丛书简介 丛书以收录中国民间文学与文化研究的原创性作品为主，尤其注重对当下学界中坚力量与新生代的研究成果的呈现，力求能全面反映中国民间文学的前沿思想与成果，积极建构中国民间文学与文化研究的学术体系和话语体系，助推中国民间文艺学研究的发展。丛书的编写由中国社会科学院文学研究所组织牵头，以文学研究所民间文学室成员的著作为核心，同时列入国内民间文学优秀学者的代表作，力求能囊括近年来民间文学研究的优秀成果。 内容简介 学科发展到了成熟阶段，分门别派已成大势所趋。广义的学术派别包括门派、学派与流派。那些依靠师承关系或行政力量强制圈定的学术团队，就是门派；能够吸引一批优秀同业者自愿加入的学术共同体，就是学派；学派获得了跨时空传承的生命力，就是流派。学派形成是以学科成熟为前提的，现代学术中的科学学派业已成为新思想、新理论的孵化器和扩音器。国内讨论学术流派的著...(展开全部)

施爱东，江西信丰人，文学博士，中国社会科学院文学所研究员，民间文学研究室主任，中国社会科学院大学教授、博士生导师，中国民俗学会副会长。主要研究方向为故事学、谣言学、民俗学学术史等。代表性著作有《故事法则》《故事机变》《民俗学立场的文化批评》《中国龙的发明：16—19世纪的龙政治与中国形象》等。

本书重点论述的是蜀汉政权中的三大政治派系——以诸葛亮、庞统等荆州旧属为代表的荆州派，以李严、法正为代表的东州派和以谯周、黄权等益州本土世家大族为代表的益州派几十年间政治权力、地位此消彼长的政治关系史。这三大政治派系面和心异，面对外敌、内政，出于自身利益的考量，既有合作又有角逐。魏军将领邓艾之所以能够在绵竹关以数千疲惫之师击败蜀军统帅诸葛瞻以逸待劳的数万精锐，造成蜀汉政权的迅速灭亡，究其原因，后主刘禅的昏庸无能固然难脱干系，但是不同政治派系之间的角逐内耗，致使国力衰弱、军心民心涣散也是不可忽视的重要原因。从政治派系关系的角度切入、深入考察蜀汉政权的灭亡之因，这正是这本专著研究的目的，也是其最大的价值所在。

本书重点论述的是蜀汉政权中的三大政治派系——以诸葛亮、庞统等荆州旧属为代表的荆州派，以李严、法正为代表的东州派和以谯周、黄权等益州本土世家大族为代表的益州派几十年间政治权力、地位此消彼长的政治关系史。这三大政治派系面和心异，面对外敌、内政，出于自身利益的考量，既有合作又有角逐。魏军将领邓艾之所以能够在绵竹关以数千疲惫之师击败蜀军统帅诸葛瞻以逸待劳的数万精锐，造成蜀汉政权的迅速灭亡，究其原因，后主刘禅的昏庸无能固然难脱干系，但是不同政治派系之间的角逐内耗，致使国力衰弱、军心民心涣散也是不可忽视的重要原因。从政治派系关系的角度切入、深入考察蜀汉政权的灭亡之因，这正是这本专著研究的目的，也是其最大的价值所在。

本书通过汉画像艺术，来探讨汉代民俗生活的世俗画卷，看看二千年前的中国人是如何生活、生产、交往、娱乐、饮食的，以此来探讨汉代人对宇宙、时空、生死、神鬼、仙妖等的民俗观念。

本书通过汉画像艺术，来探讨汉代民俗生活的世俗画卷，看看二千年前的中国人是如何生活、生产、交往、娱乐、饮食的，以此来探讨汉代人对宇宙、时空、生死、神鬼、仙妖等的民俗观念。

《民俗典籍文字研究》主要收录民俗学、语言文字学、典籍与文化等方面的学术文章，关注学术交融过程中产生的边缘学科和新课题。本辑设有“特别转载”“民俗学”“文献与考据”“词汇语义研究”“音韵研究”“海外中国学研究”“民族语言文字研究”“博士生论坛”栏目。

本书由北京师范大学民俗典籍文字研究中心编，为中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊。本辑设“第四届章黄学术思想研讨会暨陆宗达先生诞辰110周年纪念会研讨论文专栏”、“民俗学”、“文献学”、“文字学”、“词汇研究”、“音韵学”、“博士生论坛”栏目。主要收录《对非议或误解黄侃古音学的澄清(上)》(李葆嘉)、《神珙本五音图的性质》(丁锋)等22篇论文。

本书是一项民俗学视野下的专题性历史民俗文献的断代研究，主要运用比较、文本分析等方法，对明代岁时民俗文献中的岁时记、地方志的岁时民俗记述等进行了专门研究。

《唐诗与民俗关系研究》为山东大学文史哲研究院赵睿才副教授对于唐诗和民俗关系的一部研究文稿。从服饰、饮食、居行、婚姻、丧葬、祭祀、节令七个方面，通过唐诗这面镜子，折射出唐朝多民族融合下的多样而特殊的民俗习惯及其根源、影响，如胡服、胡饼、胡床、葡萄酒的引进，毡帐成亲的演变及撒帐诗的流行，公主和亲与再嫁现象的普遍，祖祭和社祭的程式讲究等等，展示出唐代——这一中国历史上在文学艺术、政治、经济等各方面都取得卓越成就，并对邻邦文化产生深刻影响的重要朝代一幅丰富生动的生活画卷，论证并阐述了唐诗与唐代民俗密不可分的关系。