〖毛诗稽古编〗三十卷。陈启源撰。启源字长发，江苏吴江人。康熙时诸生，博通经学，著有《尚书辨略》、《读书偶笔》、《存耕堂稿》等。是书成于康熙二十六年，卷末自记说：用十四年时间，三易稿乃定。朱鹤龄作《诗经通义》，陈氏实多与参正，然《通义》兼权衡众说，而是编则训访一准诸家《尔雅》，每诗篇义一准诸《小序》，诠释经旨，则一准《毛传》，以郑玄《笺》注佐之，名物多以陆玑《疏》为主。名曰《稽古编》，以表明为唐以前专门之学世。所辨正者，以朱熹《诗集传》为多，欧阳修《诗本义》、吕祖谦《读诗记》次之，严粲《诗辑》又次之。所抨击者。惟刘瑾《诗集传通释》为甚，辅广《诗童子问》次之。前二十四卷，依次解诗，但不载经文仅标存篇目而已，无所论者，连篇目也不存。凡前人论说已明而不需复述者，也置之不论。次为《总诂》五卷。分有举目、考异、正字、辨物、数典、稽疑六子目。末为附录一卷，综论《风...(展开全部)

陈启源，字长发，江苏吴江人。康熙时诸生，平生只酷爱读书。晚年研精经学，尤深于《诗》，著《毛诗稽古编》三十卷，又有《尚书辨略》二卷、《读书偶笔》二卷、《存耕堂稿》 四卷传于世。。《毛诗稽古编》属稿于康熙十三年(1674)，完成于康熙二十六年(1687)，主张“参伍众说寻流溯源，推求古经本旨以挽其弊”，多引唐及唐前文献，字书 优先，谨遵古说，为当时以征实之学研究《毛诗》的代表性著作。本次整理，以文渊阁四库全书本和国家图书馆藏张敦仁所校清抄本对校。

《毛诗后笺》30卷是胡承珙倾尽心血的一部书。此书卷轶浩繁，征引博赡。释义深入完备，通过对音韵的转变，字义的引申和假借、名物考古、训诂、世次、地理等与《诗经》解释有密切关系问题的考证，对每篇诗祥加疏解，纠正了《毛诗》中的许多错误与失误。作者间也串讲句意、段意，往往发前人所未发。可惜因其工程浩大，因病而废，终未完成其业。《鲁颂·泮水》以下，只得嘱好友陈奂代撰。（〈鲁颂·悶宫〉，〈商颂·那〉、烈祖、玄鸟、长发、殷武诸篇，陈奐遂取己作〈诗毛氏传疏〉，稍加改动以合〈后笺〉体例，以补不足。陈奐代撰六篇。）至《毛诗后笺》付梓，已是胡氏卒后第六年了。 《毛诗后笺》的撰著目的十分明确，即发明《毛传》。（毛传：毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，故称“毛传”，又称“毛诗”。）胡氏认为：《毛传》既然只是一部以后来者身份解释经义的著作，与《诗经》原文就必然有一...(展开全部)

《毛诗后笺》30卷是胡承珙倾尽心血的一部书。此书卷轶浩繁，征引博赡。释义深入完备，通过对音韵的转变，字义的引申和假借、名物考古、训诂、世次、地理等与《诗经》解释有密切关系问题的考证，对每篇诗祥加疏解，纠正了《毛诗》中的许多错误与失误。作者间也串讲句意、段意，往往发前人所未发。可惜因其工程浩大，因病而废，终未完成其业。《鲁颂·泮水》以下，只得嘱好友陈奂代撰。（〈鲁颂·悶宫〉，〈商颂·那〉、烈祖、玄鸟、长发、殷武诸篇，陈奐遂取己作〈诗毛氏传疏〉，稍加改动以合〈后笺〉体例，以补不足。陈奐代撰六篇。）至《毛诗后笺》付梓，已是胡氏卒后第六年了。 《毛诗后笺》的撰著目的十分明确，即发明《毛传》。（毛传：毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，故称“毛传”，又称“毛诗”。）胡氏认为：《毛传》既然只是一部以后来者身份解释经义的著作，与《诗经》原文就必然有一...(展开全部)

《稽古录》是司马光在《资治通鉴》之外单独撰写的另一部史学著作。上起伏羲以来，下至英宗治平四年，时间跨度远超过《资治通鉴》，且涉及本朝历史的撰写。成书以后即为世所重，《续资治通鉴长编》、《九朝编年备要》、《大事记题解》、《通鉴地理通释》、《太平治迹统类》、《群书考索》、《玉海》等文献均有对《稽古録》的引述。四库馆臣评价此书：“今观其诸论，于历代兴衰治乱之故，反复开陈，靡不洞中得失，洵有国有家之炯鉴，有裨于治道者甚深。”

【内容简介】 帝陵是历史的侧影，了解帝王陵寝的规制，对于我们了解中华文明具有重要的意义。本书作者对中国古代帝陵进行了大量的寻访，记录，将汇聚的历史风采用文字加图片的方式加以呈现，澄清一些历史传闻，揭示历史的本来面目，展现作者对中国古代历史文化的深刻思考。