希腊、爱尔兰、西班牙、意大利等欧元区国家的一系列经济困境，让观察家们怀疑这个货币联盟能否渡过难关。本书提出，欧元的核心问题在于欧元区创始国在理念上的差异，尤其是德国和法国。但如果对这些不可调和的差异进行协调，能够确保欧洲的生存。 作者认为，德国作为联邦制国家，拥有强大的地方政府，它将确立欧元框架的《马斯特里赫特条约》视为一套可循的规则。而相比之下，政权相对集中的法国则将该条约视为受政府监督的灵活性规则。作者探讨了欧元问题为何导致其成员国更加关注国家反应，而非集体反应，并通过固定规则与自由选择、责任与团结、偿付能力与流动性、紧缩与刺激等经济思想之战的复苏来解释上述反应。 《欧元的思想之争》将经济分析与历史反思相结合，为欧洲的未来提供了辩论性研究和发展路线图。

希腊、爱尔兰、西班牙、意大利等欧元区国家的一系列经济困境，让观察家们怀疑这个货币联盟能否渡过难关。本书提出，欧元的核心问题在于欧元区创始国在理念上的差异，尤其是德国和法国。但如果对这些不可调和的差异进行协调，能够确保欧洲的生存。 作者认为，德国作为联邦制国家，拥有强大的地方政府，它将确立欧元框架的《马斯特里赫特条约》视为一套可循的规则。而相比之下，政权相对集中的法国则将该条约视为受政府监督的灵活性规则。作者探讨了欧元问题为何导致其成员国更加关注国家反应，而非集体反应，并通过固定规则与自由选择、责任与团结、偿付能力与流动性、紧缩与刺激等经济思想之战的复苏来解释上述反应。 《欧元的思想之争》将经济分析与历史反思相结合，为欧洲的未来提供了辩论性研究和发展路线图。

当今世界正处于百年未有之大变局中，就美国而言，它正在从过去一百年来的进步主义转向保守主义，其经济政策也日益走向民粹主义和国家民族主义，这一大变局不仅深刻影响美国，而且波及全球。是什么促成了这一大变局的发生？ 知名政治学者、畅销书作家亚沙·蒙克独辟蹊径，揭示了大变局背后的身份政治逻辑。身份政治自美国建国以来一直发挥着构建美国国民身份认同的作用，也是美国作为一个移民社会的重要黏合剂，如今却在撕裂美国。蒙克将当前主导美国政治经济社会领域的身份认同理念概括为 “身份综合理论”，剖析了这一理念的滥觞，指出这种将肤色、性别等身份特征置于公民身份之上的理念，虽然最初是为了反抗压迫，却在实践中逐步被异化为制造压迫和社会文化对立的新手段。 要解决美国当下的困境，就必须走出身份认同的陷阱。对此，蒙克为个人和机构提出了一些建设性的原则，如包容异见、鼓励理性的声音、超越偏见...(展开全部)

【编辑推荐】 我们与世界的所有关系，都从我们拥有一个感觉中的身体开始。 在图像淹没日常、技术包围生活的当下，我们不断“观看”，却越来越忽略身体真实的感知与在场。 我们身体的触动、欲望、脆弱、疼痛、缺席……是否被我们认真地对待过？ 我们是否还真正“活在身体里”？ ★ 我们不是抽象的“观看者”，而是以身体回应影像、回应世界的感知者 索布恰克结合现象学理论与自身患癌、截肢、佩戴假肢的身体经历，向我们揭示：观看从来不是纯粹的视觉行为，而是一种全身性的“具身经验”：当我们观看影像时，我们的手指、神经、呼吸、疼痛、欲望、义务和感知力，都在参与这场看与被看的“身体对话”，我们是“有血有肉”的感知者。 ★ 技术不是中性的工具，而是与我们的身体、欲望、记忆、文化经验密切交织的现实存在 从打字机、键盘、触摸屏，到剪辑、虚拟现实、数字图像……生活在技术构造的空间中，我们早...(展开全部)

中庸之道是中国思想与文化的灵魂，本书通过对《中庸》的诠释揭示中国文化的基本精神。以“上下通达”重释中庸，以“与于斯文”也即参与文化创造作为中庸的展开方式，以“命—性—道—教”的统一作为中庸的基本架构，以诚作为命、性、道、教合一的根据。由此，中庸之道落实为一种当下地承担世界的积极精神，这种精神在成己、成人、成物的互动中呈现自身。以上述方式，本书对中庸乃至中国思想做出了别开生面而又具有一定思想深度的理论诠释。

编辑推荐 提起张载，很多人都能背出他的“横渠四句”：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句话气势恢宏、境界高远，一直被后世知识分子奉为圭臬。 但是，张载不过看似广为人知，多数人对他的了解也仅限于“横渠四句”和主张“气”。张载虽与二程同为理学奠基人，其思想却一直遭受冷遇、被遮蔽。明清思想家和现代学者力捧张载，是为了反对程朱理学和寻找唯物因子。 张载的思想究竟是怎样的？面对晦涩的文风、零散的著作和历史的迷雾，也许只需做平平实实、扎扎实实的梳理和研究才能揭晓。葛艾儒的《张载的思想》便是这种尝试。它有鲜明的独特之处： 一、研究方法朴实而有效。《张载的思想》里没有高大上的理论和炫酷的分析方法。葛艾儒的方法很简单：先确定几个关键词，然后汇集与之相关的材料，再进行梳理分析。这种方法看似朴素却扎实有效。他从材料中得出结论，而非带着预设的立场去...(展开全部)

馆历来重视译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读考，又利于文化积累。

沟口雄三（1932-2010），日本著名汉学家、中国思想史学家。1958年毕业于东京大学文学部中国文学科，1967年名古屋大学大学院人文科学研究科修毕。历任垮玉大学教养部助教授、教授；一桥大学社会学部教授；东京大学文学部教授。以研究中国宋代至现代思想史而享誉学界，并是日中专家研讨项目“日中知识共同体”的骨干成员。著作有《中国的思想》、《作为方法的中国》、《中国的冲击》等。