梁武帝萧衍，是古代少有的皇帝兼文学家，其作品之丰，在历代文人中也属罕见，因而成为当时“竟陵八友”文学集团的成员之一。但是，历代对梁武帝生平信作品的研究，未成气候，研究者寥寥，相关论著与文章也为数不多，且因资料匮乏，立论抵牾处颇多。签此，本书作者对搜罗的大量资料，爬梳剔扶，分别考实了梁武帝的世系、行踪、交游，以及倿佛活动，并对其诗文逐一作了系年、辨伪，可弥补梁武帝研究的缺罅，对学界很有参考价值。

作者以學佛的歷史工作者立場，慈悲且嚴謹地描述梁武帝一生如何在魏晉南北朝亂世中突破重重困難， 創造「皇帝菩薩」新理念，及根據此一新理念而進行「佛教國家」之心靈改革的成敗因素。　　本書從東晉南朝「沙門不敬王者」的傳統、北朝「皇帝即如來觀」的影響，及佛教徒的自覺與菩薩 思想的傳佈，來探討梁武帝「皇帝菩薩」理念的淵源；並透過梁武帝八十六年生命歷程四個階段的轉折 與突破，探討有關創業稱帝與佛教的關係。　　「天監之治」與「佛教國家」的奠定；佛經的翻譯、編纂整理與注解所奠定的佛學基礎；推行「菩 薩戒」而建立「皇帝菩薩」地位；禁斷酒肉改革僧團的成功；拾身同泰寺與宏揚阿育王思想的轉折；晚 年禍起蕭牆，政治改革改敗與「佛教國家」的幻滅。 目次：自　序　　前　言 第一章　「皇帝菩薩」理念與「佛教國家」的淵源　　　第一節　東晉南朝「沙門不敬王者」的影響 一、東晉初年「沙門不...(展开全部)

《梁武帝演义》是清代作家天花藏主人创作的一部长篇白话历史演义小说，又名《梁武帝全传》或《梁武帝传》，成书于清康熙年间，全书共十卷四十回。小说前半部分描写萧衍金戈铁马、四方征战的军旅生活，最终灭南齐而建梁朝，一举称帝；后半部分则集中描写梁武帝建国后潜心佛教的事迹，包括大规模兴建寺庙、三次舍身同泰寺等。作品融合历史与宗教元素，情节曲折，语言通俗，展现了梁武帝的政治抱负与宗教信仰。尽管文笔略显滞拙，但作为清代历史演义小说的代表作之一，具有一定的文学与史学价值。

《梁武帝演义》是清代作家天花藏主人创作的一部长篇白话历史演义小说，又名《梁武帝全传》或《梁武帝传》，成书于清康熙年间，全书共十卷四十回。小说前半部分描写萧衍金戈铁马、四方征战的军旅生活，最终灭南齐而建梁朝，一举称帝；后半部分则集中描写梁武帝建国后潜心佛教的事迹，包括大规模兴建寺庙、三次舍身同泰寺等。作品融合历史与宗教元素，情节曲折，语言通俗，展现了梁武帝的政治抱负与宗教信仰。尽管文笔略显滞拙，但作为清代历史演义小说的代表作之一，具有一定的文学与史学价值。

本书强调的内容是： 　　——梁武帝一生特别是他当政近50年的历史，在南朝170年间，无论在时间上还是在空间上，都不能忽视。梁武帝一生85年，占南朝史一半；他统治近50年，在他之前，惟汉武可比；在他之后，有康熙、乾隆过之。他有过成功，创造过奇迹，成了一代枭雄；在近重大失误，酿成了灾难性的后果，变成千古罪人。对于他一生的成败得失，需要我们认真总结。 　　——梁代在东晋南朝历史上，是个重要的时代。从政治上看，梁武帝既想恢复士族的特权，又想重用庶族参政；从军事上看，军队的素质由强弩之末逐渐演变为不堪一击，在北方日幕途穷之时无法振作有为，并一败涂地；从文化上看，儒学受到前所未有的重视，佛教达到畸形的发展，文学艺术领域出现极其辉煌的的成就。这一切组合在一起，非常典型。这段历史具有承前启后的意义。 　　——梁代的文化事业调度繁华，是中国文化史上一个重要的时期。应该...(展开全部)

现代语文老师萧陆穿越到了南北朝的齐国，成为了当时的刺史萧衍。他在危机中一步步成长，成为了一代雄主梁武帝。他如何上演与十个妃嫔的爱恨情仇。如何在乱世之中，建设梁国，成为一代明君。能够改变梁武帝的命运呢？ 加群请进粉丝二群：879049600

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《封泥考略》全书共收封泥八百四十九方，其中除极少几方为战国时期外，绝大部分乃秦汉时期遗存。所收各封泥大体上以内容分类编排，先列官印，后列私印及闲章。每种封泥皆配有原大拓片，真实地反映了秦汉印章篆刻的原貌。而封泥后附有翁大年等所作考释，所论内容涉及官制、地理等方面，开创了以封泥文字证史、补史的先河，也更早地践行了“纸上之材料”与“地下之材料”互相释证的所谓“二重证据法”。因此，该书既是了解汉代篆刻艺术的必读书目，也是研究古代职官、历史地理等的重要材料。

《正史考略》于1931年1月由北平文化学社出版，是范文澜第一部历史学或史部目录学著作。本书的编写，大体上也是基于他讲授《国学要略》史部和《史通》的讲义，整理修订而成。书中对《史记》至《明史》二十五部史书，分别作了具体的评介，其间评论得失，多有创意。书前绪言论述了《春秋》《左传》以来的史学源流。他认为：司马迁以来的所谓“正史”，或出一人之手，或成一家之学。唐代以后，国史成为官书，修史奉行故事，史学为之无光。这和他在《诸子略义》序言中所表述的思想是一致的。

《正史考略》于1931年1月由北平文化学社出版，是范文澜第一部历史学或史部目录学著作。本书的编写，大体上也是基于他讲授《国学要略》史部和《史通》的讲义，整理修订而成。书中对《史记》至《明史》二十五部史书，分别作了具体的评介，其间评论得失，多有创意。书前绪言论述了《春秋》《左传》以来的史学源流。他认为：司马迁以来的所谓“正史”，或出一人之手，或成一家之学。唐代以后，国史成为官书，修史奉行故事，史学为之无光。这和他在《诸子略义》序言中所表述的思想是一致的。