《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》内容简介：梅尧臣是宋诗的开山鼻祖，把唐诗以来的诗歌创作推向了新的道路。欧阳修评其诗风是“初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出完巧”，十分允当完足。朱东润先生此书在夏敬观先生的《梅宛陵集校》稿本的基础上，对梅尧臣的诗歌作了编年校注，并作叙论四篇，迻录传记资料十六篇，对于了解梅尧臣的生平以及《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》的编辑体例，都有比较全面的交代。《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》原为本社“中国古典文学丛书”之一种，此次重印，分平、精装印出，除部分文字修改外，其余内容编排、版式均保持不变。

《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》内容简介：梅尧臣是宋诗的开山鼻祖，把唐诗以来的诗歌创作推向了新的道路。欧阳修评其诗风是“初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出完巧”，十分允当完足。朱东润先生此书在夏敬观先生的《梅宛陵集校》稿本的基础上，对梅尧臣的诗歌作了编年校注，并作叙论四篇，迻录传记资料十六篇，对于了解梅尧臣的生平以及《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》的编辑体例，都有比较全面的交代。《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》原为本社“中国古典文学丛书”之一种，此次重印，分平、精装印出，除部分文字修改外，其余内容编排、版式均保持不变。

《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》内容简介：梅尧臣是宋诗的开山鼻祖，把唐诗以来的诗歌创作推向了新的道路。欧阳修评其诗风是“初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出完巧”，十分允当完足。朱东润先生此书在夏敬观先生的《梅宛陵集校》稿本的基础上，对梅尧臣的诗歌作了编年校注，并作叙论四篇，迻录传记资料十六篇，对于了解梅尧臣的生平以及《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》的编辑体例，都有比较全面的交代。《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》原为本社“中国古典文学丛书”之一种，此次重印，分平、精装印出，除部分文字修改外，其余内容编排、版式均保持不变。

《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》内容简介：梅尧臣是宋诗的开山鼻祖，把唐诗以来的诗歌创作推向了新的道路。欧阳修评其诗风是“初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出完巧”，十分允当完足。朱东润先生此书在夏敬观先生的《梅宛陵集校》稿本的基础上，对梅尧臣的诗歌作了编年校注，并作叙论四篇，迻录传记资料十六篇，对于了解梅尧臣的生平以及《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》的编辑体例，都有比较全面的交代。《梅尧臣集编年校注(套装全3册)》原为本社“中国古典文学丛书”之一种，此次重印，分平、精装印出，除部分文字修改外，其余内容编排、版式均保持不变。

《李商隐文编年校注:(套装共5册)》内容简介：李商隐存世各体文章共三百五十二篇。清人冯浩在前人搜集整理的基础上，撰成《樊南文集详注》八卷。后钱振伦复从《全唐文》中辑出冯本所无之文二百篇，与其弟钱振常撰《樊南文集补编》十二卷。鉴于一人之文分置两书之中，难见其全貌，且查阅不便。安徽师范大学中国诗学研究中心刘学锴、余恕诚两先生将之合为一编，并增人从《后村诗话》中辑出之两赋（《虎赋》《恶马赋》），进一步作校勘、系年考证、笺注，改分体编次为系年编次，撰成《李商隐文编年校注》，二〇〇二年由本局出版。原书中《为同州张评事谢辟启》《为同州张评事谢聘钱启》两文曾列在「未编年文」中。后刘学铛先生发表《李商隐梓幕期间归京考》（《文史》第五十八辑），解决编年问题；故此次重印，将此文收为附录，供读者参考。

苏轼词编年校注（上中下），ISBN：9787101026030，作者：王宗堂

苏轼词编年校注（上中下），ISBN：9787101026030，作者：王宗堂

《李商隐文编年校注:(套装共5册)》内容简介：李商隐存世各体文章共三百五十二篇。清人冯浩在前人搜集整理的基础上，撰成《樊南文集详注》八卷。后钱振伦复从《全唐文》中辑出冯本所无之文二百篇，与其弟钱振常撰《樊南文集补编》十二卷。鉴于一人之文分置两书之中，难见其全貌，且查阅不便。安徽师范大学中国诗学研究中心刘学锴、余恕诚两先生将之合为一编，并增人从《后村诗话》中辑出之两赋（《虎赋》《恶马赋》），进一步作校勘、系年考证、笺注，改分体编次为系年编次，撰成《李商隐文编年校注》，二〇〇二年由本局出版。原书中《为同州张评事谢辟启》《为同州张评事谢聘钱启》两文曾列在「未编年文」中。后刘学铛先生发表《李商隐梓幕期间归京考》（《文史》第五十八辑），解决编年问题；故此次重印，将此文收为附录，供读者参考。

《元稹集校注(套装共3册)》主要为对元稹文集的校勘、注释。元稹为中唐著名诗人，常与白居易唱和，并称“元白”。元稹（779～831），唐代著名文学家，早年和白居易共同提倡“新乐府”，世称“元白”，《旧唐书》论云：“元和主盟，微之、乐天而已。”其唱和、悼亡之作对后世也有较大影响。元集流传至今，向无完整注本，此次整理以文渊阁四库全书《元氏长庆集》为底本，在借鉴前人成果的基础。