本书通过汉画像艺术，来探讨汉代民俗生活的世俗画卷，看看二千年前的中国人是如何生活、生产、交往、娱乐、饮食的，以此来探讨汉代人对宇宙、时空、生死、神鬼、仙妖等的民俗观念。

本书通过汉画像艺术，来探讨汉代民俗生活的世俗画卷，看看二千年前的中国人是如何生活、生产、交往、娱乐、饮食的，以此来探讨汉代人对宇宙、时空、生死、神鬼、仙妖等的民俗观念。

汉画像是汉代一种独特的艺术，它以图像的形式，生动具体地记录了汉代的民俗生活，为我们形象直观地了解汉民俗提供了不同于文字记载的资料。汉代许多独特的民俗，以其绣像百科全书的形式得以保存。本书以大量的图片与考古资料，对两汉时期的各种社会问题，如诸神崇拜、生产生活、交往娱乐、衣食住行、饮酒文化等做了细致研究和探索。汉代是中国民族统一性精神的形成期，汉代的风俗已经彰显了汉民族文化的深沉雄大与强悍有力。

《旧约中的民俗》共27章，第4章“大洪水”已经很长，但由于其中没有提到中国重要的洪水传说，故译者特地从三卷本里编译了一段有关内容，作为“附录一”放在正文后面，以资参考。此外，为了帮助读者阅读《旧约中的民俗》和核对《圣经》，译者尝试加了一些注释。《旧约中的民俗》据英文本翻译，书中有些地名、国名和民族称呼等留有旧时痕迹，未便改动。译文、注释如有错误和不妥之处，还望读者不吝指正。

宋画在中国绘画史上具有隆盛堂皇的地位，题材广阔，广泛地反映了当时的社会生活，留下了大量的传世之作，承载着深厚的民族精神文明。如果我们从民俗的视角观照之，就可发现信仰民俗不仅是其重要的表现内容，也是影响甚或支撑画者创作的重要因素。发掘研究宋画中所蕴含的信仰民俗观念与事象，考索其对画者参综“六法”的影响，考索映射其中的世道人心、政治经济、文化科技等等，对于中国艺术、文物、历史等研究领域，都是不可或缺的重要内容。本书则以《潇湘八景》、《骷髅幻戏图》、《辰星像》、《听琴图》、《千里江山图》、《江山秋色图》、《清明上河图》为个案，以分析揭橥其中所蕴藏所表现的中国人古老的信仰民俗观念与事象为基本路径，对相关的学术问题提出了新的见解。

随着张骞为汉帝国打开通向西方的大门，在数百年间，胡人通过丝绸之路往返华夏与故土，持续为中国人带来了新奇的外来风物，成为我们与世界沟通的桥梁。这些外来族群的生活状态及其影响，集中反映在汉代生活百科全书——汉画像石中。本书虽以汉画像中的胡人图像志为研究重心，但触及诸多历史与文化现象，如民族迁移、艺术交往、宗教传播等议题，对今日国人思考相关问题仍有启发。 汉画像中的胡人形象问题，是解读汉代艺术中关于历史、种族和异域想象的核心问题，同时也是“汉代艺术与域外的关系”这一大命题中的一部分。

丛书简介 丛书以收录中国民间文学与文化研究的原创性作品为主，尤其注重对当下学界中坚力量与新生代的研究成果的呈现，力求能全面反映中国民间文学的前沿思想与成果，积极建构中国民间文学与文化研究的学术体系和话语体系，助推中国民间文艺学研究的发展。丛书的编写由中国社会科学院文学研究所组织牵头，以文学研究所民间文学室成员的著作为核心，同时列入国内民间文学优秀学者的代表作，力求能囊括近年来民间文学研究的优秀成果。 内容简介 学科发展到了成熟阶段，分门别派已成大势所趋。广义的学术派别包括门派、学派与流派。那些依靠师承关系或行政力量强制圈定的学术团队，就是门派；能够吸引一批优秀同业者自愿加入的学术共同体，就是学派；学派获得了跨时空传承的生命力，就是流派。学派形成是以学科成熟为前提的，现代学术中的科学学派业已成为新思想、新理论的孵化器和扩音器。国内讨论学术流派的著...(展开全部)

施爱东，江西信丰人，文学博士，中国社会科学院文学所研究员，民间文学研究室主任，中国社会科学院大学教授、博士生导师，中国民俗学会副会长。主要研究方向为故事学、谣言学、民俗学学术史等。代表性著作有《故事法则》《故事机变》《民俗学立场的文化批评》《中国龙的发明：16—19世纪的龙政治与中国形象》等。

《民俗典籍文字研究》主要收录民俗学、语言文字学、典籍与文化等方面的学术文章，关注学术交融过程中产生的边缘学科和新课题。本辑设有“特别转载”“民俗学”“文献与考据”“词汇语义研究”“音韵研究”“海外中国学研究”“民族语言文字研究”“博士生论坛”栏目。

本书由北京师范大学民俗典籍文字研究中心编，为中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊。本辑设“第四届章黄学术思想研讨会暨陆宗达先生诞辰110周年纪念会研讨论文专栏”、“民俗学”、“文献学”、“文字学”、“词汇研究”、“音韵学”、“博士生论坛”栏目。主要收录《对非议或误解黄侃古音学的澄清(上)》(李葆嘉)、《神珙本五音图的性质》(丁锋)等22篇论文。