本书收集了作者近三年写的八篇文章，围绕着两个主题：民事立法和公私法的接轨。从宏观的角度比较海峡两岸民事立法的同异，对理性立法者应如何作制度选择，并尽到社会工程师的角色，为日趋复杂的公私法制妥善的“接轨”，提出诸多看法，相信可以提高民事立法讨论的深度。

本书收集了作者近三年写的八篇文章，围绕着两个主题：民事立法和公私法的接轨。从宏观的角度比较海峡两岸民事立法的同异，对理性立法者应如何作制度选择，并尽到社会工程师的角色，为日趋复杂的公私法制妥善的“接轨”，提出诸多看法，相信可以提高民事立法讨论的深度。

作为法制继受国与体制转型国，我国有着特定的立法继受与学说继受的历史，同时也面临公私关系结构性转变的现实，因此现阶段民法学的研究既应具有继受法学的深度，也须具备公私法接轨的宽度。本书以继受民法学的视角为经线，分析两岸民法学与日本民法学研究模式与历史环境的不同，并以此为基础，探讨民法学研究模式差异对法学教育与民事立法的影响。同时以公私法的接轨为纬线，通过对法律行为效力体系与行政协议的具体分析，构筑从公法到私法转介与私法到公法假借的基本理论框架，以期拓宽民法学的视界，建构现代民法学研究的完整坐标。

本书立足环境、健康、安全等公共风险领域，以法律经济学的体系化整合技术与法律社会学的系统分化理论作为分析工具，尝试打破大陆法系根深蒂固的部门法壁垒，重构部门法划分的理论范式，将民法、刑法、行政法上的风险控制工具纳入统一的分析框架，揭示出不同部门法在风险管控问题上的关联性与互补性，并以此为基础构建风险领域的公私法/部门法合作框架。在结构上，本书前半部分构建风险领域的公私法/部门法合作理论，后半部分立足具体风险领域进一步检验部门法合作理论并细化其制度合作框架。

一代人的成长群像。 出身、经历、性格在命运里碰撞产生各种人生。

本书是一篇新著的《公法与私法》。著者自从事行政法的研究以来，对于公法与私法之区别及其关系的问题，就不断地关心着，而且公表了不少的论文。不用说，我是反对那否定公法与私法的区别的所谓法一元说的，但是，若过于偏重两者的区别，以为两者的法律关系之性质完全不同，其所适用之原理亦各异的那种论调，我对之亦未能赞同。尤其是曾风靡一时，以公法为权力关系的法、私法为对等关系的法的学说，虽然含着片面的真理，但未能完全贯通，我相信有修正的必要。明治三十七年(1)在《法政新志》发表的读了穗积先生(2）的《公法的特质》之后那篇论文里，即已论及此种旨趣。其后，大正二年在 《国家学会杂志》揭载的《论公法与私法的关系》、和大正三年在同杂志揭载的《公法与私法的中间区域》的两篇，亦同样是以此种旨趣与基干的。即至于今日，我这种思想大体亦还维持着不曾改变。至在本篇，希图把自己对于此...(展开全部)

本书是比德林斯基教授1996年出版的经典著作，该书探究了私法体系的多重层次。首先，本书确立了“外部”体系的两个首要标准，并在此基础上分析了私法中通常被认可的大素材范围和一些尚具争议的重要的新素材。其次，本书还对“内部”体系，特别是私法主要素材中的原则层次中的131个法律原则进行了分析。在疑难情形中，本书不仅提供了从体系和目的上获取法的可能方法，也给深入的教义学研究提供了方法。

本书是关于反映普遍理性的私法思想和私法制度结合研究的专论，内容由思想史渐入私法的具体制度，以及对方法论的反思。 本书的第一部分是私法的历史基础研究，探讨近代人文主义法学和自然法学思潮对欧陆民法形成和发展的积极影响。第二部分从解释论和比较法视角，选取能够反映私法理性的具体制度，包括诉讼时效、生育权、房地关系、买卖合同风险转移、优先购买权、惊吓损害侵权等普遍性论题，呈现出私法制度的内在逻辑和价值判断。第三部分是私法方法论的提炼升华，包括对于社会学研究方法，教义学方法、比较法和案例研究方法的探索和总结。 全书围绕基础性的私法思想和制度展开历史和逻辑的纵深分析，彰显了私法的自治和人文主义精神。

本书由两本小书构成。《中国的公与私》由6篇文章会集而成；《公私》则是一篇较长的论文，对 “公私”概念进行辞源性阐释。 全书在观念史的架构和比较社会学的视野里展开，通过与日本的“公私”概念进行比照，作者集中地追问这样的一个基本问题：中国的“公”与“私”的概念为什么既没有发展成西欧意义上的以自我权利为中心的社会契约关系，也没有发展为日本那样的缺少公理而只能以共同体为绝对前提的地域性意识？在进行了相当有说服力的分析之后，作者指出了中国“公私”概念的特性：中国的公私结构与西方和日本的结构都不同，它们之间并不存在对立关系。 中国社会对于“公”的一贯理解，是一种由私的连带集结而成的公，是一种以协调为前提的包容性的公，它强调的是公平与公正。同时在另一方面，当“公”被视为“公平”、“公正”的标志时，作为它在理论上的对立项，中国的“私”观念在道德上便具有劣势，这即是天...(展开全部)