简介：本以为法外狂徒，结果厉鬼作祟。真•鬼火少年转学生江野，百分之百的人类，百分之二百的捉鬼天才，争做异端且勇于作死，不要跟她比下限。为什么？因为你永远比不过。句号。——原作：钮钴禄王猪《捉鬼师》——物理超度，六六六六。——昨日天降正义，今日骑厉鬼街头蛇行，明日在凶宅跳科目三。——预警叠甲：纯脑嗨，尽量不ooc，女主性（行）格（事）鲜（诡）明（异）——我的人生如履薄冰。嘻嘻，免费滑冰场。

简介：本以为法外狂徒，结果厉鬼作祟。真•鬼火少年转学生江野，百分之百的人类，百分之二百的捉鬼天才，争做异端且勇于作死，不要跟她比下限。为什么？因为你永远比不过。句号。——原作：钮钴禄王猪《捉鬼师》——物理超度，六六六六。——昨日天降正义，今日骑厉鬼街头蛇行，明日在凶宅跳科目三。——预警叠甲：纯脑嗨，尽量不ooc，女主性（行）格（事）鲜（诡）明（异）——我的人生如履薄冰。嘻嘻，免费滑冰场。

【女强，男前期弱后期强】身为唯物主义战士的许瑾枫怎么也没想到，自己竟然在发生车祸后意外穿回到好友讲的7年前高铁闹鬼故事的高铁上。这就算了，怎么这高铁上还真的有鬼？随着事情的不断发展，越来越多的事件打破许瑾枫的认知。对自己一口一个鬼不存在的爷爷背着自己当了捉鬼师，还是捉鬼界响当当的人物!怎么没人告诉她她家竟是捉鬼界有名的大家族？自己怎么成了捉鬼界人人都认识的大佬——许家大小姐！就在她怀着忐忑的心进入捉鬼界，却发现捉鬼界遍地是奇葩。她在7年前闹鬼的高铁上偶然救下的少男对她芳心暗许，之后的每一天无时不刻把自己当作她的童养夫培养，每天按照她的审美穿的漂漂亮亮的，还学了一个又一个菜谱，只为抓住她的胃。她的天才小表妹是一个视自己和许瑾枫之外的所有人为垃圾的中二傲世少女。出场一袭青衣看似清冷的大师姐竟是个爱穿洛丽塔的天然呆。自己进的是真的捉鬼界吗！注：1女主在解决完高铁鬼案后会穿回到自己的身体中，是用自己的身体和男主谈恋爱2万人迷温柔女主X恋爱脑偏执男主，1V13文中出现的一切中性词默认为女4作者xp美男，男主是全书中最貌美的

東洋文庫藏《禮記正義》殘卷，卷子裝，首尾殘缺，卷中有大量蛀洞，卷首被裁作圭首形，起《曲禮上》“二名不偏諱”疏“不言在者”，至《曲禮下》“去國三世，爵禄無列於朝，出入無詔於國，唯興之日，從新國之法”疏“得仕新國者”，共十五紙四百七十五行，每行二十五至三十字。卷中文字多爲楷書，間有行書。該卷僅抄録孔疏，無經注，這也是南宋經注疏合刻之前《五經正義》的主要形式，即單疏本。從現存的南宋刻單疏本殘帙及南宋紹熙三年（1192）兩浙東路茶鹽司刊八行本看，本卷所保存的正是《禮記正義》卷五的後半部分。該卷卷背抄日本僧人中算所撰的“賢聖略問答卷第一”，卷末有題記“寬弘五年（1008）四月二日於龍門南院書寫畢”。今推測《禮記正義》的抄寫時間大概在十世紀。本次獲得日本東洋文庫授權，首次在國內彩印出版。有附《尚書正義》《毛詩正義》殘卷。

他们是世界上ZUI伟大的英雄…… 卢瑟、谜语人、布莱尼亚克、猎豹、大猩猩古鲁德、比扎罗、黑蝠鲼、毒藤女、稻草人、寒冷队长…… 这些不是你们期望中光芒耀眼的英雄榜样吗？传奇般的美国正义联盟成员们与你们一样深感震惊，因为他们的宿世劲敌开始令世界发生翻天覆地的变化，而且这些宿敌所行之事似乎均为惠及普罗大众的善行义举。然而邪恶力量亦在暗流涌动，唯有世间的真英雄才能惩恶扬善： 超人、蝙蝠侠、神奇女侠、绿灯侠、闪电侠、水行侠、火星猎手、鹰人、原子侠、绿箭…… 他们是人类最后的希望，能从穷凶极恶之中解救天下苍生。但当这些正义联盟成员被各个击破时，或许再也无人能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。 多次荣获大奖的画师亚历克斯•罗斯与编剧吉姆•克鲁格以及铅稿画师道格•布雷斯韦特同心协力， 为DC漫画中标志性的角色们献出了一组蕴意深远的群像，一切尽在《正义》之中……

