氐族，是我国历史上一个重要的民族。从先秦至南北朝，氐族分布在今甘肃、陕西、四川等省的交界处，大部分集中于陇南地区。魏晋南北朝时期，以氐族为主，先后建立过仇池、前秦、后凉等政权，对当时的历史有重大的影响。南北朝以后，氐族逐渐融合于汉族等民族中。本书论述了氐族的起源、形成、分布、迁徙，与汉、羌等民族的关系，介绍了历代王朝对氐族的统治过程，及前秦、后凉、仇池诸政权的兴亡史，尤其对氐族的社会经济文化及其与羌、汉等族的融合，作了较为系统的阐述，使读者可以比较完整地了解氐族的历史及其在中国民族史中的地位。本书是我国第一部系统地研究氐族历史的专著，是民族史研究的一项重要成果。

杨铭，西南民族大学西南民族研究院研究员，博士生导师； 陕西师范大学西北民族研究中心兼职教授，博士生导师；重庆中国三峡博物馆特约研究员；四川省有突出贡献的优秀专家，国务院特殊津贴专家。出版或合作出版书籍十余部，发表文章近百篇，获省、直辖市级哲学社会科学优秀科研成果二等奖两项，三等奖六项。代表作品有：《氐族史》、《吐蕃统治敦煌西域研究》、《西南民族史研究》、《吐蕃与西域诸族关系研究》、《吐蕃统治敦煌与吐蕃文书研究》、《唐代吐蕃与西北民族关系史研究》等。

《中国西南氐羌民族源流史》作者以同源异流与异源同流理论为基础，以辩证唯物主义和历史唯物主义理论、历史学的理论和方法为指导，结合历史文献学、考古学等学科的相关知识，采用宏观与微观相结合的方法，对中国西南氐羌系统民族的源流进行考释。作者认为：在中国西南氐羌系统民族源流的发展过程中，主要贯穿着同源异流与异源同流的发展主线，只是在各个不同的发展阶段，其重点不一。原始社会是氐羌系统民族的第一次同源异流发展阶段；先秦时期是氐羌系统民族的第二次同源异流时期；秦汉时期是氐羌系统民族的第三次分化时期；魏晋南北朝时期是氐羌系统民族的第四次分化和融合发展时期；唐宋时期是氐羌系统民族的第五次分化和发展时期；元明清时期是氐羌系统民族分化发展的最后时期。令人耳目一新。中国西南氐羌系统民族源流问题，历来是治西南民族史者所关注的焦点之一。

本书是马长寿先生的遗著，动笔于一九六二年，以后时断时续，到一九六五年，一直没有完成。十年浩劫中，原稿虽几经辗转，但幸运地保存下来，而先生却因精神上备受摧残，不幸于一九七一年五月病逝。 先生一生致力于民族研究，四十多年来，孜孜不倦，勤奋刻苦，著述甚丰，尤其对中国民族史颇多建树。先生学识广博，治学严谨，尤注意亲自深入少数民族地区调查，故所著多有创见，自成一家之言。 这部未完成的遗稿，出版社委托我整理出版。我虽从先生学习中国民族史多年，自知能力菲薄，实难担此重任，但又感义不容辞，故忞勉从之。如有不符先生原意之处，自应由整理者负责。

本书由绪论、氐族、羌族三部分组成，重点讨论魏晋南北朝时期氐与羌两个西北族群的发展、所建立的各个政权及民族间的融合。作者不仅使用历史文献，还充分运用民族学、社会学的知识，确定历史族群起源相关的地理位置、发展方向。全书结构清晰，内容简明扼要，是此领域优秀的入门书及必读书目。 氐与羌从何而来？ 出身氐族的后秦苻坚为何没有统一中国？ 两汉时期氐与羌不断地起义？ 绵延上千年的古代羌族又有什么故事？ 一本书窥见氐、羌百年的盛衰变迁

一代仁王，在即将横扫六合之际兵败身死。他着巨大的遗憾穿越现代，在上古神器加持下，一步步重回巅峰……

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哼，什么唐三，什么千仞雪，都不是我的孩子;什么千道流，什么千寻疾一个是我爸，一个是我第;什么比比东，都是我的弟子;什么天下，都不是我的吗？什么神邸我自己就有三个，神邸那东西很珍贵吗？

《蒙古族古代战例史》内容简介：蒙古族古代历史是与战争紧密联系在一起的，从1187年前后成吉思汗对蔑儿乞部开战到1757年清军平定准噶尔部叛乱的570余年间，蒙古民族历经了难以计数的战争，《蒙古族古代战例史》精选了90余个主要战例，并附战例图109幅，清晰地勾勒出古代蒙古民族的战争历史。

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