隆兴寺肇始于隋开皇六年，是我国现存时代较早、规模较大、爆出较为完整的一座佛教寺院。《正定隆兴寺壁画》中精选了隆兴寺摩尼殿内壁画约280幅，较为详细地展示了其恢弘的气势和精湛的绘画艺术，是研究中国壁画艺术的重要资料。

本書對隆興寺這座千年古蹟進行了系統而全面的展示。 本書以嚴謹翔實的科學資料和圖文並茂的編輯形式，成為幫助人們深入瞭解和欣賞這座古代經典建築的不可多得的大型圖集。 隆興寺，中國現存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院之一，原名「龍藏寺」，因寺以銅鑄大佛像著名，又稱大佛 寺，始建於隋開皇六年（５８６年），宋初由皇帝下詔重建寺內主要建築——佛香閣及閣內２１．３米高銅制觀音像，現僅觀音像為宋塑原物，閣為１９４２年重建。 寺內摩尼殿，建於宋皇四年（１０５２年），面闊、進深皆七間，十字形平面，內部採用殿堂型構架，重簷歇山頂，四面出抱廈。轉輪藏和慈氏閣皆為宋代樓閣，外觀相似，均為單簷歇山頂，二層樓，下層帶抱廈。但樓層結構作法有所不同，慈氏閣採用永定柱造，是現存宋代建築中唯一的孤例。轉輪藏殿內的北宋時代轉輪藏是最早的藏經櫥遺物。

《故城寺壁画》通过图文并茂的方式介绍了河北省蔚县故城寺的壁画。故城寺壁画是我国宗教艺术和民间美术的一座宝库，它绘有佛、道、儒三教的诸佛菩萨、各方神道、人间社会各色人物等，既描绘宗教世界，也反映世俗生活，反映了当时宗教发展的状况，再现了当时的社会生活，有着极其重要的文物价值和艺术价值。为我国宗教史、民俗文化史以及美术史等方面的研究提供了珍贵的形象资料。它的发现，对我国水陆画历史的研究以及民间美术史的研究将会起到积极的推动作用。

本丛书以公元16世纪以前西藏境内的七座古代寺院的壁画遗存为主题，这些壁画遗存分别为西藏阿里地区的古格王宫壁画、科迦寺壁画、托林寺壁画、东嘎石窟壁画，日喀则市的夏鲁寺壁画、白居寺壁画，山南地区的扎塘寺壁画。以上七处壁画的年代跨度大约从公元11世纪至公元16世纪，基本反映了早期西藏民间绘画艺术的风貌。由于这些壁画绘制年代较早，因此，壁画的图像学研究与寺院考古目前基本都处于学术研究阶段，很多图片资料将通过本套丛书首次出版。

《毗卢寺壁画》主要内容：东壁全貌；东壁南侧；东壁北侧；西壁全貌；西壁南侧；东南壁全貌；东北壁全貌；东北壁东侧。

本丛书以公元16世纪以前西藏境内的七座古代寺院的壁画遗存为主题，这些壁画遗存分别为西藏阿里地区的古格王宫壁画、科迦寺壁画、托林寺壁画、东嘎石窟壁画，日喀则市的夏鲁寺壁画、白居寺壁画，山南地区的扎塘寺壁画。以上七处壁画的年代跨度大约从公元11世纪至公元16世纪，基本反映了早期西藏民间绘画艺术的风貌。由于这些壁画绘制年代较早，因此，壁画的图像学研究与寺院考古目前基本都处于学术研究阶段，很多图片资料将通过本套丛书首次出版。

《中国古代壁画精粹》以西藏境内公元16世纪以前的七座古代寺院的壁画遗存为主题，这些壁画遗存分别为西藏阿里地区的古格王宫壁画、科迦寺壁画、托林寺壁画、东嘎石窟壁画，日喀则市的夏鲁寺壁画、白居寺壁画，山南地区的扎塘寺壁画。以上七处壁画的年代跨度大约从公元11世纪至公元16世纪，基本反映了早期西藏民间绘画艺术的风貌。由于这些壁画绘制年代较早，因此，壁画的图像学研究与寺院考古目前基本都处于学术研究阶段，很多图片资料将通过本套丛书首次出版。《夏鲁寺壁画/中国古代壁画精粹·典藏中国》主题为日喀则夏鲁寺。

《法海寺壁画》是“中国寺观壁画经典丛书”之《法海寺壁画》，书中所列壁画以丰富多变的线条把人物的形象、服饰完美地勾画出来，运笔如行云流水，挥洒自如，以流畅的线条，把丰富多彩各式各类的人物，刻画得富于个性，栩栩如生。整个壁画为突出宗教内容以描绘人物为中心，作为中国人物画的临本则十分恰当。法海寺壁画始建于明正统四年，为国家重点文物保护单位。