本书所选，除了惯常意义的题目之外，当然不能放过梁氏好攘臂扼腕所谈的政治言说，譬如发动保国会时的著名演说种种，尽管他当时因为久病初起而以笔代舌。保国会曾经被梁氏的政敌指责为保中国不保大清，还是光绪爷的一句会能保国岂不大善，才算抹平了官司。梁氏一生，起伏跌宕，鼓吹变法，公车上书，百日维新，做党魁，当总长，护袁讨袁，乃至研究系，无一不是近代中国历史上可圈可点之案例，所以他的时论尤其是现场的口头表述，譬如《护国之役回顾谈》，是亲历的民国政治，真的不可以错过。 作为清华学校的著名导师，学术的题材，也是在梁氏身上根本不能躲过的，然而他的学术讲演，绝非故做姿态的高头著作，反倒是生动活泼，风声四起，令人拨开茅塞，有悟空悟道抓耳挠腮的欲望。

梁启超（1873―1929）：中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会（今江门市新会区）人。清代光绪（1875―1908年）举人。与其师康有为倡导变法维新，并称“康梁”。 1895年（光绪二十一年）赴北京参加会试，追随康有为发动“公车上书”。1896年在上海主编《时务报》。1898年入京，参与“百日维新”，以六品衔办京师大学堂（1912年改名北京大学）、译书局。1898年9月“戊戌政变”后逃亡日本。初编《清议报》，继编《新民丛报》，坚持立宪保皇，受到民主革命派的批判；但介绍西方资产阶级社会、政治、经济学说，对当时知识界有很大影响。 1911年底“辛亥革命”后，以立宪党为基础组成进步党，出任袁世凯政府司法总长。1916年则策动蔡锷组织护国军反袁；后又组织研究系，与段祺瑞合作，出任财政总长。 1919年“五四运动”时期，反对“打倒孔家店”的口号。倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。早年所作政论文，流利畅达，感情奔放。晚年在清华学校（1928年改名清华大学）讲学。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教、文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室合集》。

梁启超（1873―1929）：中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会（今江门市新会区）人。清代光绪（1875―1908年）举人。与其师康有为倡导变法维新，并称“康梁”。 1895年（光绪二十一年）赴北京参加会试，追随康有为发动“公车上书”。1896年在上海主编《时务报》。1898年入京，参与“百日维新”，以六品衔办京师大学堂（1912年改名北京大学）、译书局。1898年9月“戊戌政变”后逃亡日本。初编《清议报》，继编《新民丛报》，坚持立宪保皇，受到民主革命派的批判；但介绍西方资产阶级社会、政治、经济学说，对当时知识界有很大影响。 1911年底“辛亥革命”后，以立宪党为基础组成进步党，出任袁世凯政府司法总长。1916年则策动蔡锷组织护国军反袁；后又组织研究系，与段祺瑞合作，出任财政总长。 1919年“五四运动”时期，反对“打倒孔家店”的口号。倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。早年所作政论文，流利畅达，感情奔放。晚年在清华学校（1928年改名清华大学）讲学。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教、文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室合集》。

梁启超经历了一个“自我变法”的过程，对自己和中国的变革历程作了彻底的反省和反思。梁启超痛切认识到，政治之所以不能成功，是因为从政者以功利、甚至以富贵为本位，不再以士君子为政治的主体；另一方面，教育的方向和策略也出现了重大的偏差，学校重知识、轻德育，已然成为“贩卖知识的杂 货店”。而这两大问题的根源可以归结为一点，即丢弃了传统的修身之道——这其实是整个中国文化的发展出现了根本性的问题。 1905年编纂和发表的《德育鉴》，是梁启超“晚年定论”的第一个标志性成果，在这本书中，他大力呼吁重归传统的修身之道。从那以后一直到他去世的1929年，在他生命的最后20多年，他主要做了三件事： 第一件事是编了三本书，也就是我们今天称之为“梁启超修身三书”的，除了《德育鉴》之外，另两本是《节本明儒学案》《曾文正公嘉言钞》。这首先是梁启超用来自修的读书札记，也非常适合作为有...(展开全部)

梁启超先生是一位著名的演说家，从发动戊戌变法到晚年的执教清华、南开，做过无数次的精彩演讲。特别是先生晚年的演讲，是其人生经验和学术研究的集中阐发，处处闪耀着智慧的光芒。 　　梁启超是中国近代史上著名的学者和政治家，其一生跌宕起伏，极具戏剧性。本书选取梁启超一生中具有代表性的演讲作品，他的这些文论广泛而几乎无所不包，激进而几乎涉及时局的方方面面，展现出一个先进中国人走向世界后海纳百川的胸襟和不断进取的追求。

梁启超先生是一位著名的演说家，从发动戊戌变法到晚年的执教清华、南开，做过无数次的精彩演讲。特别是先生晚年的演讲，是其人生经验和学术研究的集中阐发，处处闪耀着智慧的光芒。 　　梁启超是中国近代史上著名的学者和政治家，其一生跌宕起伏，极具戏剧性。本书选取梁启超一生中具有代表性的演讲作品，他的这些文论广泛而几乎无所不包，激进而几乎涉及时局的方方面面，展现出一个先进中国人走向世界后海纳百川的胸襟和不断进取的追求。

本书是国家清史编纂委员会*文献丛刊中的一种，编者用数十年之力，搜求我国近代著名学者和思想家梁启超的各种已刊未刊著述，集结成1500余万字的全集，包括哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学、美学、兵学等领域，对于研究梁启超、研究戊戌变法、研究近代思想史、文化史均有重要的文献价值。本书是目前为止规模最大、最全面的梁启超著作集。

许知远“梁启超五卷本”第二卷，讲述走向世界的梁启超。1898年戊戌变法失败后，梁启超被迫流亡日本，却意外踏上全球化的时代浪潮，在广阔的世界舞台上迸发出强劲的生命力。这一时期的梁启超以日本横滨为基地，先后创办《清议报》《新民丛报》《新小说》等杂志，促发了中文世界新知识与新思想的生产与传播，影响巨大且深远；同时他游历夏威夷、澳大利亚、北美等地，呼应海外华人广泛觉醒的政治意识，建立保皇会的全球网络。

作为中国近现代史上的文化巨人，梁启超的成就不仅局限于学术和思想领域，他还以爱和榜样的力量，悉心教导膝下的九位子女，使她们个个成才。家书是梁启超教育子女和传递自身沉稳冷静思想的重要手段和媒介，可以说梁启超是史上既曾国藩以后，第二位将家书这一文体发挥到极致的大家。本书籍是从梁启超亲手书写的数十万字家书中精心遴选、编辑而成。

《梁启超传(修订本)》在修订过程中，大致按照保留原貌、有所更新的基本思路，参阅近些年梁启超研究中的一些新资料和新观点，改正了个别错误，增加了一些内容。考察梁启超的家庭和后代，对深入理解其思想和为人很有必要，所以增写了一章。