本书不仅以大量文献、考古及民间口碑关于伊尹里籍、隐居及事功的详实资料佐证了商“元圣”、“厨圣”、“汤液圣”伊尹匡扶四位商王以德治国的勤政、廉洁、忠贞、无畏的崇高形象，还重点考证、论述了我国商代史上悬而未决的几个重大学术问题，如伊尹出生地、隐居地等。第一次全方位、系统化、深入浅出地解读了商代伊尹，由奴隶到宰相，“五就桀、五就汤”的聪慧睿智和治国理政的崇高德政观。

《宋以前医籍考(上下)》为前满洲医科大学东亚醫学研究所研究业绩之一部分。先是，民国十五六年间，生理学教授黑田源次先生兼该所主任时，主张研究中国醫学，必先剖析醫籍之渊源，考察其传承变易，以究明其书籍之真价，否则未足以为信据也。因嘱预科汉学讲师日名静一先生，搜集资料。日名先生乃竭力搜寻，凡耳目之所及者，自历代史志而下，以至明清民国，兼及日本诸家书录，凡三百敷十家，于二三年间，所获资料累积如山。及民国十九年，余白药理学教室转来研究所，至是该所始有专任研究员。因承两先生之委嘱，将日名先生所集资料整理分类、略为条目，作成目录，颜曰《宋代医书目内容一览》，付之油印，以公诸世之同好者。嗣后余舆两先生随时会合，三人鼎坐，就数据之取舍、疑义之释明，互相论议，反复推敲。如斯者历敷载。至二十五年八月，先取其“内经”及“运气”二门，汇为第一辑，始付诸铅印。二十八年四月，刊“...(展开全部)

《宋以前医籍考(上下)》为前满洲医科大学东亚醫学研究所研究业绩之一部分。先是，民国十五六年间，生理学教授黑田源次先生兼该所主任时，主张研究中国醫学，必先剖析醫籍之渊源，考察其传承变易，以究明其书籍之真价，否则未足以为信据也。因嘱预科汉学讲师日名静一先生，搜集资料。日名先生乃竭力搜寻，凡耳目之所及者，自历代史志而下，以至明清民国，兼及日本诸家书录，凡三百敷十家，于二三年间，所获资料累积如山。及民国十九年，余白药理学教室转来研究所，至是该所始有专任研究员。因承两先生之委嘱，将日名先生所集资料整理分类、略为条目，作成目录，颜曰《宋代医书目内容一览》，付之油印，以公诸世之同好者。嗣后余舆两先生随时会合，三人鼎坐，就数据之取舍、疑义之释明，互相论议，反复推敲。如斯者历敷载。至二十五年八月，先取其“内经”及“运气”二门，汇为第一辑，始付诸铅印。二十八年四月，刊“...(展开全部)

《中国本草要籍考》分上、中、下三篇及附篇。上篇综述清及清以前历代本草概况和特点。中篇以朝代为序，收录清以前及清代本草重要典籍之考证，对每一名著，详细列述其命名、作者、成书、卷次、药数、分类、体例、内容、价值、流传、存佚、刊本等项内容，并对书中所存在的争论性问题，详加讨论。资料丰富，考证精详，学术价值较大。下篇列举清以前及清代本草著作，对每一书名，注明作者、著作要点、成书年代等，并加以评价。附篇为《历代本草人物名录》，简要介绍历代本草学家及其学术传承。书末附录《历代本草书名索引》，可供查阅检索。读者通过《中国本草要籍考》可了解中国历代本草学术源流及发展史，可查阅历代本草作者及其著作的存佚、版本、卷数、药数、分类、体例、内容及其价值。因此，《中国本草要籍考》堪称本草学术史上集大成之作，为《中国本草要籍考》作者60多年从事本草文献学术研究的心血结晶。《中国...(展开全部)

