本书以介绍武功山历史文化为主线，以二十年来调查考据的数据和影像资料为依据，对武功山历史上朝天、朝仙文化的缘起，佛道儒文化的融合发展进行全面阐释。其丰富的自然、人文知识，对于旅行者、文化研究者、武功山文化和旅游开拓者，是一本不可多得的可鉴之作。

本书以介绍武功山历史文化为主线，以二十年来调查考据的数据和影像资料为依据，对武功山历史上朝天、朝仙文化的缘起，佛道儒文化的融合发展进行全面阐释。其丰富的自然、人文知识，对于旅行者、文化研究者、武功山文化和旅游开拓者，是一本不可多得的可鉴之作。

《满族萨满文化遗存调查》讲述了“中国少数民族非物质文化遗产研究系列”是对中国少数民族萨满文化遗存进行调查、整理的成果，它对非物质文化遗产的抢救与保护，对萨满文化的深入研究具有重要的意义与价值。

一:童谣研究手稿 二:周作人印谱

诸葛亮，以卓绝的政治智慧、非凡的人格魅力、鞠躬尽瘁死而后已的无私忘我精神成为贤相典范、百代楷模，也成为当之无愧的首批四川省历史名人。为弘扬和传承中华很好传统文化，将四川历史名人传承工程落至实处，成都武侯祠博物馆组织专业调查小组，深入全国各地实地调查诸葛亮文化遗存，编撰了本书。该书分为五章，它们分别是卧龙运神机、相业有辉光、信洽炎荒永、出师收复地和祠堂不可忘，选取了诸葛亮人生路上重要时间点所直接或间接产生的56个遗存，记录了遗存背后的历史故事、遗存的保护现状等，不仅多方面再现诸葛亮鞠躬尽瘁的一生，而且对全国有关诸葛亮的文化遗存做了全新的完整的梳理和留存，为历史文化遗迹的保护做出了重要贡献。

《赫哲族萨满文化遗存调查》内容简介：萨满文化是一种世界范围的宗教文化。中国北方少数民族，不论是古代民族还是现代民族，曾经一直信仰萨满教，这一点，在中国的“二十五史”中有较多的记载。“萨满”一词早在宋代（12世纪）的《三朝北盟会编》中就有记载，并且是我国满族先人女真族的语言，原文记作“珊蛮”，专称女萨满，其义为“智者”。西方人知道萨满（Shaman）及萨满教（Shamanism）已经是清代康熙年问（17世纪）了，是由俄国传教士把有关萨满教的信息从中国带到西方，传向世界的。 可以说，中国古代民族的历史文化与现代民族的历史文化是一脉相承的，而代表北方民族宗教信仰的萨满文化更是如此。中国古代众多的北方民族信仰萨满教由来已久。从中国古籍文献记载中，我们可以看出其宗教观念、宗教仪式以及宗教文化上的一些特点。现代民族的萨满教信仰是古代民族萨满教信仰的继承与发展...(展开全部)

《赫哲族萨满文化遗存调查》内容简介：萨满文化是一种世界范围的宗教文化。中国北方少数民族，不论是古代民族还是现代民族，曾经一直信仰萨满教，这一点，在中国的“二十五史”中有较多的记载。“萨满”一词早在宋代（12世纪）的《三朝北盟会编》中就有记载，并且是我国满族先人女真族的语言，原文记作“珊蛮”，专称女萨满，其义为“智者”。西方人知道萨满（Shaman）及萨满教（Shamanism）已经是清代康熙年问（17世纪）了，是由俄国传教士把有关萨满教的信息从中国带到西方，传向世界的。 可以说，中国古代民族的历史文化与现代民族的历史文化是一脉相承的，而代表北方民族宗教信仰的萨满文化更是如此。中国古代众多的北方民族信仰萨满教由来已久。从中国古籍文献记载中，我们可以看出其宗教观念、宗教仪式以及宗教文化上的一些特点。现代民族的萨满教信仰是古代民族萨满教信仰的继承与发展...(展开全部)

本书是作者多年来考察南匈奴历史文化遗存，田野考察与文献考证结合的一部专题文集。以山西南匈奴历史文化遗存为主体，集历史价值和可读性于一体。“游山西就是在读历史”，作者走访发现诸多南匈奴文化遗存，以田野考察与文献互证为基础，为了解中国民族融合的复杂过程，提供了重要个案。这些考察研究，对我们进一步深入、系统地了解南匈奴历史，提供了一个新的视角。本书文章兼具学术研究、访古考察，为传承、普及、传播山西历史文化开辟新领域。

《维吾尔族萨满文化遗存调查》主要内容简介：萨满文化是一种世界范围的宗教文化。其文化中心应该在中国，因为中国从古至今一直有萨满文化信仰的传统。对于中国北方少数民族来说，不论是古代民族还是现代民族，一直信仰萨满教。这一点在中国的“二十五史”中有较多的记载。“萨满”一词早在宋代（12世纪）的《三朝北盟会编》中就有记载，并且是我国满族先人女真族的语言，原文记作“珊蛮”，专称女萨满，其词义为“智者”。

简介：楚铭愿（沉稳冷静）X许知夏（一生要强）「你个大骗子，我讨厌你」「别走！」