《武威漢簡《儀禮》整理與研究》以陳夢家《武威漢簡》為底本，其相關釋文、校記部分一依陳著體例。釋文部分，依原簡款式，每簡占一行。簡文為漠隸，近於今所通行正字字模，故一律改寫為通行文字。其文字结構有不同於今的，依其偏旁结構，加以隸定。少數不能用今字偏旁隸定的，依原字摹錄。

一九五七年七月至一九五九年十一月间，甘肃省博物馆在武威县先后清理了三十七座汉代古墓，在磨咀子六号墓发现了四百六十九仪礼木简以及七枚日忌木简。一九六○年，甘肃省博物馆院考古研究所的协助下，对这些汉简（包括六号墓出土的四百八十简，十八号墓出土的王杖十简，以及四号、十五号、二十二号、二十三号墓出土的柩铭四条）进行了整理和研究，撰写叙论、释文和校记三篇，编为武威汉简一书、于一九六二年交文物出版社，作为“考古学专刊乙种第十二号”，于一九六四年出版。 此书出版，距今已有四十余年。今应学界需求，我局予以再版，并在保持原书不变的前提下，另将陈梦家先生武威汉简补述一文（原文收入陈梦家汉简缀述）作为附录刊于书后。补述分两部分，一是对汉代“日忌”内容的考述；二是对“文学北子”一词源流的分析，这为确定六号墓主人活动的年代提供了更多的帮助。 此次出版，我们得到...(展开全部)

《武威汉简集释》是《甘肃秦汉简牍集释》之一，由甘肃简牍博物馆馆长、西北师范大学博士生导师张德芳先生担纲主编，甘肃简牍博物馆、甘肃省文物考古研究所、甘肃省博物馆、西北师范大学等多家单位的专家学者组成项目组，历时八年，终得圆满告竣。 全书收录了历年历次发现于今武威地区汉晋时期的简牍，这其中包括最为重要的武威三简，即《仪礼》简、医药简和王杖简，以及其他遗址、墓葬出土的零散汉晋简牍，共计643枚。分“彩色图版”和“集释”两大部分。彩色图版部分随图附释文，以便翻检。部分简牍附有摹本和黑白照片，供学界检视。“集释”部分主要分释文校注、词条注解，并适当加按语。在全面检核学界数十年研究成果和对照彩色图版的基础上，本书囊括了迄今关于这批简较为准确的*释文，纠正了此前不少误释，补充了许多新释、漏释，改释、补释皆出校记。集解综合诸说，对一些非常专门的字词进行了注解，对各家...(展开全部)

《武威汉简集释》是《甘肃秦汉简牍集释》之一，由甘肃简牍博物馆馆长、西北师范大学博士生导师张德芳先生担纲主编，甘肃简牍博物馆、甘肃省文物考古研究所、甘肃省博物馆、西北师范大学等多家单位的专家学者组成项目组，历时八年，终得圆满告竣。 全书收录了历年历次发现于今武威地区汉晋时期的简牍，这其中包括最为重要的武威三简，即《仪礼》简、医药简和王杖简，以及其他遗址、墓葬出土的零散汉晋简牍，共计643枚。分“彩色图版”和“集释”两大部分。彩色图版部分随图附释文，以便翻检。部分简牍附有摹本和黑白照片，供学界检视。“集释”部分主要分释文校注、词条注解，并适当加按语。在全面检核学界数十年研究成果和对照彩色图版的基础上，本书囊括了迄今关于这批简较为准确的*释文，纠正了此前不少误释，补充了许多新释、漏释，改释、补释皆出校记。集解综合诸说，对一些非常专门的字词进行了注解，对各家...(展开全部)

作为中国宗教史、敦煌文献研究的专家，作者在本书中对丝绸之路沿线及敦煌写本中有关佛教仪典的文本做了与以往不同取径的研究。对佛教仪礼的历史传承轨迹，用不同学科的理论、方法进行了跨学科、跨文化的探讨。作者具体考察了敦煌文献中用于疗治病人的写本“患文”，通过对“患文”的文式、文体、措辞和实施场所以及参与者等文献资料的详细分析，梳理出本土化仪礼中贯穿的佛教基本观念及仪礼逻辑和仪礼结构。

本書分上下两編，上編研究編以白文本、經注本、單疏本、注疏本四大版本類型爲主綫展開，依照版本產生年代先後，逐一考定各版本的編刻時間、編刻地點、編刻者、編刻背景、編校情況、印本存藏、版本源流、文字優劣，兼及《儀禮》版本背後的經學史與學術史問題，力求充分揭示《儀禮》文本嬗變、版本沿革的歷史脈絡；下編校勘編則以整卷匯校的形式集成了歷代重要《儀禮》版本、《儀禮》經解的異文及歷代重要《儀禮》校勘成果，力求以校勘記這一直觀形式對《儀禮》校勘學史進行梳理，並爲上編提供校例支持。總體而論，本書以傳統版本學經典研究範式爲主，兼用學術史、書籍史、閱讀史等新的研究視角與方法，對上起周烈王、下至清末近2500年的中國古代《儀禮》版本進行了多維的貫穿式研究，涉及歷代存與不存的《儀禮》版本85種、版本校勘研究成果43種、現當代成果344種，初步建構了《儀禮》的通代版本譜系，是單經...(展开全部)

陈直先生（1901—1980），字進宦，又作進宜，江苏鎮江人，是中国当代著名的历史学家和考古学家。《居延汉简研究》为陈直探讨居延汉简的5种专著之汇编，1986年出版。

《居延汉简研究(上下)》主要内容：我国古代简帛是研究从战国至魏晋时期政治、经济、军事、文化、科技、民族和中外关系诸领域的第一手珍贵资料。其发现的历史源远流长，最早可以追溯至两千多年前的西汉景帝末年从孔子故宅壁中发现的战国竹简。《汉书?艺文志》载云：“鲁恭王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。”它们和西晋初年从汲郡古墓出土的《竹书纪年》、《穆天子传》，至今对于研究我国古史，仍然具有重要的参考价值。 20世纪是我国简帛空前惊人大发现的时代。早在世纪之初，以尼雅、楼兰和敦煌等烽燧、古城遗址发现的汉晋简帛为嚆矢，便与殷墟甲骨、敦煌石窟文献、故宫大内档案，被中外学术界誉为研究我国古史新资料的四大发现。