《中国本草要籍考》分上、中、下三篇及附篇。上篇综述清及清以前历代本草概况和特点。中篇以朝代为序，收录清以前及清代本草重要典籍之考证，对每一名著，详细列述其命名、作者、成书、卷次、药数、分类、体例、内容、价值、流传、存佚、刊本等项内容，并对书中所存在的争论性问题，详加讨论。资料丰富，考证精详，学术价值较大。下篇列举清以前及清代本草著作，对每一书名，注明作者、著作要点、成书年代等，并加以评价。附篇为《历代本草人物名录》，简要介绍历代本草学家及其学术传承。书末附录《历代本草书名索引》，可供查阅检索。读者通过《中国本草要籍考》可了解中国历代本草学术源流及发展史，可查阅历代本草作者及其著作的存佚、版本、卷数、药数、分类、体例、内容及其价值。因此，《中国本草要籍考》堪称本草学术史上集大成之作，为《中国本草要籍考》作者60多年从事本草文献学术研究的心血结晶。《中国...(展开全部)

程金造先生，北京外国语学院中文部教授，一生研究《史记》，有专著《史记管窥》问世（陕西人民出版社出版），并在《新建设》、《文史哲》等刊物上发表过多篇研究《史记》的论文。本书係作者又一部关於研究《史记》的专著。 《史记》从两汉到晋，由於辗转传钞，字句之间颇有差异。晋徐广作《史记音义》，把那时不同的字句记录下来，其间的差别往往很大。六朝刘宋裴骃作《史记集解》时，十分感慨地说：“考较此书，文句不同，有多有少，莫辩其实，而世之惑者，定彼从此，是非相贸，真譌舛杂。”那是五世纪时《史记》流传的情况。到了唐初，司马贞作《史记索隐》时，《史记》本身的问题更加複杂。为了解决这些问题，他引用了四百多种书籍来加以说明。而今时过千余年，其所引书大多亡佚，即有存者，而或与今本有异。考稽钩沉，把这些问题弄清楚，这就是本书的作用。《史记索隐》引书，种类繁多，名称不一，至有将《吕氏春...(展开全部)

程金造先生，北京外国语学院中文部教授，一生研究《史记》，有专著《史记管窥》问世（陕西人民出版社出版），并在《新建设》、《文史哲》等刊物上发表过多篇研究《史记》的论文。本书係作者又一部关於研究《史记》的专著。 《史记》从两汉到晋，由於辗转传钞，字句之间颇有差异。晋徐广作《史记音义》，把那时不同的字句记录下来，其间的差别往往很大。六朝刘宋裴骃作《史记集解》时，十分感慨地说：“考较此书，文句不同，有多有少，莫辩其实，而世之惑者，定彼从此，是非相贸，真譌舛杂。”那是五世纪时《史记》流传的情况。到了唐初，司马贞作《史记索隐》时，《史记》本身的问题更加複杂。为了解决这些问题，他引用了四百多种书籍来加以说明。而今时过千余年，其所引书大多亡佚，即有存者，而或与今本有异。考稽钩沉，把这些问题弄清楚，这就是本书的作用。《史记索隐》引书，种类繁多，名称不一，至有将《吕氏春...(展开全部)

上博儒籍是20世纪末上海博物馆入藏的一批战国竹简中与儒家学派有关的简文，包含《孔子诗论》《性情论》等二十篇，除少数几篇以外，都属于传世文献中未见的佚籍。本书分为上、下两编。上编是文本研究，包括综合前人意见确定竹简编连，疏通简文大意，参考竹简形制和字迹特征，恢复每篇简文原始的篇卷状态等。下编为综合研究，结合传世文献的相关记载，对简文涉及的深层问题进行探讨，分为“上博儒籍与孔子”“上博儒籍与‘七十子’”和“上博儒籍与儒学文献”三个主题，发掘上博儒籍提供的新信息，探讨儒学文献流传中的各种现象，反思判断出土文献学派属性的标准等问题。