本书充分运用已有的《楚辞章句》的各种版本，包括主校本27种、参校本100多种，校出多种版本的异文6000多条，并考订其是非优劣，同时运用《楚辞》文献内部用语词例及王逸用语词例进行本校、运用出土简帛文献考订《楚辞》文字的是非，为当代学人研究《楚辞》提供较多重要的版本材料和真切的文献依据，具有重要的学术价值。

本书充分运用已有的《楚辞章句》的各种版本，包括主校本27种、参校本100多种，校出多种版本的异文6000多条，并考订其是非优劣，同时运用《楚辞》文献内部用语词例及王逸用语词例进行本校、运用出土简帛文献考订《楚辞》文字的是非，为当代学人研究《楚辞》提供较多重要的版本材料和真切的文献依据，具有重要的学术价值。

《论语》作为儒家的经典，孔子思想的结晶，不仅对二千余年来中国的政治、道德规范、思想、文化、人际关系、社会生活的方方面面影响至钜，而且超越国界，被西方人称为“中国的《圣经》”。一部《论语》不过万余言，而历来阐述、释研究它的著作篇什也多达数千种（大部已佚）。研究者中有代表性的校注成果百三四十家进行汇校汇释，对勘异文，对照异解，去芜存菁，取长补短，断以已见，时有新说，是一本适合于品位与层次相对较高的读者的《论语》读本。

《论语》作为儒家的经典，孔子思想的结晶，不仅对二千余年来中国的政治、道德规范、思想、文化、人际关系、社会生活的方方面面影响至钜，而且超越国界，被西方人称为“中国的《圣经》”。一部《论语》不过万余言，而历来阐述、释研究它的著作篇什也多达数千种（大部已佚）。研究者中有代表性的校注成果百三四十家进行汇校汇释，对勘异文，对照异解，去芜存菁，取长补短，断以已见，时有新说，是一本适合于品位与层次相对较高的读者的《论语》读本。

简介：逐芈原之浪漫兮，访宋玉之惆忧

《穆天子传》是西晋初年汲郡古墓所出大量竹书中之一种，保留了珍贵的先秦文献资料。是书详载周穆王巡游之事，是一部存在一定争议，同时也极有价值的古代文献。晋代郭璞为之注释，清代以来该书得到重新整理与研究，民国以来的学者又以新观念、新方法进行研究，日本、法、德等国家的学者亦加入行列。王贻梁、陈建敏搜集明代以来《穆天子传》的众多版本、注疏及研究文著，进行校勘和注释，著成《穆天子传汇校集释》，于1994年由华东师范大学出版社出版。该书资料搜集较为齐备，重视出土文献资料的使用，考证态度严谨，为学者研究提供诸多便利。此次重新排印整理，收入《中国史学基本典籍丛刊》。