四庫提要： 乾隆三十二年奉勅撰。是書排輯歷朝事蹟，起自黃帝，訖於明代，編年紀載，綱目相從。目所不該者，則别爲分註於其下，而音切訓詁典故事實有關考證者，亦詳列焉。蓋内府舊藏明正德中李東陽等所撰《通鑑纂要》一書，皇上幾暇披尋，以其褒貶失宜，紀載蕪漏，不足以備乙覽，因命重加編訂。發凡起例，咸稟睿裁，每一卷成，即繕稿進御。指示書法，悉準麟經，又親灑丹毫，詳加評斷，微言大義，燦若日星。凡特筆昭垂，皆天理人情之極則，不獨詞臣載筆不能窺見高深，即涑水紫陽亦莫能鑽仰於萬一。所謂原始要終，推見至隱者，文成數萬，其指數千，不可一一縷陳，而尤於系統年表，著筆削之大旨，予奪進退，悉準至公。故大業冠號，則義等於存陳，至正書年，則指同於在鄆。知景炎祥興之不成爲宋，而後遯荒棄國者始不能以濫竊虛名，知泰定天順之相繼爲君，而後乘釁奪宗者不得以冒干大統。凡向來懷鉛握槧，聚訟而不决者，一...(展开全部)

四庫提要： 乾隆三十二年奉勅撰。是書排輯歷朝事蹟，起自黃帝，訖於明代，編年紀載，綱目相從。目所不該者，則别爲分註於其下，而音切訓詁典故事實有關考證者，亦詳列焉。蓋内府舊藏明正德中李東陽等所撰《通鑑纂要》一書，皇上幾暇披尋，以其褒貶失宜，紀載蕪漏，不足以備乙覽，因命重加編訂。發凡起例，咸稟睿裁，每一卷成，即繕稿進御。指示書法，悉準麟經，又親灑丹毫，詳加評斷，微言大義，燦若日星。凡特筆昭垂，皆天理人情之極則，不獨詞臣載筆不能窺見高深，即涑水紫陽亦莫能鑽仰於萬一。所謂原始要終，推見至隱者，文成數萬，其指數千，不可一一縷陳，而尤於系統年表，著筆削之大旨，予奪進退，悉準至公。故大業冠號，則義等於存陳，至正書年，則指同於在鄆。知景炎祥興之不成爲宋，而後遯荒棄國者始不能以濫竊虛名，知泰定天順之相繼爲君，而後乘釁奪宗者不得以冒干大統。凡向來懷鉛握槧，聚訟而不决者，一...(展开全部)

這是一个有关古琴音乐部分资料的整理和集中，也就是一个古琴曲传谱、解题、歌词三个方面的汇典。它的内容是从很凌乱的古琴专书和有关古琴的文献之中，将现时还存在的一千多个古琴曲专谱存在的下落和它们的段数，弦法全面提列出来；并将各谱集、各文献中这些琴曲的解题（每曲所表内容的说明）和歌词（那些有唱词的琴曲的原词）也加用标点符号，全面提列出来。编辑的体裁，是以先以曲名为纲，索引为目，先列琴曲索引表和参谱，据谱表，别名异名各琴曲表等以便易于寻索检查；次按谱本出现的先后列成总表，以便看出琴曲创作改编的发展和存见的处所；再次是列出这些琴曲从汉以来包括曲序、曲跋，分段标题的解题；最后是录出包括从唐以来形成一派“鄙俚”民间文学的这些琴曲的谱内旁词。体裁新颖，检阅便利。 中国音乐家协会认为在民族音乐事业中，抢救整理遣产是最重要的一环，从一九五三年领导着编者在力求使资料大众化。...(展开全部)

這是一个有关古琴音乐部分资料的整理和集中，也就是一个古琴曲传谱、解题、歌词三个方面的汇典。它的内容是从很凌乱的古琴专书和有关古琴的文献之中，将现时还存在的一千多个古琴曲专谱存在的下落和它们的段数，弦法全面提列出来；并将各谱集、各文献中这些琴曲的解题（每曲所表内容的说明）和歌词（那些有唱词的琴曲的原词）也加用标点符号，全面提列出来。编辑的体裁，是以先以曲名为纲，索引为目，先列琴曲索引表和参谱，据谱表，别名异名各琴曲表等以便易于寻索检查；次按谱本出现的先后列成总表，以便看出琴曲创作改编的发展和存见的处所；再次是列出这些琴曲从汉以来包括曲序、曲跋，分段标题的解题；最后是录出包括从唐以来形成一派“鄙俚”民间文学的这些琴曲的谱内旁词。体裁新颖，检阅便利。 中国音乐家协会认为在民族音乐事业中，抢救整理遣产是最重要的一环，从一九五三年领导着编者在力求使资料大众化。...(展开全部)

