一場原本歡欣鼓舞的「回到非洲運動」集會瞬間陷入一片愁雲慘霧，由八十七個黑人家庭的血汗錢聚積而成的八萬七千元也化為烏有。「回到非洲運動」主持人，也就是化身德克．歐馬立牧師的前科犯德克．歐哈拉並不知道那些白人搶匪的來路，還以為是黑社會組織派出的殺手，可是當他看到他們只是來搶錢的時候，才晃然大悟，原來自己被黑吃黑了。 哈林管區兩名黑人王牌探長「棺材」艾德與「挖墳手」瓊斯受命偵辦此案，不意竟陷入一場棉花追逐戰；同時，「回到南方運動」的卡倫上校也現身哈林街頭，意圖引發一場種族暴動。 就在這片八方人馬群集的混亂之中，棺材艾德與挖墳手瓊斯要如何追出真兇？如何為這些黑人家庭討回公道？且讓我們跟著兩位探長抽絲剝繭，一步步深入探索哈林區──這個充斥色情與暴力的血腥叢……

《棉花》内容简介：近年来，在党中央国务院的正确领导下，随着《国务院关于推进资本市场改革开放和稳定发展的若干意见》的深入贯彻落实，我国期货市场取得了稳步较快发展的良好局面。但是由于当前我国期货市场“新兴加转轨”的特征依然突出，市场制度和结构仍存在缺陷，风险防范和化解的自我调节机制尚未完全形成，市场主体发育不成熟，我国期货市场的整体波动和投机性仍较强，这些都对期货市场的改革发展提出了新的挑战。 与此同时，在新的市场环境和对外开放的条件下，随着我国期货市场规模的不断发展壮大，国内市场与国际市场的联系日趋紧密，影响期货市场运行的外部因素也更为多样化和复杂化，由美国次级债危机引发的国际金融市场动荡不安，国内外商品市场价格频繁而剧烈的波动，都增加了期货市场风险控制和日常监管的难度，给我国期货市场的稳定、健康的运行带来了新的挑战。 在这样一个新的形势下，期货市场的...(展开全部)

尼·伊·布哈林是杰出的马克思主义理论家，他的著述涉及马克思主义哲学、政治经济学、历史学以至文化和文学艺术等多种学科，他在每一个学科都作出了自己的贡献，对社会主义建设问题的探索尤其值得注意。本书按照历史顺序对布哈林的主要理论观点作了系统考察，评介了布哈林在帝国主义理论、国家理论、过渡时期经济学、新经济政策：辩证唯物主义、社会主义文化政策等等问题上的基本观点，评述了布哈林同斯大林的争论，介绍了布哈林在30年代的生活和铁窗生涯，综述了国内外对布哈林问题的研究情况。本书原名《布哈林论稿》，再版时作者对个别部分作了增补，改正了某些刊误。

尼·伊·布哈林是杰出的马克思主义理论家，他的著述涉及马克思主义哲学、政治经济学、历史学以至文化和文学艺术等多种学科，他在每一个学科都作出了自己的贡献，对社会主义建设问题的探索尤其值得注意。本书按照历史顺序对布哈林的主要理论观点作了系统考察，评介了布哈林在帝国主义理论、国家理论、过渡时期经济学、新经济政策：辩证唯物主义、社会主义文化政策等等问题上的基本观点，评述了布哈林同斯大林的争论，介绍了布哈林在30年代的生活和铁窗生涯，综述了国内外对布哈林问题的研究情况。本书原名《布哈林论稿》，再版时作者对个别部分作了增补，改正了某些刊误。

《棉花小球》收录了诗人、小说家吴晨骏1989年至2002年间所写的100多首诗，是吴晨骏的第一本诗集。《棉花小球》中的每一首诗，都是吴晨骏作为一个活生生的人，他的内心情感、他的价值观、他的道德感、他对世界的观察、思考，与作为美的象征的语言的最亢奋的结合。在诗歌创作上，吴晨骏提倡诗歌要接近于人，要反映人性的本质。他强调人的情感在诗中的重要性，诗人写诗是为了表达情感的需要，而不是为了把诗当成诗人的遗物；诗的语言应该直接、直观以及直达人心；诗的语言不以理解为目的，而以感受为目的，是对情绪的感受、描写对象的感受、句子的感受。本书的出版，使二十世纪九十年代以来长期处于地下的优秀诗人吴晨骏的诗歌创作，得到全面的展示。

《棉花小球》收录了诗人、小说家吴晨骏1989年至2002年间所写的100多首诗，是吴晨骏的第一本诗集。《棉花小球》中的每一首诗，都是吴晨骏作为一个活生生的人，他的内心情感、他的价值观、他的道德感、他对世界的观察、思考，与作为美的象征的语言的最亢奋的结合。在诗歌创作上，吴晨骏提倡诗歌要接近于人，要反映人性的本质。他强调人的情感在诗中的重要性，诗人写诗是为了表达情感的需要，而不是为了把诗当成诗人的遗物；诗的语言应该直接、直观以及直达人心；诗的语言不以理解为目的，而以感受为目的，是对情绪的感受、描写对象的感受、句子的感受。本书的出版，使二十世纪九十年代以来长期处于地下的优秀诗人吴晨骏的诗歌创作，得到全面的展示。