一直以來，比較政治為政治理論發展的基本方法。然而，許多研究者進行研究時，卻經常自豪於強大的統計工具，而忽略根本邏輯上概念化、量度以及個案選擇等問題。本書作者分別針對質化及量化分析，提出各種比較政治方法論、途徑或理論的優缺點，並指出比較政治面臨的困境與考驗，希冀提供研究者未來執行一項比較研究時得以秉持有計劃的研究及測量觀念，進而促進政治科學的發展。

一直以來，比較政治為政治理論發展的基本方法。然而，許多研究者進行研究時，卻經常自豪於強大的統計工具，而忽略根本邏輯上概念化、量度以及個案選擇等問題。本書作者分別針對質化及量化分析，提出各種比較政治方法論、途徑或理論的優缺點，並指出比較政治面臨的困境與考驗，希冀提供研究者未來執行一項比較研究時得以秉持有計劃的研究及測量觀念，進而促進政治科學的發展。

由於行為主義和其他因素的影響，比較政治和政治發展的領域特別重視「經驗性理論」的建構。經驗性理論最主要的目的是針對經驗世界裡實際發生的重要（重複發生）政治現象加以解釋。這種理論建構的第一個步驟是概念形成。所謂「概念」是政治學者給予政治現象的一般性名詞。概念必須要有系統意涵，也就是要與另一個概念有關係，假設兩個概念之間有著某種關係，就建立了一個「通則」。通則或假設需要驗證，因此通則裡兩個概念都需要有經驗意涵，也就是要用經驗世界裡可觀察、可衡量之事物，加以界定。一套相關的通則就稱為理論。 本書是一本理論取向的教科書，我們將以上述最基本、最簡單，但又最嚴謹的方法論，對比較政治領域裡的主要理論加以檢視和批判，書中提到的所有實際政治事件，都只是做為例子，用來說明這些理論，我們不針對任何個案裡的人、事、國家、政策提出檢討、批判或建議。

沃纳•J．赛佛林(werner J．sevenin)博士是第一位到中国的富布莱特新闻学者。他于1984到1985年受邀来华工作。他在复旦大学和上海外国语大学任教，并到南京大学、中国人民大学、中国社会科学院新闻研究所和当时的北京广播学院（今中国传媒大学）做讲座。他共七次到九个亚洲国家旅行，其中到中国两次。沃纳•J．赛佛林在密苏里新闻学院获得学士和硕士学位，在麦迪逊威斯康星大学获得博士学位。他的职业媒介经验包括在欧洲当摄影记者的七年，其后在美国的一家日报、一家国际通讯社和一个全国性画报社工作。除了合著《传播理论——起源、方法与应用》一书之外，他还在《新闻和大众传播季刊》、《广播与电子媒介学刊》和《音频视频传播评论》上发表过学术文章。

本書從人類學、社會學、政治學中諸領域觀點來分析邊疆研究概念與方法。最後探討分析過中國邊疆研究情況，以提供我們省思。

本書從人類學、社會學、政治學中諸領域觀點來分析邊疆研究概念與方法。最後探討分析過中國邊疆研究情況，以提供我們省思。

威廉‧瑞克的《政治聯盟理論》，自出版以來一直在政治學界擁有非常特別的地位。除了它是政治學形式理論最早期的重要著作之一，更重要的是它觸及了政治生活的核心，亦即對政治聯盟的發展，有非常完整且精闢的論述，在政治學界享有非常高的評價。 事實上，威廉‧瑞克的《政治聯盟理論》不但是政治學形式理論研究的重要啟蒙著作，更是激勵許多政治學研究者大膽朝向科學研究理想邁進的典範。本書的目的是應用現存的一般聯盟理論（多人賽局理論），建構出有助於政治科學研究的聯盟理論。它確立了數學模型與真實世界政治行動之間，的確存在重要的關聯性；除了在理論上，完整闡述政治聯盟的分合邏輯外，對於現實政治現象的解釋力與洞察力，亦鮮有其他論著能與之匹敵。 《政治聯盟理論》的翻譯，能夠讓中文的讀者更接近地看見，二十世紀政治學理性選擇理論的開山祖師，如何用他的觀點與方法，重新詮釋政治學的範圍與方法。對...(展开全部)

威廉‧瑞克的《政治聯盟理論》，自出版以來一直在政治學界擁有非常特別的地位。除了它是政治學形式理論最早期的重要著作之一，更重要的是它觸及了政治生活的核心，亦即對政治聯盟的發展，有非常完整且精闢的論述，在政治學界享有非常高的評價。 事實上，威廉‧瑞克的《政治聯盟理論》不但是政治學形式理論研究的重要啟蒙著作，更是激勵許多政治學研究者大膽朝向科學研究理想邁進的典範。本書的目的是應用現存的一般聯盟理論（多人賽局理論），建構出有助於政治科學研究的聯盟理論。它確立了數學模型與真實世界政治行動之間，的確存在重要的關聯性；除了在理論上，完整闡述政治聯盟的分合邏輯外，對於現實政治現象的解釋力與洞察力，亦鮮有其他論著能與之匹敵。 《政治聯盟理論》的翻譯，能夠讓中文的讀者更接近地看見，二十世紀政治學理性選擇理論的開山祖師，如何用他的觀點與方法，重新詮釋政治學的範圍與方法。對...(展开全部)

本書把西方科哲發展區分成前孔恩、孔恩與歷史取向、後孔恩三個時期，這三個時期也標誌了議題、方法和理論重心的轉移。前孔恩時期包括邏輯經驗論和波柏的否證論。在孔恩與歷史取向時期，本書先以專章討論孔恩，隨後對準拉卡托斯和費耶阿本關於理性方法的爭論，再討論勞丹和蘭吉諾對於進步與價值的分析。後孔恩的科哲，則著重三大議題：科學實在論與反實在論的爭論、社會建構論與其燃起的「科學戰爭」大爭論、科學結構與發展的模型與演化觀。本書最後對台灣本土科哲發展的歷史作一個回顧與展望。 一本在台灣出版、以中文寫作的科哲教科書，應該反映出台灣科哲本身的發展進程，反映出台灣本地科哲學者的關懷重心和討論重點。因此，本書內容大量引用台灣科哲學者對於西方科哲家、議題、概念和理論的分析、討論、批評與解答。

本書把西方科哲發展區分成前孔恩、孔恩與歷史取向、後孔恩三個時期，這三個時期也標誌了議題、方法和理論重心的轉移。前孔恩時期包括邏輯經驗論和波柏的否證論。在孔恩與歷史取向時期，本書先以專章討論孔恩，隨後對準拉卡托斯和費耶阿本關於理性方法的爭論，再討論勞丹和蘭吉諾對於進步與價值的分析。後孔恩的科哲，則著重三大議題：科學實在論與反實在論的爭論、社會建構論與其燃起的「科學戰爭」大爭論、科學結構與發展的模型與演化觀。本書最後對台灣本土科哲發展的歷史作一個回顧與展望。 一本在台灣出版、以中文寫作的科哲教科書，應該反映出台灣科哲本身的發展進程，反映出台灣本地科哲學者的關懷重心和討論重點。因此，本書內容大量引用台灣科哲學者對於西方科哲家、議題、概念和理論的分析、討論、批評與解答。