本書是海內外第一部以「樣板戲」為主題所撰寫的編年史。以年月日的時間順序作?史料編排的主軸，力圖以第一手翔實豐富的史料，全景式勾勒出「樣板戲」的來龍去脈。書中收錄的資料包括如下五個方面：關於「樣板戲」各種文本創作的重要指示；對於「樣板戲」的重要評論；「樣板戲」傳播的相關史實；重要的文藝政策與會議；作者、演員以及文化人士等人的小傳。

本書是海內外第一部以「樣板戲」為主題所撰寫的編年史。以年月日的時間順序作?史料編排的主軸，力圖以第一手翔實豐富的史料，全景式勾勒出「樣板戲」的來龍去脈。書中收錄的資料包括如下五個方面：關於「樣板戲」各種文本創作的重要指示；對於「樣板戲」的重要評論；「樣板戲」傳播的相關史實；重要的文藝政策與會議；作者、演員以及文化人士等人的小傳。 「樣板戲」後史 正如通過「樣板戲」前史的考察得知，「樣板戲」的出現並非橫空出世，而是有長久的醞釀階段。同樣，「樣板戲」的結束也並不是因為毛澤東的逝世、「四人幫」的倒臺就偃旗息鼓、銷聲匿跡。它的衰歇隨著政治情勢的變化，也有一段漸行漸遠、活力殆盡的過程。「四人幫」垮臺之後的兩三年內，「樣板戲」仍然是戲曲院校的教學樣板，「傳統戲」與話劇仍然未成為主流。「樣板戲」後史的起訖時限為1977至1981年，這一時段是華國鋒主政時期。其總體...(展开全部)

「樣板戲」是「文革」文學創作的主體成果，也是集中體現主流意識形態政治標準、藝術規範的典型作品。本書以政治美學作為中心視角貫穿全文，既看到「樣板戲」藝術形式的感性化色彩，又剖析「樣板戲」創作思想背後深層的政治理性。首先對政治美學進行界定，分析政治美學化的創作理論以及特徵。然後結合歷史事實，梳理「樣板戲」政治美學的歷史背景，接著進一步回到歷史原初語境還原「樣板戲」的改編與創作過程。通過「樣板戲」的文本細讀分析政治美學的建構過程，即創作方法、信仰與崇拜、倫理內涵、性別與性、儀式表徵、符號表徵等問題，從而步步深入開掘文本所包含的政治意蘊。

「樣板戲」是「文革」文學創作的主體成果，也是集中體現主流意識形態政治標準、藝術規範的典型作品。本書以政治美學作為中心視角貫穿全文，既看到「樣板戲」藝術形式的感性化色彩，又剖析「樣板戲」創作思想背後深層的政治理性。首先對政治美學進行界定，分析政治美學化的創作理論以及特徵。然後結合歷史事實，梳理「樣板戲」政治美學的歷史背景，接著進一步回到歷史原初語境還原「樣板戲」的改編與創作過程。通過「樣板戲」的文本細讀分析政治美學的建構過程，即創作方法、信仰與崇拜、倫理內涵、性別與性、儀式表徵、符號表徵等問題，從而步步深入開掘文本所包含的政治意蘊。

無業青年禇師旭安每天過着不重複但同樣糟糕的日子，拍着一些意✩義✩不✩明的照片。“我給你找了份工作。”一天，他的姑媽踹開了門，如是說道。嗶———“好的，好的，我知道了，但…爲什麼第一天要在加油站會面，老闆還是個看起來比我年輕的小夥。”“攝影？...

無業青年禇師旭安每天過着不重複但同樣糟糕的日子，拍着一些意✩義✩不✩明的照片。“我給你找了份工作。”一天，他的姑媽踹開了門，如是說道。嗶———“好的，好的，我知道了，但…爲什麼第一天要在加油站會面，老闆還是個看起來比我年輕的小夥。”“攝影？...

◆《新世紀福爾摩斯》全球唯一官方指南第二彈 ◆全球最火熱的偵探影集，觀眾高達1272萬人次，版權售出180個地區 《新世紀福爾摩斯》的幕後故事，第一次公諸於世。深入探究全世界最偉大且獨一無二的顧問偵探背後的創意來源。從第一季到最新第三季，十二集的故事背景與內幕大公開！ 收錄劇照、劇本構想、設計圖、服裝照等500幀公開或尚未公開的照片 完整介紹幕後工作故事，一窺此劇集大獲成功的秘密。 《新世紀福爾摩斯：編年史》的內容來自演員和節目工作人員，透過他們來解開令人難忘的罪案，製作團隊的檔案紀錄毫不保留，全部公開，也囊括訪問內容、未公開的劇本、概念美學和分鏡腳本。 經典的冒險和謎題怎麼轉換成全新的劇本？體現劇本的藝術家和設計師是誰？平凡的地點怎麼轉變成倫敦的「犯罪溫床」？大家怎麼看夏洛克英年早逝的情節？參與的演員對他復活又有什麼想法？ 從貝克街221B到聖巴醫...(展开全部)

這是不可思議的旅程。 對東歐人來說，《往年紀事》是一趟尋根之旅。現今東歐諸國林立，看來文化相近，卻暗藏衝突糾紛。這本書敘述的是位於今日小國烏克蘭首都基輔的故事，卻能證明遠至瑞典、伊朗的歷史文化。常以領導人自居的俄羅斯，在這本書裡找不到身份地位，卻能變成繼承者代表，製作成新一代動畫電影，難道這份歷史遺產只屬於他們？ 對於非東歐人來說，這是一段異地風情的歷史之旅。華人習慣祖先的多項智慧發明，不知道造紙、印刷技術之前的生活多困難。熟悉歐美的宗教和語言，卻鮮少瞭解語言文字和基督教徒在東歐有何不同發展。下回走訪俄國，看到折磨人的澡堂就不足為奇了。

70後當代最具大師潛力的年輕小說家，兩岸三地獲獎無數 2008香港藝術發展獎藝術新秀獎，香港紅樓夢獎初審評委，2011香港書展講座受邀作家，太舅公是陳獨秀，叔公是中國原子彈之父鄧稼先，祖父葛康俞為前南京中央大學藝術系教授 此去經年，往復不止 世態炎涼，實在都是在生活的細節處。書生們總是很傻很天真。太美好的東西，是不可靠的。要想成事，還是得靠心明眼亮的身邊人。他們說出粗糙的真理來，並不顯得突兀。這些真理即使以喜劇的腔調表達，內質仍有些殘酷，殘酷得令觀者對目下的生活感到失望。然而，大團圓的結局卻教人安慰。因為這圓滿是經歷了磨礪與考驗的，有人負責戲，有人負責現實。人生才由此而清晰妥帖，真實有溫度。

70後當代最具大師潛力的年輕小說家，兩岸三地獲獎無數 2008香港藝術發展獎藝術新秀獎，香港紅樓夢獎初審評委，2011香港書展講座受邀作家，太舅公是陳獨秀，叔公是中國原子彈之父鄧稼先，祖父葛康俞為前南京中央大學藝術系教授 此去經年，往復不止 世態炎涼，實在都是在生活的細節處。書生們總是很傻很天真。太美好的東西，是不可靠的。要想成事，還是得靠心明眼亮的身邊人。他們說出粗糙的真理來，並不顯得突兀。這些真理即使以喜劇的腔調表達，內質仍有些殘酷，殘酷得令觀者對目下的生活感到失望。然而，大團圓的結局卻教人安慰。因為這圓滿是經歷了磨礪與考驗的，有人負責戲，有人負責現實。人生才由此而清晰妥帖，真實有溫度。