《毛诗故训传》是《清经解·诗经编》之一种，是清代《诗经》学研究的名著。段玉裁是乾嘉时期的著名学者，对于文字、音韵、训诂之学有着精深的研究。段玉裁校《毛诗故训传》三十卷，不迷信古本，依靠自己的学识，善加判断，故其对《毛传》的讹误或衍文多有订正，严杰识语即谓“后之人有专为《毛传》作疏者，宜以此书为定本”。此书的最大贡献，在于恢复古时经传别行之旧。本次点校整理，以清嘉庆二十一年（1816）段氏七叶衍祥堂刻本对校。

《毛诗故训传》是《清经解·诗经编》之一种，是清代《诗经》学研究的名著。。段玉裁是乾嘉时期的著名学者，对于文字、音韵、训诂之学有着精深的研究。段玉裁校《毛诗故训 传》三十卷，不迷信古本，依靠自己的学识，善加判断，故其对《毛传》的讹误或衍文多有订正，严杰识语即谓“后之人有专为《毛传》作疏者，宜以此书为定本”。此书的最大贡 献，在于恢复古时经传别行之旧。本次点校整理，以清嘉庆二十一年（1816）段氏七叶衍祥堂刻本对校。

《毛诗故训传》是《清经解·诗经编》之一种，是清代《诗经》学研究的名著。。段玉裁是乾嘉时期的著名学者，对于文字、音韵、训诂之学有着精深的研究。段玉裁校《毛诗故训 传》三十卷，不迷信古本，依靠自己的学识，善加判断，故其对《毛传》的讹误或衍文多有订正，严杰识语即谓“后之人有专为《毛传》作疏者，宜以此书为定本”。此书的最大贡 献，在于恢复古时经传别行之旧。本次点校整理，以清嘉庆二十一年（1816）段氏七叶衍祥堂刻本对校。

《故训汇纂(套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书，内容十分丰富，全书共收单字2万条左右，注项约50万条，篇幅达1200万字，按《康熙字典》214部编排，每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注，每条注项下收历代名家相同的注释，条理清晰，查检方便。 《故训汇纂(套装上下卷)》系我国传统训诂学成果的集大成，对于传统语言学，特别是训诂学的研究，具有重要的参考价值，对于辞书编纂，特别是历史性词典探求词义，追根溯源，也提供了可靠的根据。

《故训汇纂》是商务印书馆继《辞源》之后的又一部大型汉语工具书。由武汉大学古籍所编写，主编为宗福邦、陈世铙、萧海波。1985年始编，2003年商务印书馆出版，历时18年。该书全面汇辑了从先秦至晚清的古籍文献中的注释材料。 全书共收字头近2万个，引据的训诂资料50万条，篇幅达1300万字。从训诂史角度来看，此书可说是清代著名工具书《经籍籑诂》的继承和发展，既全面吸收了其成果，又在此基础上加以拓展和创新，具有内容更丰富、资料更精确、编排更合理、检索更方便的特点。

《故训汇纂(套装上下卷)》是一部汇集中国古代先秦至晚清旧注的大型工具书，内容十分丰富，全书共收单字2万条左右，注项约50万条，篇幅达1200万字，按《康熙字典》214部编排，每个字头下收有关单字意义及相关复合词意义的名家旧注，每条注项下收历代名家相同的注释，条理清晰，查检方便。 《故训汇纂(套装上下卷)》系我国传统训诂学成果的集大成，对于传统语言学，特别是训诂学的研究，具有重要的参考价值，对于辞书编纂，特别是历史性词典探求词义，追根溯源，也提供了可靠的根据。

毛诗诂训传二十卷，（汉）毛亨传、（汉）郑玄笺、（唐）陆德明释文，宋刻巾箱本。本书是现存完整的《诗经》注本，全书以解释字义为主，其章句训诂大抵取自先秦典籍，保存了许多古义。东汉时，郑玄为之作笺，唐代孔颖达进一步疏解《毛诗》《郑笺》，作《毛诗正义》，使《毛传》在经学研究领域的地位不断提高。陆德明博采汉魏六朝诸家训诂资料，成《经典释文》。约从南宋起，《经典释文》中的各部分被分别辑入各部经传的注疏中，今本《毛诗正义》中辑有陆德明的《音义》。此书钤“汪士钟”“阆源真赏”“铁琴铜剑楼”“祁阳陈澄中藏书记”等印，今藏国家图书馆。

毛诗诂训传二十卷，（汉）毛亨传、（汉）郑玄笺、（唐）陆德明释文，宋刻巾箱本。本书是现存完整的《诗经》注本，全书以解释字义为主，其章句训诂大抵取自先秦典籍，保存了许多古义。东汉时，郑玄为之作笺，唐代孔颖达进一步疏解《毛诗》《郑笺》，作《毛诗正义》，使《毛传》在经学研究领域的地位不断提高。陆德明博采汉魏六朝诸家训诂资料，成《经典释文》。约从南宋起，《经典释文》中的各部分被分别辑入各部经传的注疏中，今本《毛诗正义》中辑有陆德明的《音义》。此书钤“汪士钟”“阆源真赏”“铁琴铜剑楼”“祁阳陈澄中藏书记”等印，今藏国家图书馆。