四十岁的林秀兰为了给娘续命，卖身进督军府为奴。林秀兰离开督军前一晚，却被少帅萧云铮夺走了清白、惊恐之余林秀兰选择逃离。六年后，林秀兰带龙凤儿女现身萧云铮的生日宴，继妹林雪瑶，亲爹林元德当众羞辱林秀兰母子，并殴打她、逼问她奸夫是谁！有伤风化的她无人救，受尽折磨，生死一线时，萧云铮认出了她！护她周全。最终，林秀兰母凭子贵，成为少帅夫人，让欺负过她的人通通跪在脚下！

皇帝萧翎七年前痛失爱人宫女姜若梨，却在忌日微服青州时，意外遇见失明流落民间的若梨及其六岁双胞胎儿女。萧翎通过玉簪、鸳鸯荷包及昔日所赠短剑认出了若梨，并得知当年是太后逼迫若梨假死离宫。回京路上遭遇截杀，回宫后萧翎执意立若梨为后，却遭太后反对。大典当日，反派付娢嫣与酷似若梨的柳玉合谋调包，欲行刺太后并嫁祸若梨。太后及时揭穿阴谋，付娢嫣伏诛。太后醒悟退隐，帝后历经磨难终相守，一双儿女认祖归宗。

皇帝萧翎七年前痛失爱人宫女姜若梨，却在忌日微服青州时，意外遇见失明流落民间的若梨及其六岁双胞胎儿女。萧翎通过玉簪、鸳鸯荷包及昔日所赠短剑认出了若梨，并得知当年是太后逼迫若梨假死离宫。回京路上遭遇截杀，回宫后萧翎执意立若梨为后，却遭太后反对。大典当日，反派付娢嫣与酷似若梨的柳玉合谋调包，欲行刺太后并嫁祸若梨。太后及时揭穿阴谋，付娢嫣伏诛。太后醒悟退隐，帝后历经磨难终相守，一双儿女认祖归宗。

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那年桃花灼灼，她与心上人执手相看，许下岁岁年年的诺言。原以为这份情意能抵过世间风雨，却不料世事无常，一场变故横亘在两人之间。当繁花落尽，枝头只剩残红，她终究要与心上人挥泪长诀。此后漫漫人生路，她将过往情愫藏于心底，带着回忆独自前行，在岁月流转中慢慢抚平伤痕，活出了独属于自己的从容与淡然。

三年前，民政局门口，宋黎为了给白月光林柔柔的孩子上户口，当众把江晚柠抛弃“你都舔了我七年了，也不差这一个月，等我给柔柔的孩子上了户口就离婚娶你。”七年痴恋被碾碎，江晚柠心灰意冷，斩断了所有纠葛，从他的世界消失不见。三年后，江晚柠成为顾氏总裁夫人，陪老公顾廷晟回国祭祖。顾廷晟临时有事，安排国内分公司的人员接江晚柠，却没想到，接机的人就是三年未见的宋黎和林柔柔。

20世纪上半叶，在麻安县紫云乡流传着这样一个可歌可泣的传奇爱情故事。在当地呼风唤雨的一方富豪郑氏家族，正准备为大少爷郑天峰（黄志忠 饰）迎娶美丽的媳妇凤儿（宁静 饰），谁知新婚之夜凤儿却随着青梅竹马的牛儿（张桐 饰）逃出了郑家。这番奇耻大辱令郑家上下甚为震怒，牛儿和凤儿更险些因此丢掉性命。他们的结合令天峰倍感恼火，并发誓要对他们进行报复。受到花子憨（范明 饰）陷害的牛儿因偶然机缘转投革命，孤苦伶仃凤儿产下一子，却被天峰霸占，更发誓将其培养成报复情敌的工具。凤儿无所依靠，继而被迫嫁给花子憨。 　　苍茫乱世，有情人颠沛流离……

紫云乡首富郑维新为大儿子郑天峰筹备婚礼时，新娘子凤儿跟牛儿逃婚了。郑家要将牛儿处以“点天灯”的极刑。凤儿拼死一搏保护牛儿，郑天峰为了保全凤…

Set against the backdrop of an imperial victory in the civil war leading up to the Meiji Restoration, Fallen Blossoms tells the story of the sorrows of women in a geisha house in Kyoto by recounting the relationships of its inhabitants. 　　Alexander Jacoby & Johan Nordström wrote: 　　Ishida’s original and brilliant film tells history as ‘her story’. Against the backdrop of a victory for the imperial forces in the civil war leading up to the Meiji Restoration, Ishida recounts the relationships among the inhabitants of a Kyoto geisha house, producing what has been described by Noël Burch as “one of the most remarkable community portraits ever filmed”. The film is set completely inside the house, with only female characters ever seen on screen. 　　For Burch, “the exclusion from the scene of men, patrons or soldiers, is a meaningful corollary of the exclusion of Japanese women from the history of the country”. Ishida narrates his story using an imaginative cinematic style in which shots are almost never repeated. The narrative, Burch notes, evokes Chekhov, but he judges its “combination of a restricted, unified setting and continual renewal of the imagery” to be unparalleled in conventional narrative cinema.