《剩饭》史诗般展现了生活在印度社会最底层的达利特群体他们贫穷、悲惨和屈辱的人生体验。达利特终日过着食不果腹的生活，只有遇上重大节日才能将高种姓吃剩的食物打包回家；达利特又被称为“贱民”或“不可接触者”，被认为是一群不洁的人，备受社会方方面面排挤和侮辱。因此，如果把整个印度社会比作一桌丰盛的宴席，那么达利特就像是餐桌上的“残羹冷炙”，弃如敝屣、人人唾弃。奥姆普拉卡什•瓦尔密齐巧妙地利用象征的手法，以“剩饭”来象征这一贱民群体，表现了种姓制度的残酷冷血与达利特群体的悲惨无助。尽管出身卑贱，但在父母的坚持和鼓励下，瓦尔密齐得以走进校园，离开农村进入了城市生活，由此开拓了视野，增长了学识。虽然接连不断地受到来自所谓高种姓社会的讽刺和侮辱，但他心中的希望和斗争意识从未熄灭。他运用手中的笔杆，真实记录下贱民群体的悲惨世界，以此激发更广泛的人道主义和社会共鸣……

我本是跑刀鼠又不是猛攻仔，为何吃口剩饭都会被人追杀。 莉泽感觉不对劲，十分有九分不对劲，自己只是来魔法秘境捡捡垃圾吃吃剩饭维持一下自己的生活为何频频遇到辣个女人。 看着满地的装备再看看中间贤者小姐那鼓励的眼神。 不管辣，自己什么时候吃过这么...

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本书通过红姐的自述，展现从"上海时尚弄潮儿"到"不消费主义者"的惊人转变。从北京办公室背包客到新西兰零废弃生活，她用捡婚宴剩菜、翻农场垃圾桶等方式，将年收入80%用于留学和旅行。这个拒绝被消费主义定义的女性，用行动证明：真正的自由与物质无关。

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