作者言： 我相信愛一個人是艱難而充滿喜悅的旅程。這一點，並不因所愛的人是同性或異性而有所不同。 同時，因為我們愛女子的女子，其間必然有更多的細微與激盪，靈魂深處的低回和漫舞，以及，現實中的坎坷荊棘。 我試圖寫出的，也正是我所看到和經過的，特別的心之風景。希望讀到這本書的人，會因這些故事，而有小小的感懷。───天藍若空

面對風雲莫測的金融市場，「求存」比求勝更重要！ 看日本股神是川銀藏，如何修練出烏龜般的心境，鋼鐵般的意志？ 他用七十圓入市，叱吒日本股市六十年 運用獨創的「烏龜三原則」、「八分飽原則」、「投資五原則」 贏得股市之神的封號，資產超越松下幸之助， 巴菲特與索羅斯等西方市場巨擘也為之折服…… 只不過，比起百發百中的投資眼光， 是川銀藏縱橫市場的智慧與哲學，更值得所有金融市場的參與者一看！ 日本股神是川銀藏，三十歲以七十日圓做為入市的本錢，一年後獲利百倍；八十五歲投資住友金礦大賺兩百億日圓，成為當年日本個人所得第一。本書改編自是川銀藏的自傳《波亂的一生》，書中的投資祕訣、逆境求生的精神，被無數股民奉為交易圭臬。 在是川征戰股市的生涯中，曾數度大起大落，也曾被市場的貪婪氣氛沖昏頭而破產，但他憑藉著智慧與膽識，以及誠與愛的堅定信念，最終寫下超過200億日圓的資產...(展开全部)

地球人萬城目學，世界各地走透透， 充滿驚奇和感動的散文集！ 觀察異於常人又一派樂天的萬城目學，以輕鬆從容又幽默的筆法寫下一篇篇如同旅遊小手札般的散文，不只歡樂爆笑，更帶人文知性！ 萬城目學：「以觀看運動比賽的旅行方式，看似平淡無奇，其實是前所未有的！」 來自《鹿男》的現場報導 到電視劇《鹿男》殺青現場觀看拍戲過程，卻被迫在綾瀨遙和多部末華子兩位女主角之間做出選擇，這難以回答的問題，好在有玉木宏的解危？參加《鹿男》入圍書店大獎，不聊小說，卻和同受腰痛之苦的作家大聊起椅子，還被人稱讚「可愛」！ 從頭到尾都是狀況連連的「泡湯療癒和觀戰」 為了改善上半身僵痛的作家病，而有了本次的寫作計畫，看似只是泡泡溫泉，看看運動比賽而已，會讓其他認真工作的父親，忍不住想丟石頭大罵：「他媽的，別鬧了」，但其實真的沒有你們想得那麼輕鬆！ 「足球」與「建築」，對小說家萬城目學來...(展开全部)

这是一本癌症的传记，也是人类与癌症搏斗的生命故事……

雖然今天看來道格拉斯．亞當斯命中注定成為二十世紀最偉大的流行科幻作家，但是在三十年前，廣播劇《銀河便車指南》第一部剛在BBC Radio 4一檔深夜節目中被播出時，其實誰也不會認為這東西能印行小說、搞續集、拍成電視還有一再規畫拍攝並延期的電影計畫。 如今，《銀河便車指南》系列出版三十年來，成了最長銷著名的英語科幻作品之一。看看Amazon的榜單，它依然在科幻和喜劇類中高居前列，跟那些赫赫有名的文學獎作品或曇花一現的泡沫創作並列。 Kuso如果有教主、大眾科幻如果有巨星、地球毀滅如果有爆笑價值； 他一定是道格拉斯．亞當斯，除了他還會有誰！ 三十年來，科幻迷最念念不忘的「銀河便車系列」第三彈！ 阪裘行星上鬱鬱寡歡的居民實在看厭了他們頭上的夜空--於是他們打算把它毀掉。也就是說，把宇宙毀掉。 最後只剩五個人，還橫梗在阪裘的白色殺手機器人和它們殲滅一切的目標...(展开全部)

雖然今天看來道格拉斯．亞當斯命中注定成為二十世紀最偉大的流行科幻作家，但是在三十年前，廣播劇《銀河便車指南》第一部剛在BBC Radio 4一檔深夜節目中被播出時，其實誰也不會認為這東西能印行小說、搞續集、拍成電視還有一再規畫拍攝並延期的電影計畫。 如今，《銀河便車指南》系列出版三十年來，成了最長銷著名的英語科幻作品之一。看看Amazon的榜單，它依然在科幻和喜劇類中高居前列，跟那些赫赫有名的文學獎作品或曇花一現的泡沫創作並列。 Kuso如果有教主、大眾科幻如果有巨星、地球毀滅如果有爆笑價值； 他一定是道格拉斯．亞當斯，除了他還會有誰！ 三十年來，科幻迷最念念不忘的「銀河便車系列」第三彈！ 阪裘行星上鬱鬱寡歡的居民實在看厭了他們頭上的夜空--於是他們打算把它毀掉。也就是說，把宇宙毀掉。 最後只剩五個人，還橫梗在阪裘的白色殺手機器人和它們殲滅一切的目標...(展开全部)

亙古以來，無數大帝殞落，帝境淪為傳說。世間生靈窮盡一生，只為追尋那虛無縹緲的成帝契機。然而，帝境是否真能帶來永生與不滅？無人知曉，也無人見過。或許，唯有那些曾踏入巔峯的存在，才能窺得一二。 只差一步便可問鼎帝境的洛天寒，為了探尋真相，毅然闖...

兩大哲學理論、神學體系的傳承與交會 聖多瑪斯著《駁異大全》，共分四卷，《論真原》、《論萬物》、《論萬事》和《論奧理》。本卷《論萬物》，乃是《論宇宙》。宇宙起源問題之辯論，始於遠古神話時代。《論萬物》討論的主要問題包含：宇宙起源、物類區分的最後原因、「靈智實體」諸物公有的本性、靈魂和肉身的結合、人性、人的智力、靈性的生存、人的肉身，最後是沒有形體的神類實體：天神等類的哲學和神學問題。

1993年的《政治自由主義》一書第一次對「公共理性」這一概念進行了討論，而本書〈再論公共理性之理念〉一文則是解釋：為什麼不論是宗教性的或非宗教性的整全性觀點，都會贊同公共理性對它們所施加的約束。羅爾斯在這篇文章中極為詳細地說明，為什麼一個以自由主義式的政治觀念為基礎的現代立憲民主政治，可以被或是將會被那些講理的、各自懷抱其宗教的、哲學的或是道德的觀點而不接受諸如康德、密爾或羅爾斯的「作為公平的正義」（闡述於1971年出版的《正義論》）等自由主義式學說的公民認為是具有正當性的。

《萬物花開》體現了作者寫作的轉變，從以往較多地關注女性個人生活的個人化寫作, 轉向關注社會生活的整體式寫作。書中作者勾畫出了一幅貧窮、奇異卻又有著勃勃生機的農村生活的畫面, 通過一個腦子裡長著瘤子的少年「大頭」的獨特視角，寫出了生活在這片土地上形形色色的人物的生活。