《楞严经》自唐代被译成汉语以来，便成为了汉传大乘佛教中一部不可或缺的经典之作，无论是禅宗还是其他佛教流派，均对其推崇备至。历代注疏的数量高达48种，仅次于《华严经》、《法华经》、《金刚经》和《心经》的注解，其内容涵盖了天台宗、华严宗、禅宗等各大宗派的注释，足见《楞严经》在中国佛教中的深远影响和崇高地位。在历史的长河中，《楞严经》甚至被誉为“经中之王”。 历代高僧大德，几乎无人不推崇《楞严经》。其中，圆瑛法师一生著述丰富，有《圆瑛法汇》传世。在诸多著作中，最为宏大且耗费法师最多心力的，便是《大佛顶首楞严经讲义》。圆瑛法师从发心注解《楞严经》到最终完成，历经了整整半个世纪，即五十年之久。其中的艰辛与曲折，远非其他经文的注疏或讲经记录所能比拟。圆瑛法师在二十四岁时便立志注解《楞严经》，这一决定源自他在常州天宁寺跟随冶开老和尚参究禅宗期间。当时，圆瑛法师在听讲《楞严经》的过程中，深感自古以来注解《楞严经》的著作众多，多达几十家，这给他带来了巨大的挑战。他为此付出了极大的心力，以至于过度劳累，患上了“血疾”。正是这一因缘，让圆瑛法师决心重新注解并宏扬《楞严经》。

《楞严经》自唐代被译成汉语以来，便成为了汉传大乘佛教中一部不可或缺的经典之作，无论是禅宗还是其他佛教流派，均对其推崇备至。历代注疏的数量高达48种，仅次于《华严经》、《法华经》、《金刚经》和《心经》的注解，其内容涵盖了天台宗、华严宗、禅宗等各大宗派的注释，足见《楞严经》在中国佛教中的深远影响和崇高地位。在历史的长河中，《楞严经》甚至被誉为“经中之王”。 历代高僧大德，几乎无人不推崇《楞严经》。其中，圆瑛法师一生著述丰富，有《圆瑛法汇》传世。在诸多著作中，最为宏大且耗费法师最多心力的，便是《大佛顶首楞严经讲义》。圆瑛法师从发心注解《楞严经》到最终完成，历经了整整半个世纪，即五十年之久。其中的艰辛与曲折，远非其他经文的注疏或讲经记录所能比拟。圆瑛法师在二十四岁时便立志注解《楞严经》，这一决定源自他在常州天宁寺跟随冶开老和尚参究禅宗期间。当时，圆瑛法师在听讲《楞严经》的过程中，深感自古以来注解《楞严经》的著作众多，多达几十家，这给他带来了巨大的挑战。他为此付出了极大的心力，以至于过度劳累，患上了“血疾”。正是这一因缘，让圆瑛法师决心重新注解并宏扬《楞严经》。

大佛顶首楞严经讲义（全两册），ISBN：9787802545175，作者：圆瑛 著，明旸 校

“开悟的《楞严》，成佛的《法华》。”这句禅门话语道出了《楞严经》在中国佛教中的特殊地位和影响。本经自唐代中叶译出后便开始流行，宋代之后更是盛行于僧俗、禅教之间，成为汉传大乘佛教的最核心经典之一，是一部对中国佛教之禅、净、教、律、密都有着广泛而深刻影响的大乘经典。

《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》，是佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。本经中提到末法时期的种种乱相，并指出各种对治之方，若依据此经，则末法众生可于此正法得正知正见，而不被邪魔外道所诳惑。

全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，又名《中印度那烂陀大道场经》，简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》，共十卷。传说译者般剌密帝为中印度人，居广州制止道场，于唐神龙元年从灌顶部中诵出，乌苌国沙门弥伽释迦译语，房融笔受，怀迪证译。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。清代章嘉呼图克图等将其译成藏文，并刊有汉、满、藏、蒙四体合璧的《首楞严经》全帙。全经分《序分》《正宗分》《流通分》三部分。首卷为《序分》，讲述此经说法因缘：佛遣文殊师利以神咒保护阿难免受摩登伽女诱惑破戒，并为其说修禅定，能断烦恼，以显常住真心性净明体等。第二卷至第九卷为《正宗分》，主要阐述“一切世间诸所有物，皆即菩提妙明元心，心精遍圆，含裹十方”，众生不明自心“性净妙体”，故流转生死，当修禅定，以破种种“颠例”之见，通过十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉等由低至高的种种修行阶次，达到方尽妙觉，“成无上道”。末卷为《流通分》，讲述此经应永流後世、利益众生等。

《楞严经》，大乘佛教经典，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，简称《楞严经》。历来皆被修行者奉为必修的无上圭臬，尤其是对习禅者而言，更是如此。其文句优美富丽，也是文人墨客青睐的文学瑰宝。

《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》，是佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。本经中提到末法时期的种种乱相，并指出各种对治之方，若依据此经，则末法众生可于此正法得正知正见，而不被邪魔外道所诳惑。