失戀越糟糕，藝術越完美 Douleur exquise，一個無法翻譯的法文詞彙。 在醫學上，指局部的劇烈疼痛。 在情感上，指失去一個人，或明知愛一個人而不可得，卻仍無法割捨，無時無刻不渴望待在對方身旁的椎心之痛。 視覺藝術通常無法像文學或電影那樣，激起觀者強烈的情感及共嗚，法國藝術家蘇菲．卡爾的作品卻是例外。她以攝影與文字敘事並行的手法，從個人的生命經歷出發，剖析現代人的脆弱、親密感與自我認同，開創了一種描述人類感情的新形式，被譽為「將個人私密性推向藝術高度的操控大師」。 蘇菲．卡爾自曾述：「在我的作品中，最重要的是文字，然而，影像卻是一切的開端。」 在這部《極度疼痛》中，她將自己及別人生命中最劇烈的傷痛經驗扒開、晾曬，既拍出自己失戀之痛的所有證據，也把她的失戀故事重述了三十六遍，同時也請三十六人講出生命中最痛苦的一刻。 在一次次的重述與聆聽中，她的...(展开全部)

《極度天真》Naiv. Super 北歐版《麥田捕手》 暢銷全球近20年，翻譯成20多種語言 入選2006年挪威《每日郵報》「25年來最佳小說」 如果未來讓你徬徨，讓你感到迷惘，週遭的事物變得不確定，意義變得模糊 那麼，《極度天真》的單純和輕微的古怪，很可能會讓你安定下來，嘴角不自覺地浮出淺淺微笑 二十五歲生日才剛過，我的人生卻進入了大混沌…… 一切都似乎失去了意義。就在突然之間。 自己的生活，別人的生活，花草鳥獸，整個世界，一切都亂了。 管它時間存不存在，管它宇宙是否終會崩坍，我只知道，有什麼地方就是不對勁。 我只想知道，這究竟是怎麼一回事？ 於是我發呆，晃蕩。我讀關於時間的書。我騎車穿過寂靜的樹林。我拋球。我等待。 我期待有什麼人會在什麼地方與我相遇；我期待有什麼事會在什麼地方等著我發現。

来自一个已不存在的国家，教授一门四分五裂的语言，我像童话里的龙一样吐出舌头，然后它就分叉了：克罗地亚语、塞尔维亚语、波斯尼亚语、斯洛文尼亚语、马其顿语…… 一门如此令人痛苦的语言，一门从来没有学会描述现实，与人对于现实的内在体验同样复杂的语言，能够讲故事吗? 一开始都是这样。或者 那样。他们做了那件事，去了那里，然后来到荷兰。流亡者的叙事是没有日期的。短短的“战后”发生了太多的事，他们的心理时钟在重压之下坏掉了。一切都坏掉了。地点和时间分成了“以前”和“后来”，生活分成了“这边”和 “那边”。他们突然间没有了证人、父母、家人、朋友，乃至借以重构生活的平常见到的人。没有了这些可靠的中介，他们被抛回了自身。 在媒体化的世界里，一切都不是真实的。记忆经过许多个中介，以朱丽叶·比诺什或红白蓝编织袋的形式出现，将我个人的疼痛翻译成我的语言。只有这一件事是真实的...(展开全部)

来自一个已不存在的国家，教授一门四分五裂的语言，我像童话里的龙一样吐出舌头，然后它就分叉了：克罗地亚语、塞尔维亚语、波斯尼亚语、斯洛文尼亚语、马其顿语……

圣诞节值班？还是急诊？这事轮到哪个医生都得当场崩溃！

《疼痛之子》是蒯乐昊继《时间的仆人》之后创作的最新短篇小说集。六个小故事，无年龄，无国界。有城市的，也有乡村的；有本土的，也有国际的；有未成年的稚童、自我探索的少女，也有心事重重的妇人和垂暮的老妪；有现实存在的女子，也有作为象征物的抽象女性。“我必须去书写她们，写她们作为女儿、情人、妻子和母亲，写她们初潮、破处、生育和衰亡，这是独属于女性的生命命题。”

圣诞节值班？还是急诊？这事轮到哪个医生都得当场崩溃！ 作为“弃业医生”系列的新作，本书聚焦在亚当·凯从医7年来所有圣诞节的真实经历。 亚当·凯这个奇葩自从当了医生，就没哪个圣诞节不崩溃过。每年圣诞节都是他值班，这也就罢了，关键还是在急诊科！这事放在英国医疗体系里，不是杀父之仇真的干不出来…… 亚当细数了自己这些年每个圣诞节前后那一周值班的故事：糟心的流程，更加奇葩的病患，好像得了什么大病的医院领导，一切都是如此荒诞而又真实。 亚当，一个明明因为工作丧到极致，却又仍然不愿意放弃“医者仁心”的毒舌男人。

亚当·凯 Adam Kay 引爆欧洲医疗界舆论的意见领袖，现在还是个“欢乐喜剧人”！ 亚当·凯曾是英国国家医疗服务体系中的一名普通医生。丧和毒舌只是陌生人对他的表面印象，他骨子里不乏医者仁心，作为妇产科男医生在医院工作的7年里，他一路奋斗至副主任医生。 2010年，亚当·凯辞职，转行成为一名独立的情景喜剧演员，决心将过去医生生涯中所经历的种种真实体验分享给更多的人。 2015年，针对英国政府向初级医生颁布的新合同法以及同年出现的大规模初级医生罢工浪潮，亚当·凯发表了《致卫生部长的一封公开信》，大胆揭露了英国国家医疗服务体系中存在的各种问题，其勇敢行为也获得了欧洲医疗界的赞赏。 2017年，亚当·凯几经修订的This ig Going to Hurt（《绝对笑喷之弃业医生日志》英文原版）一书终于上市，该书刚出版便引起了巨大的轰动，多家媒体持续跟进报道，...(展开全部)

来自一个已不存在的国家，教授一门四分五裂的语言，我像童话里的龙一样吐出舌头，然后它就分叉了：克罗地亚语、塞尔维亚语、波斯尼亚语、斯洛文尼亚语、马其顿语…… 一门如此令人痛苦的语言，一门从来没有学会描述现实，与人对于现实的内在体验同样复杂的语言，能够讲故事吗? 一开始都是这样。或者那样。他们做了那件事，去了那里，然后来到荷兰。流亡者的叙事是没有日期的。短短的“战后”发生了太多的事，他们的心理时钟在重压之下坏掉了。一切都坏掉了。地点和时间分成了“以前”和“后来”，生活分成了“这边”和 “那边”。他们突然间没有了证人、父母、家人、朋友，乃至借以重构生活的平常见到的人。没有了这些可靠的中介，他们被抛回了自身。 在媒体化的世界里，一切都不是真实的。记忆经过许多个中介，以朱丽叶·比诺什或红白蓝编织袋的形式出现，将我个人的疼痛翻译成我的语言。只有这一件事是真实的。 疼痛是无言的、无用的，却唯一真实的证人。

《疼痛之子》是蒯乐昊继《时间的仆人》之后创作的最新短篇小说集。六个小故事，无年龄，无国界。有城市的，也有乡村的；有本土的，也有国际的；有未成年的稚童、自我探索的少女，也有心事重重的妇人和垂暮的老妪；有现实存在的女子，也有作为象征物的抽象女性。“我必须去书写她们，写她们作为女儿、情人、妻子和母亲，写她们初潮、破处、生育和衰亡，这是独属于女性的生命命题。”