甲骨文是迄今為止中國發現的年代*早的成熟文字系統，內容豐富，是研究中華文明乃至人類文明的重要史料。甲骨文例，是甲骨文研究的重要領域。通曉甲骨文例，不僅有助於通讀卜辭、考釋文字、綴合殘片，而且對解讀商代的社會文化也具有十分重要的意義。本書以甲骨文分期分類理論為指導，全面細緻地探討了以龜腹甲為刻寫載體的各類組王卜的行款走向、版面佈局、占卜次序、首刻卜辭等諸特徵，系統地論述了不同類組王卜辭龜腹甲文例間的差異及其演變規律，並將不同類組的腹甲文例特徵進行比較，說明其變化之所在，揭示其變化之根由。此外，書中還結合具體實踐重點討論了文例研究的價值和作用，尤其是在綴合甲骨和校勘釋文方面。

日本学者岛邦男先生是当代最著名的甲骨学者之一，在日本第一个以甲骨文论著获得博士学位。本书为作者20余年间根据甲骨分期整理全部卜辞的研究成果，“材料丰富，功力勤谨，钻研精密”，与陈梦家先生的《殷墟卜辞综述》 成为举世公认的甲骨文重要专著。王国维的四大弟子之一、著名古文字学家柯昌济先生评价说：“(此书)具有全面研究、综合研究体系的论著，对于以前学者提出各重点问题皆有新获发明。”本书的翻译出版，对于国内甲骨文研究，必将起到极大的推动作用。 柯纯卿先生序 岛有先生序 译者序 自序 序论 本论 第一篇 殷王室祭祀 第一章 先王先妣五祀 第二章 禘祀 第三章 外祭 第四章 祭仪 第二篇 殷代社会 第一章 殷区域 第二章 殷方国 第三章 殷封建 第四章 殷官职 第五章 殷社会 第六章 殷产业 第七章 殷历法 索引 书后 英文要旨 勘误表 附一 附二 插图

日本学者岛邦男先生是当代最著名的甲骨学者之一，在日本第一个以甲骨文论著获得博士学位。本书为作者20余年间根据甲骨分期整理全部卜辞的研究成果，“材料丰富，功力勤谨，钻研精密”，与陈梦家先生的《殷墟卜辞综述》 成为举世公认的甲骨文重要专著。王国维的四大弟子之一、著名古文字学家柯昌济先生评价说：“(此书)具有全面研究、综合研究体系的论著，对于以前学者提出各重点问题皆有新获发明。”本书的翻译出版，对于国内甲骨文研究，必将起到极大的推动作用。 柯纯卿先生序 岛有先生序 译者序 自序 序论 本论 第一篇 殷王室祭祀 第一章 先王先妣五祀 第二章 禘祀 第三章 外祭 第四章 祭仪 第二篇 殷代社会 第一章 殷区域 第二章 殷方国 第三章 殷封建 第四章 殷官职 第五章 殷社会 第六章 殷产业 第七章 殷历法 索引 书后 英文要旨 勘误表 附一 附二 插图

本书在讨论胛骨文例时，以时间为经，以胛骨部位为纬，开创了研究文例的新途径。在两系各类卜辞的比较分析中，发现村中南系胛骨的“首刻卜辞”，字大而行款疏朗，是村南系卜辞所特有的，村北系卜辞未见。村中南系胛骨的骨条与骨扇也存在相间刻辞，存在“边面连读”、“边面对贞（或选贞）”等多种文例形式。以前一直认为村北系胛骨才存在的“边面对应”例，村南系胛骨其实也是存在的。两系各类卜辞的文例同中有异，异中有同。

本书在讨论胛骨文例时，以时间为经，以胛骨部位为纬，开创了研究文例的新途径。在两系各类卜辞的比较分析中，发现村中南系胛骨的“首刻卜辞”，字大而行款疏朗，是村南系卜辞所特有的，村北系卜辞未见。村中南系胛骨的骨条与骨扇也存在相间刻辞，存在“边面连读”、“边面对贞（或选贞）”等多种文例形式。以前一直认为村北系胛骨才存在的“边面对应”例，村南系胛骨其实也是存在的。两系各类卜辞的文例同中有异，异中有同。

《殷墟王卜辞的分类与断代》简介：殷墟卜辞使用的时代长达两百余年，无论从历史学的角度或从语言文字学的角度来使用这批资料，都必须先加以分期断代。甲骨断代学说是董作宾所创立的。20世纪70年代以来，在李学勤、裘锡圭等学者的努力下，这方面的研究又有了很大的进展。甲骨学界多数学者接受了必须先分类(指根据字体等特征把殷墟甲骨文分成不同的类)，然后再在此基础上进行分期断代的观点，以及殷墟卜辞的发展演变分两系的观点。本书根据新的观点、方法和研究成果，对殷墟甲骨文的主要部分——王卜辞的分期断代做了全面系统和深入细致的研究。《殷墟王卜辞的分类与断代》是分期新说的系统发展，作者从严密的类型学分析着手，把殷墟王卜辞细分为20类，对各类的特征、时代以及彼此问的关系作了细致、翔实的论述，不但很好地总结了已有的研究成果，而且还有很多创见，使20世纪70年代以来逐渐形成的甲骨断代新...(展开全部)

甲骨学史上地位崇高影响深远的名著，国内曾有内部印本

甲骨学史上地位崇高影响深远的名著，国内曾有内部印本

卜辞研究（精），ISBN：9787101080476，作者：容庚 著

卜辞研究（精），ISBN：9787101080476，作者：容庚 著