《正义》是一本阐释当代政治理论中核心正义理论的简明易读的著作。这本著作旨在让读者们清晰地了解到相关理论与相应的批评观点，以及这些理论之间是如何相互影响的。书中详细阐述了罗尔斯的作为公平的正义理论、由诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森所提出的替代性的“可行能力”理论、米尔顿·弗里德曼和罗伯特·诺齐克的自由至上主义理论、威尔·金里卡基于群体权利的理论，以及南茜·弗雷泽的参与平等理论等。书中还包括了对于政治理论建构性质与动机的广泛讨论，探讨了正义理论是否仅仅应该将社会制度问题作为其关注主题，还是也应当同时论及相关的个体动机与行为的问题。

这本书是波斯纳比较早版的一本著作。据2000年的一个有关法学引证率的研究，到当时为止，这是他的著作中为人们引证最多的一本；这在一定程度上，就足以证明其重要性了。 　　本书的主体有四编。第一编集中讨论正义与效率的问题。讨论这个问题实际上是波斯纳试图为此前他建立的法律经济学分析奠定一个哲学伦理的基础，试图从财富最大化出发建立一种总体化的社会理论。第二编作为理论，是本书最有价值，最富有洞察力的一编，其视野相当开阔，但分析即为简洁凝练，却细致入微。第三编比较细致地讨论了私隐问题，并对美国联邦最高法院的20世纪60-70年代的一系列重要私隐判决中隐含的法理进行了辨析。第四编同样从信息经济学的进路切入，集中分析的美国社会中种族歧视以及其他类型的歧视视为一种道德上的邪恶或智力上的毛病。

这本书是波斯纳比较早版的一本著作。据2000年的一个有关法学引证率的研究，到当时为止，这是他的著作中为人们引证最多的一本；这在一定程度上，就足以证明其重要性了。 　　本书的主体有四编。第一编集中讨论正义与效率的问题。讨论这个问题实际上是波斯纳试图为此前他建立的法律经济学分析奠定一个哲学伦理的基础，试图从财富最大化出发建立一种总体化的社会理论。第二编作为理论，是本书最有价值，最富有洞察力的一编，其视野相当开阔，但分析即为简洁凝练，却细致入微。第三编比较细致地讨论了私隐问题，并对美国联邦最高法院的20世纪60-70年代的一系列重要私隐判决中隐含的法理进行了辨析。第四编同样从信息经济学的进路切入，集中分析的美国社会中种族歧视以及其他类型的歧视视为一种道德上的邪恶或智力上的毛病。

《正义》是一本阐释当代政治理论中核心正义理论的简明易读的著作。这本著作旨在让读者们清晰地了解到相关理论与相应的批评观点，以及这些理论之间是如何相互影响的。书中详细阐述了罗尔斯的作为公平的正义理论、由诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森所提出的替代性的“可行能力”理论、米尔顿·弗里德曼和罗伯特·诺齐克的自由至上主义理论、威尔·金里卡基于群体权利的理论，以及南茜·弗雷泽的参与平等理论等。书中还包括了对于政治理论建构性质与动机的广泛讨论，探讨了正义理论是否仅仅应该将社会制度问题作为其关注主题，还是也应当同时论及相关的个体动机与行为的问题。

正义是人类无法掌控的一种理想，还是能够指导人们做出决策、提升人们生活水准？在这本内容丰富的作品中，阿马蒂亚·森教授提出了一种有别于主流理论的正义论。书中探索了欧洲启蒙运动滋生出来的两种思维模式。一种是霍布斯等人的社会契约理论，主张在一个限定的社会环境里，诸如在一个主权国家境内建立理想社会。第二种是亚当·斯密、孔多赛侯爵、玛丽·斯通克拉夫特等人的主张。这些人竭尽全力消除社会里各种看得到、摸得着的不正义现象。作者赞成第二种模式。作者的核心观点是，公共理性能够减少社会中的不公正。现代的正义原则必须避免狭隘化，从而解决全球普遍存在的不公正问题。这本出色的著作展示了一位公共知识分子的敏锐洞察力和远见卓识。