骆鸿凯（1892~1955），著名语言文字学家，《楚辞》、《文选》研究权威。一名苍霖，字绍宾，号彦均。1892年农历10月28日生于湖南省长沙市望城县新康乡沱市村。家世业商。他少年即发奋勤学，娴习《四书》《五经》及古诗、文、词。1914年考入北京高等师范学校英语部肄业。次年，入北京大学文科中国文学门学习，1918年毕业。 从1921年起，骆先生一直在高等学校任教。历任南开大学教员，北京师范大学及北京女子师范大学讲师，上海暨南大学、保定河北大学、武汉大学教授。1932年返湘，任湖南大学教授。1941年改任国立师范学院教授，还一度兼任中山大学中文系主任。在国师院，也兼过系主任。新中国建立后，国师并入湖大，他复任湖大教授。1953年院系调整，在原湖大文理科的基础上建立湖南师范学院（今湖南师范大学），他转入该院任教。1955年元月逝世，终年62岁，安葬在岳麓...(展开全部)

胡承珙，字墨庄，泾县人。嘉庆十年进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。十五年，充广东乡试副考官，寻迁御史，转给事中。自以身居言路，当周知天下利弊，陈之於上，方不负职。数年中陈奏甚多，多见施行。而其最切中时病者，则有条陈亏空弊端各条：“一曰冒滥宜禁。司库支发钱粮，向有扣除二三成之弊，故藩司书吏将不应借支之款，冒支滥借。此在领者便於急需，不敢望其足数；而在放者利於多扣，不复问其合宜：则虽应放而仍与浮冒无异。一曰抑勒宜禁。州、县交代，例限綦严，均不准充抵。近日仍多以议单欠票虚开实抵者，总由上司多方抑勒，逼令新任担承。一曰糜费宜省。各省摊捐津贴名目，岂尽必不可省。闻州县所解各上司衙门饭食季规等银，逐岁增加。如邸报一事，安徽省每年通派各属万金。一省如此，他省可知；一事如此，他事可知。一曰升调宜慎。部选人员，多系初任，或尚能不敢轻易接受。惟佐杂题升，及调补繁缺二者，...(展开全部)

胡承珙，字墨庄，泾县人。嘉庆十年进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。十五年，充广东乡试副考官，寻迁御史，转给事中。自以身居言路，当周知天下利弊，陈之於上，方不负职。数年中陈奏甚多，多见施行。而其最切中时病者，则有条陈亏空弊端各条：“一曰冒滥宜禁。司库支发钱粮，向有扣除二三成之弊，故藩司书吏将不应借支之款，冒支滥借。此在领者便於急需，不敢望其足数；而在放者利於多扣，不复问其合宜：则虽应放而仍与浮冒无异。一曰抑勒宜禁。州、县交代，例限綦严，均不准充抵。近日仍多以议单欠票虚开实抵者，总由上司多方抑勒，逼令新任担承。一曰糜费宜省。各省摊捐津贴名目，岂尽必不可省。闻州县所解各上司衙门饭食季规等银，逐岁增加。如邸报一事，安徽省每年通派各属万金。一省如此，他省可知；一事如此，他事可知。一曰升调宜慎。部选人员，多系初任，或尚能不敢轻易接受。惟佐杂题升，及调补繁缺二者，...(展开全部)

《毛诗郑笺平议》作者于此著中详细对比毛传与郑笺，综合前人诸意见，辨是非，阐述《诗经》之本义，多有新见和发现。"毛传"、"郑笺"是研究《诗经》的重要文献。黄焯先生认为"《诗》之本义，皆见之于《序》"，"平笺义，仍主毛传，而以三家为辅"。

本書是作者研究生階段及近年讀書之所得，首有邵永海教授《序》、作者《自序》，尾有《後記》，已述此書之由來。大致說來：它圍繞毛鄭詩之對讀展開，遇及經義牴牾處則檢朱熹書以求其通，或擇錄清人注疏、今人意見以正其誤。其內容涉及到經義疏解、涉及到漢語訓詁、涉及到早期文化，如此等等。是為讀書札記之結集，故其體例並未統一。有條目毛鄭注並無問題，而其經文用字甚為重要，此類情況本書亦專列一目，略作疏補以揭示其秘。諸如“在河之洲”，“洲”字之注本無可補正之處，然寓目陸宗達“洲”“舟”“周”同源之說，可了解諸詞得名之理，亦一並抄錄，以備讀者博雅。故全書之旨兼舉“有趣”與“學術”之兩端，于義理推崇毛鄭，亦不捐宋人之美。其寫法遵循古人淺嘗輒止、不事論證等為學之風。另外，全書引述前人皆隨文並錄文獻出處，此可省卻同仁翻檢之功。此書之出版，願能對讀者從事經學之研讀有所助益。

本書是作者研究生階段及近年讀書之所得，首有邵永海教授《序》、作者《自序》，尾有《後記》，已述此書之由來。大致說來：它圍繞毛鄭詩之對讀展開，遇及經義牴牾處則檢朱熹書以求其通，或擇錄清人注疏、今人意見以正其誤。其內容涉及到經義疏解、涉及到漢語訓詁、涉及到早期文化，如此等等。是為讀書札記之結集，故其體例並未統一。有條目毛鄭注並無問題，而其經文用字甚為重要，此類情況本書亦專列一目，略作疏補以揭示其秘。諸如“在河之洲”，“洲”字之注本無可補正之處，然寓目陸宗達“洲”“舟”“周”同源之說，可了解諸詞得名之理，亦一並抄錄，以備讀者博雅。故全書之旨兼舉“有趣”與“學術”之兩端，于義理推崇毛鄭，亦不捐宋人之美。其寫法遵循古人淺嘗輒止、不事論證等為學之風。另外，全書引述前人皆隨文並錄文獻出處，此可省卻同仁翻檢之功。此書之出版，願能對讀者從事經學之研讀有所助益。

《毛诗郑笺平议》作者于此著中详细对比毛传与郑笺，综合前人诸意见，辨是非，阐述《诗经》之本义，多有新见和发现。"毛传"、"郑笺"是研究《诗经》的重要文献。黄焯先生认为"《诗》之本义，皆见之于《序》"，"平笺义，仍主毛传，而以三家为辅"。

《毛诗故训传》是《清经解·诗经编》之一种，是清代《诗经》学研究的名著。段玉裁是乾嘉时期的著名学者，对于文字、音韵、训诂之学有着精深的研究。段玉裁校《毛诗故训传》三十卷，不迷信古本，依靠自己的学识，善加判断，故其对《毛传》的讹误或衍文多有订正，严杰识语即谓“后之人有专为《毛传》作疏者，宜以此书为定本”。此书的最大贡献，在于恢复古时经传别行之旧。本次点校整理，以清嘉庆二十一年（1816）段氏七叶衍祥堂刻本对校。

国家重点古籍图书。本书为清胡承珙所撰，共三十卷，作者对诗经词语意义的辨析是细密而又贴切的，对那些前人解释不详确的诗经词语，作者多能给予多方面的解说。