是庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄周？ 哈佛科学家寇曦曾坚信，宇宙的一切皆可由科学解构。直到一场核聚变事，将他卷入一个光怪陆离的世界，一个由神族建造、以“灵气”为能源的世界。 在这里他是敖希，龙族的末裔，万年战争的遗孤。地球三十二载的人生，是他的南柯一梦，还是眼前这仙魔鏖战的壮阔史诗，才是他意识深处的一场大梦？ 科学与玄学在此交锋，记忆与真实在此模糊。他以智慧驾驭修真之力，用科学逻辑解析灵气运转规律，以科技思维重构修行法门，率领苍生向缔造并剥削的神族发起终极反抗时，他必须直面最深的哲学困境：如果我所经历的一切皆为虚幻，那我为之奋斗的一切，意义何在？ 一场在梦境与现实边缘的救赎之战，一段演化为我们神话的壮丽史诗。而这一切，或许都始于2022年，神学讲堂里，他对古老传说的一声嗤笑。 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

是庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄周？ 哈佛科学家寇曦曾坚信，宇宙的一切皆可由科学解构。直到一场核聚变事，将他卷入一个光怪陆离的世界，一个由神族建造、以“灵气”为能源的世界。 在这里他是敖希，龙族的末裔，万年战争的遗孤。地球三十二载的人生，是他的南柯一梦，还是眼前这仙魔鏖战的壮阔史诗，才是他意识深处的一场大梦？ 科学与玄学在此交锋，记忆与真实在此模糊。他以智慧驾驭修真之力，用科学逻辑解析灵气运转规律，以科技思维重构修行法门，率领苍生向缔造并剥削的神族发起终极反抗时，他必须直面最深的哲学困境：如果我所经历的一切皆为虚幻，那我为之奋斗的一切，意义何在？ 一场在梦境与现实边缘的救赎之战，一段演化为我们神话的壮丽史诗。而这一切，或许都始于2022年，神学讲堂里，他对古老传说的一声嗤笑。 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

安莉莉打架进了警局 给何洛洛介绍了她闺蜜(❁´ω`❁)

本书为明代文学家、思想家、戏曲家冯梦龙的传记，是“江苏历代名人传记丛书”中的一本。本书从冯梦龙的家世、经历入手，详细梳理他在中国文学史上的功绩。不管是他年轻时既注重读书应举又流连秦楼楚馆的双面人生，还是他专治《春秋》学，与当时的文人名士钱谦益等人的结社活动与交流往还，都是我们关注的重点问题。冯梦龙一生最值得我们关注，同时也给他带来广泛久远声名的，是他以“三言”为代表的小说编辑创作和戏曲民歌等文学作品的编创成绩，这是本书要重点诠释的内容。“借男女之真情，发名教之伪药”——以“情真”论著称的冯梦龙的多情人生和多彩人生，也需要我们用出自真性情的热忱去走进、感悟和重现。全书共分为十章。

安莉莉打架进了警局 给何洛洛介绍了她闺蜜(❁´ω`❁)

本书为明代文学家、思想家、戏曲家冯梦龙的传记，是“江苏历代名人传记丛书”中的一本。本书从冯梦龙的家世、经历入手，详细梳理他在中国文学史上的功绩。不管是他年轻时既注重读书应举又流连秦楼楚馆的双面人生，还是他专治《春秋》学，与当时的文人名士钱谦益等人的结社活动与交流往还，都是我们关注的重点问题。冯梦龙一生最值得我们关注，同时也给他带来广泛久远声名的，是他以“三言”为代表的小说编辑创作和戏曲民歌等文学作品的编创成绩，这是本书要重点诠释的内容。“借男女之真情，发名教之伪药”——以“情真”论著称的冯梦龙的多情人生和多彩人生，也需要我们用出自真性情的热忱去走进、感悟和重现。全书共分为十章。

《冯梦龙全集(全18册)》主要内容：冯梦龙主要活动在明朝行将灭亡的前夕，目睹了明王朝的腐朽统治，他除著有《甲申纪事》和《中兴伟略》等著作，来阐发自己对时政的看法外，在人口问题上还明确提出了节制生育、控制人口的主张。他认为“人生二男二女”（《太平广记钞·古元之》），势必造成人口大量膨胀，无法养育，因此“不若人生一男一女，永无增减，可以长久。若二男二女，每生加一倍，日增不减，何以养之？”（《太平广记钞·古元之》批语）这里，冯梦龙虽然认识不到造成当时人民生活困难的主要原因，是统治阶级对劳动人民的残酷剥削，但他首先突破了长期以来以“多子多孙为福”的传统思想，看到了人口增长与生活资料增长的关系，提出了每对夫妇最好只生两个孩子的主张。

《冯梦龙全集(全18册)》主要内容：冯梦龙主要活动在明朝行将灭亡的前夕，目睹了明王朝的腐朽统治，他除著有《甲申纪事》和《中兴伟略》等著作，来阐发自己对时政的看法外，在人口问题上还明确提出了节制生育、控制人口的主张。他认为“人生二男二女”（《太平广记钞·古元之》），势必造成人口大量膨胀，无法养育，因此“不若人生一男一女，永无增减，可以长久。若二男二女，每生加一倍，日增不减，何以养之？”（《太平广记钞·古元之》批语）这里，冯梦龙虽然认识不到造成当时人民生活困难的主要原因，是统治阶级对劳动人民的残酷剥削，但他首先突破了长期以来以“多子多孙为福”的传统思想，看到了人口增长与生活资料增长的关系，提出了每对夫妇最好只生两个孩子的主张。

本套书包括《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《古今谭概》和《智囊全集》等共31册。《警世通言》描写了宋、元、明三代的市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所遭受的迫害以及他们的反抗斗争。

《冯梦龙《山歌》研究》首先分别对“四句山歌”（卷一至卷六）、“中长篇山歌”（卷七至卷九）、“桐城时兴歌” （卷十）一一进行考察，最后探讨冯梦龙《山歌》的编纂工作以及文学特征。 冯梦龙在编纂《山歌》时，一方面依据了现有的唱本，另一方面纪录了农村和苏州街巷实际听到的歌曲。接着围绕《山歌》所收录的歌曲整体共通的文学性，通过与明末同时代的文学作品相比较联系，尤其注意考察《山歌》和诗文、民间歌谣的关系。这些赞扬不加修饰的真率之情(主要是男女之情)的歌谣受到当时知识阶层的瞩目。冯梦龙也是在那样的时代风潮中进行了《山歌》的收集编纂工作的。