，为了生活，念翊开始从事过书生，兼职过武将

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