★ 美国前总统奥巴马盛赞 ★ 2016年美国国家图书奖获奖作品 ★《纽约时报》畅销书 ★《华盛顿邮报》年度图书 ★《波士顿环球报》年度图书 ★ 科克斯书评年度历史图书 ★ 美国国家图书评论协会非虚构类奖项入围作品 ★ 全美有色人种促进会杰出文学作品（非虚构类）形象奖入围作品 ★ Amazon、Goodreads 2000人以上五颗星推荐 【内容简介】 在奥巴马于2008年当选总统以后，美国真的如一些媒体所说进入了“后种族社会”吗？事实上，种族主义思想在美国仍然大行其道，而且比以往更加隐晦和复杂。肯迪追溯反黑人种族主义思想的历史，以及这些思想的惊人力量。他以美国历史上的五位杰出人物作为向导，犀利地揭示了种族主义思想不是由无知或仇恨引起的，而是由那些最具影响力的大脑设计出来的。 【本书获誉】 ★ 肯迪教授以编年的方式，在本书中详实研究、完整记录黑人种族歧...(展开全部)

★ 美国前总统奥巴马盛赞 ★ 2016年美国国家图书奖获奖作品 ★《纽约时报》畅销书 ★《华盛顿邮报》年度图书 ★《波士顿环球报》年度图书 ★ 科克斯书评年度历史图书 ★ 美国国家图书评论协会非虚构类奖项入围作品 ★ 全美有色人种促进会杰出文学作品（非虚构类）形象奖入围作品 ★ Amazon、Goodreads 2000人以上五颗星推荐 【内容简介】 在奥巴马于2008年当选总统以后，美国真的如一些媒体所说进入了“后种族社会”吗？事实上，种族主义思想在美国仍然大行其道，而且比以往更加隐晦和复杂。肯迪追溯反黑人种族主义思想的历史，以及这些思想的惊人力量。他以美国历史上的五位杰出人物作为向导，犀利地揭示了种族主义思想不是由无知或仇恨引起的，而是由那些最具影响力的大脑设计出来的。 【本书获誉】 ★ 肯迪教授以编年的方式，在本书中详实研究、完整记录黑人种族歧...(展开全部)

本书通过比较研究的形式，结合理论研究和历史研究，对当代种族主义的性质和概貌进行了归纳和介绍。书中还论述了发生在多国的出于对安全的偏执追求和日益突出的身份收缩现象是如何逐渐使强化对少数族裔的国内监控和边境检查措施正当化的。通过本书，读者还可以了解反对种族主义、身份收缩、族裔排斥的理论基础和历史基础。

泰坦尼克号上有没有中国人呢？如果有中国人，他们都是谁，在这次海难中的表现如何？如果没有中国人，为什么当时的国内外媒体都报道有中国人，并且在卡梅隆的电影《泰坦尼克号》中也出现有中国人？ 中国社科院著名学者程巍研究员，大量查阅各种历史文献，从文化学的角度，深入解析西方社会虚 构泰坦尼克号上中国人“卑劣逃生经历”，丑化中国人的种种原因。本书图文并茂，尤其是对新闻报道中的虚构，进行了聚焦式的解读，既生动有趣，又言之有理有据。 从头等舱生还者走下跳板那一刻，有关船上“中国佬”的“卑劣逃生经历”就在码头传开了，并经由电讯迅速传播至全世界。实际上，这8个华人乘客在泰坦尼克号上坚持到了几乎最后一刻，属于最后离开乃至不及离开的那些男子，而制造流言的那些头等舱生还者大多先于他们而逃之夭夭。当时美国新闻业太需要这类能“证明”中国人“种族卑劣性”的“故事”来激发美国公众的种...(展开全部)

《现代环境主义导论》全面介绍了西方世界在自然与环境问题上的观点，以及这些观点又是如何与现代环境主义的意识相关联的。该书通过对社会与历史境遇中核心环境观念的检讨，精辟概括出激进环境主义者在尊重自然、经济问题、第三世界发展、技术解决之道、生态女性主义以及社会变革等问题上的进路。

《现代环境主义导论》全面介绍了西方世界在自然与环境问题上的观点，以及这些观点又是如何与现代环境主义的意识相关联的。该书通过对社会与历史境遇中核心环境观念的检讨，精辟概括出激进环境主义者在尊重自然、经济问题、第三世界发展、技术解决之道、生态女性主义以及社会变革等问题上的进路。

戴维·佩珀对有关自然及其与人类关系的前现代观念、启蒙时代科学中的进展以及19—20世纪各种运动中激进环境主义的起源进行了通盘考虑。这种理解对其他人有很大影响，包括马尔萨斯、达尔文与海克尔、空想社会主义、浪漫主义，以及持机体论与整体论的思想家们。 对于环境主义和环境论战，以及建立期望中的生态社会的不同路径，作者提供了一种高屋建瓴的理解。此书可以说是作者对于社会—环境关系问题诸多著述的诠释与总结。

简介：一份关于颜爵的单篇大主角，无官配改剧情，慎入私设多，慎入

《列维·斯特劳斯文集13：种族与历史·种族与文化》是“列维-斯特劳斯文集”的一种，依据联合国教科文组织的2001年版本翻译而来，是列维-斯特劳斯两篇文章的结集。 在书中，作者针对20世纪四五十年代甚嚣尘上的种族主义理论进行了理论上的批判，同时指出，任何文化，无论多么地微不足道，都是人类共同财富部分的持有者，为了文化多样性的需要都应当保留。 作者试图把进步观念与文化相对主义结合起来，他的相对论承认任何一种文化都存在着合理性，认为没有一个标准可以绝对地评判一种文化优于另一种文化。

《列维·斯特劳斯文集13：种族与历史·种族与文化》是“列维-斯特劳斯文集”的一种，依据联合国教科文组织的2001年版本翻译而来，是列维-斯特劳斯两篇文章的结集。 在书中，作者针对20世纪四五十年代甚嚣尘上的种族主义理论进行了理论上的批判，同时指出，任何文化，无论多么地微不足道，都是人类共同财富部分的持有者，为了文化多样性的需要都应当保留。 作者试图把进步观念与文化相对主义结合起来，他的相对论承认任何一种文化都存在着合理性，认为没有一个标准可以绝对地评判一种文化优于另一种文化。