[宋]王應麟撰。應磷有周易鄭氏注。已著錄。是書以通鑑所載地名。異同沿革。最爲糾紛。而險要阨塞所在。其措置得失。亦足爲有國者成敗之鑒。因各爲條例。釐定成編。首歷代州域。次歷代都邑。次十道山川。次歷代形勢。而終以唐河湟十一州。石晉十六州。燕雲十六州。書本十四卷。宋史本傳作十六卷。疑傳刻之譌也。其中徵引浩博。考核明確。而敍列朝分據戰攻。尤得其要領。於史學最爲有功。原書無序。後人以書後應麟自跋。移冠於前。所云上章執徐橘壯之月。乃元世祖至元十六年庚辰八月。自時宋亡已三年。蓋用陶潛但書甲子之義。書內稱梓愼爲梓謹。亦猶爲宋諱云。

《星槎胜览》又名《大西洋记》，明朝费信著。费信曾于永乐七年（1409年）、永乐十年（1412年）、 永乐十三年（1415年） 宣德五年（1430年），四次随郑和下西洋。正统元年（1436年）费信着《星槎胜览》，纪录下西洋时所见所闻各国风土人情凡四十四国，集为二卷。 星槎胜览流行两种版本，二卷本和四卷本。二卷本是费信原作，文字芜俚，四卷本是改订本，较原本有较多的增删，文字雅洁。四卷本不分前后集，共四十国。根据向达考证，四卷本的改编者是费信的昆山同乡，编辑家周复俊。删改本流行之后，原本不再流行，但归有光认为“当时所记虽不文，亦不失真”，因此抄录，得以保存下来。 二卷本有天一阁本，罗振玉《六经堪丛书》东方学会排印本。分前集二十二国，后集二十二国。有费信序，归有光题词。 四卷本传世最多，有记录汇编本，格致丛书本，古今说海本，学海类编本等。费信序与二卷本不同。...(展开全部)

琉球国古籍，是记载古琉球国与周边国家来往文书的历代宝案。此书以汉字书写，共分为三大部，涵盖琉球史实年代起自1424年（琉球国王尚巴志三年，中国明朝永乐二十二年），迄于1867年（琉球国王尚泰二十年，中国清朝同治六年），前后共计444年。因为这批文书是琉球国王府行政与经济贸易上无比重要的文书，因此编辑成册后，名之为“宝案”，就是指“非常珍贵的历史文献资料”。

本書分上下兩篇： 上篇首述筆記小說之含義及範圍，次就通鑑引用者舉例，並說明其在史學上之意義。 下篇以新唐書為本，就筆記小說與實錄互有引用舉例說明，實錄居然引用小說，難以使人置信，然事實俱在，亦當為史學史新添一章。 另附表，得唐人所撰筆記小說二百四十三本。 又新唐書傳文引用筆記小說表，得一百零六人，皆舊唐書傳文所無者。 二表並可供學者參考，作進一步之研。

本書分上下兩篇： 上篇首述筆記小說之含義及範圍，次就通鑑引用者舉例，並說明其在史學上之意義。 下篇以新唐書為本，就筆記小說與實錄互有引用舉例說明，實錄居然引用小說，難以使人置信，然事實俱在，亦當為史學史新添一章。 另附表，得唐人所撰筆記小說二百四十三本。 又新唐書傳文引用筆記小說表，得一百零六人，皆舊唐書傳文所無者。 二表並可供學者參考，作進一步之研。

全書共十五萬言，分髮飾、首飾、冠飾、面飾、耳飾、頸飾、手飾、服飾、腰飾和足飾十篇，首次全面揭示出中國歷代婦女由頭到腳、由外到內所穿所戴的各式服裝與飾物。