地湖乡是 “一块贵州飞落湖南的‘插花地’”，虽游离于天柱母体之外，但从明代万历二十五年天柱建县之日起，就一直认同天柱这个“母亲”，矢志不渝。地湖虽小，但坊间流传的故事、文献典籍的记载，都诠释着地湖何以成为“插花地”以及存续至今的社会文化历史过程。本书试图利用这些民间故事、文献记载，探究地湖成为“插花地”的始末，以及不同历史时期的地湖人又是如何通过日常生活实践去强化和传承这种认同，使地湖“插花地”身份一直保留至今。

民初遗民是中国遗民群体的一个重要组成部分，相比于历代遗民，民初遗民除具备通常的不仕两朝、强烈的怀念前朝等遗民形态、意识外，更多地表现为对传统文化中的道统、学术的依附力、自觉性和延续性，他们集道统担当、学统承续与文化整理等职责为一体，故民初遗民呈现明显的“文化遗民”特征。 本书《民初“文化遗民”研究》由上、下两编构成，上编总体探讨民初“文化遗民”的基本情况及其学术成就，下编选择最具“文化遗民”代表性的王国维、刘声木、章棂等作为个案研究。 民初“文化遗民”是中国近现代文化保守主义者之一翼，他们在精神气质、理性、价值观等文化心理层面，坚守三大观念、君主制度、皇帝等具有“克里斯玛特质”的传统性内容。历代遗民面临着“亡国”问题，而民初遗民更多的是面临“亡天下”的问题，但民初“文化遗民”并没有在“亡天下”的背景中失去文化自觉和文化重振的信心，他们...(展开全部)

本书以民国初期的内阁制度为基本内容，以内阁与议会、总统之间关系的演变为基本线索，展现民国初期内阁制度的确立、运行、更迭、消亡的过程，分析了民国初期内阁制度之设计、运行中的矛盾与冲突、更迭及消亡的原因，并对民初内阁制度进行了剖析，分析了民初内阁制的合法性及其缺陷，指出了民初内阁制的变异及其原因，并简要阐述了民初内阁制在中国近代政治史上的价值。

本书以民国初期的内阁制度为基本内容，以内阁与议会、总统之间关系的演变为基本线索，展现民国初期内阁制度的确立、运行、更迭、消亡的过程，分析了民国初期内阁制度之设计、运行中的矛盾与冲突、更迭及消亡的原因，并对民初内阁制度进行了剖析，分析了民初内阁制的合法性及其缺陷，指出了民初内阁制的变异及其原因，并简要阐述了民初内阁制在中国近代政治史上的价值。

作为一部经典文本，《行政国家》是从政治理论与思想史的角度展开的对公共行政运动的研究。该书试图回顾与分析行政著述中的理论元素，呈现作为美国政治思想史之重要篇章的公共行政运动的发展。 《行政国家》自始至终坚持的主题，就是对以政治—行政二分为基础的“正统论”行政学加以批判，质疑“正统论”行政学对效率、科学主义和工具理性的推崇，强调公共行政学也是一种政治理论，并将民主等规范价值重新注入公共行政理论与实践中，从而彰显了行政学研究中历史与文化视野的重要性，并为公共行政学设定了规范研究的议程。

作为一部经典文本，《行政国家》是从政治理论与思想史的角度展开的对公共行政运动的研究。该书试图回顾与分析行政著述中的理论元素，呈现作为美国政治思想史之重要篇章的公共行政运动的发展。 《行政国家》自始至终坚持的主题，就是对以政治—行政二分为基础的“正统论”行政学加以批判，质疑“正统论”行政学对效率、科学主义和工具理性的推崇，强调公共行政学也是一种政治理论，并将民主等规范价值重新注入公共行政理论与实践中，从而彰显了行政学研究中历史与文化视野的重要性，并为公共行政学设定了规范研究的议程。

本书是古德诺的代表作。这本小书旨在表明，法律上的正式政府体制与现实中的政府体制并不总是相同，从美国现有的政治状况来看更是如此。本书还试着指出，为了让现实体制比现在更符合正式体制所依据的政治理念，美国的正式体制必须进行哪些方面的改革。

本书是古德诺的代表作。这本小书旨在表明，法律上的正式政府体制与现实中的政府体制并不总是相同，从美国现有的政治状况来看更是如此。本书还试着指出，为了让现实体制比现在更符合正式体制所依据的政治理念，美国的正式体制必须进行哪些方面的改革。