武林往哲遗著（精装全六册），ISBN：9787806947210，作者：（清）丁丙 辑

民国初年著名记者黄远生的文集。 4卷，以新闻通讯作品为主，是中国历史上最早的一部报刊通讯集。 民国9年6月[1920]商务印书馆初版，四卷本，四册，大32K； 民国27年1月[1398]中国科学公司增订初版，上下册，小32K； 1984年5月商务印书馆增补影印第一版（上下册），31印张，3插页，473千字，3000册。 梁启超题签封面。

康德是德国古典哲学的代表人物，在西方哲学史上占据极为重要的地位。《遗世手稿》，简称《遗著》，是康德在人生的最后8年(1796左右—1804)倾尽心血写成的手稿,如果从第一次于1882年在期刊上发表计算,《遗著》问世已有131年。对于《遗著》的研究, 国外学界的探讨方兴未艾,近十年尤为重视，但国内学界关注不多。与此相关，“康德的批判哲学和《遗著》之间的关系问题”是当下国际康德研究的热点问题之一,并主要形成了三种对立观点:“堕落说”、“漏洞说”和“裂缝说”。 本书是作者主持国家社科基金项目“康德的<遗著>（Opus postumum）研究” 的最终研究成果，作为我国国内第一部关于康德的《遗著》研究的专著，试图揭开《遗著》与康德的其他重要著作如《自然科学的形而上学基础》、《判断力批判》、《纯粹理性批判》）之间的深刻联系，进而阐明《纯粹理性批判》的重要部分（...(展开全部)

康德是德国古典哲学的代表人物，在西方哲学史上占据极为重要的地位。《遗世手稿》，简称《遗著》，是康德在人生的最后8年(1796左右—1804)倾尽心血写成的手稿,如果从第一次于1882年在期刊上发表计算,《遗著》问世已有131年。对于《遗著》的研究, 国外学界的探讨方兴未艾,近十年尤为重视，但国内学界关注不多。与此相关，“康德的批判哲学和《遗著》之间的关系问题”是当下国际康德研究的热点问题之一,并主要形成了三种对立观点:“堕落说”、“漏洞说”和“裂缝说”。 本书是作者主持国家社科基金项目“康德的<遗著>（Opus postumum）研究” 的最终研究成果，作为我国国内第一部关于康德的《遗著》研究的专著，试图揭开《遗著》与康德的其他重要著作如《自然科学的形而上学基础》、《判断力批判》、《纯粹理性批判》）之间的深刻联系，进而阐明《纯粹理性批判》的重要部分（...(展开全部)

《蓝田吕氏遗著辑校》辑校者历时多年，收集了至今可以见到的三吕的全部理学著作，并加以辑校整理而成此书，为从事中国哲学史尤其宋代哲学史的研究与教学提供了宝贵的资料。蓝田三吕，指宋代思想家吕大中、吕大均和吕大临兄弟三人。他们先后师事张载和程颐、程颢，是关中学派的继承者。他们的著作很多，但留存下来的很少。

《舍勒全集第十五卷：遗著Ⅵ 杂编Ⅱ》收集了舍勒的普通心理学讲座、十九世纪哲学讲座以及后续手稿。在普通心理学讲座中，他阐发了一种关于心理之物的存在论，其中也包括对心理学的认识论和方法论的澄清。在十九世纪哲学讲座和德国哲学的演进讲座中，他梳理了十九世纪从费希特、谢林、黑格尔到叔本华、尼采等著名德国思想家的理论思路。对英法哲学的梳理和评论则收录在接下来的一篇讲座之中。除了对哲学史的总结和回顾，本卷中还收录了诸多舍勒对其所关注的重要问题和核心现象的补充讨论，如怨恨与重生、受苦的意义、生命价值等等。

马德新（1794～1874），中国伊斯兰教著名学者、经师。字复初。经名优素福（又译郁速忽），号鲁哈·丁（意为“宗教魂”）。回族。云南太和（今大理白族自治州）人。幼年随父学阿拉伯文、波斯文及伊郁速忽斯兰教经典。及长，赴陕西长安，从胡登洲四传弟子、著名经师周良骏学习伊斯兰经学，得其真传，成为经师。 1841年赴麦加朝觐，后游学开罗、亚历山大、耶路撒冷、塞浦路斯、伊斯坦布尔、罗德岛、亚丁、新加坡等地，与各地伊斯兰学者、长老广泛接触，共同探讨“天方之学”，并搜集伊斯兰经籍，历时8年归国。归国途中，又在新加坡观察天文，研究伊斯兰历法一年，于道光二十九年（1849年）春回到昆明。在云南临安（今建水县）、回龙、玉溪大营等回族聚居区设帐讲学，各地学者云集，经堂教育盛极一时，时人尊称为“老巴巴”。，“四方从学之徒，星列云集”，经堂教育盛极一时，桃李遍布云南各地，成了最...(展开全部)

《籀庼遗着辑存(繁体竖排版)》内容简介：瑞安孙诒让先生（一八四八－九○八），字肿阵，号籀庼，与德清俞曲园樾、余杭章太炎炳麟并为清末国学之殿。先生一生著述甚丰，尤以经学、诸子、金石文字为最。太炎先生赞为三百年绝等双，不过也。 今逢先生谢世百年，其全集面世，同仁属序于余，敢不承命？勉为略陈每读先生书之感于后，且简述全集整理出版之始末云。 先生生当末世，华夏板荡，数试不售，遂淡泊功名，侍父衣言于任所，得请益于当世名儒，继而静处乡里，埋首苦读撰述。其治学也，博采究极，纤毫不遗，尊古不迷，崇新未痴。

《舍勒全集第十五卷：遗著Ⅵ 杂编Ⅱ》收集了舍勒的普通心理学讲座、十九世纪哲学讲座以及后续手稿。在普通心理学讲座中，他阐发了一种关于心理之物的存在论，其中也包括对心理学的认识论和方法论的澄清。在十九世纪哲学讲座和德国哲学的演进讲座中，他梳理了十九世纪从费希特、谢林、黑格尔到叔本华、尼采等著名德国思想家的理论思路。对英法哲学的梳理和评论则收录在接下来的一篇讲座之中。除了对哲学史的总结和回顾，本卷中还收录了诸多舍勒对其所关注的重要问题和核心现象的补充讨论，如怨恨与重生、受苦的意义、生命价值等等。