本套书收入一百五十二种珍稀民国佛教期刊（合编208卷），影印出版。其中未见著录的有17种，各馆藏孤本29种。《海潮音》《威音》《内学》《微妙声》《世间解》《狮子吼》等名刊完整收入，弥足珍贵。收录民国时期珍稀老照片数千张，重要佛教学术论文近万篇，各类佛教新闻三万余条。为学术研究提供珍稀而又重要的研究资料。 此书邀请国内知名佛教学者组成强大的专家队伍，调用了全国二十余家图书馆和十数家民间收藏机构的资源，历时两年，收集了152种珍稀民国佛教期刊。其中未见著录者有17种，各馆藏孤本29种。像《海潮音》《威音》《内学》《微妙声》《世间解》《狮子吼》等名刊皆以完整的面貌再现世人，弥足珍贵。纵览全书，其中收录民国时期珍稀老照片数千张，重要佛教学术论文近万篇，各类佛教新闻三万余条……可谓法海波澜、洋洋大观！为了方便检索并适用于不同的读者群，此书还提供了篇名和作者姓名...(展开全部)

本套书收入一百五十二种珍稀民国佛教期刊（合编208卷），影印出版。其中未见著录的有17种，各馆藏孤本29种。《海潮音》《威音》《内学》《微妙声》《世间解》《狮子吼》等名刊完整收入，弥足珍贵。收录民国时期珍稀老照片数千张，重要佛教学术论文近万篇，各类佛教新闻三万余条。为学术研究提供珍稀而又重要的研究资料。 此书邀请国内知名佛教学者组成强大的专家队伍，调用了全国二十余家图书馆和十数家民间收藏机构的资源，历时两年，收集了152种珍稀民国佛教期刊。其中未见著录者有17种，各馆藏孤本29种。像《海潮音》《威音》《内学》《微妙声》《世间解》《狮子吼》等名刊皆以完整的面貌再现世人，弥足珍贵。纵览全书，其中收录民国时期珍稀老照片数千张，重要佛教学术论文近万篇，各类佛教新闻三万余条……可谓法海波澜、洋洋大观！为了方便检索并适用于不同的读者群，此书还提供了篇名和作者姓名...(展开全部)

《民国佛教期刊文献集成(补编共86册)》为了方便检索并适用于不同的读者群，此书提供了篇名和作者姓名索引，以音序排列，与总目录合编成三卷。为了方便读者快速而有效地了解所收期刊内容，我们对每种期刊提供了简要说明。置于总目录前。为研究者便利故，我们将《民国佛教期刊文献集成》和《民国佛教期刊文献集成•补编》中收录以及刚刚搜集到尚未出版的部分民国佛教期刊按照创办地，进行了分析和呈现。置于期刊简要说明之前。为便于使用，我们提供民国佛教期刊文献卷期对照清单，将将《民国佛教期刊文献集成》和《民国佛教期刊文献集成•补编》两书中所收民国佛教期刊进行指示性整理，供您参考。置于期刊简要说明之前。

《民国密宗期刊文献集成(套装共42册)(原版影印)》包括了：《密教讲习录》、《威音》、《 ·密宗问题专号》、《 ·密宗研究专号》、《 乙丑夏季》、《班禅东来记》、《天津金光明法会特刊》、《西南和平法会特刊》、《息灾专刊》、《解行精舍第一次特刊》、《 ·读 “密宗问题”专号》、《时轮金刚法会撮要》、《世灯》、《 ·时轮金刚法会专号》、《 ·丙子息灾法会特刊》、《 ·真言宗专号》、《中曰密教》、《 ·护国息灾特刊》、《 ·纪念超一专号》、《班禅国师追悼会特刊》、《弘法大师纪念特刊》和《己丑度亡利生息灾法会音声》。 1.《民国密宗期刊文献集成》（以下简称《民国密宗期刊文献集成(套装共42册)(原版影印)》）共收录民国时期密宗期刊二十二种，大致以各种期刊的出版时间为顺序，兼顾各期刊的重要性，将各种期刊分为《民国密宗期刊文献集成(套装共42册)》的四十二卷。...(展开全部)

《民国密宗期刊文献集成(套装共42册)(原版影印)》包括了：《密教讲习录》、《威音》、《 ·密宗问题专号》、《 ·密宗研究专号》、《 乙丑夏季》、《班禅东来记》、《天津金光明法会特刊》、《西南和平法会特刊》、《息灾专刊》、《解行精舍第一次特刊》、《 ·读 “密宗问题”专号》、《时轮金刚法会撮要》、《世灯》、《 ·时轮金刚法会专号》、《 ·丙子息灾法会特刊》、《 ·真言宗专号》、《中曰密教》、《 ·护国息灾特刊》、《 ·纪念超一专号》、《班禅国师追悼会特刊》、《弘法大师纪念特刊》和《己丑度亡利生息灾法会音声》。 1.《民国密宗期刊文献集成》（以下简称《民国密宗期刊文献集成(套装共42册)(原版影印)》）共收录民国时期密宗期刊二十二种，大致以各种期刊的出版时间为顺序，兼顾各期刊的重要性，将各种期刊分为《民国密宗期刊文献集成(套装共42册)》的四十二卷。...(展开全部)

忏仪，依诸经之说而忏悔罪过之仪则，又作忏法。依准此类仪则而修之，称为修忏。忏悔原是将自己生活上所犯之过失，于特定一日在僧团众僧前告白，表忏悔之意。后渐包含人类精神整体之六根忏悔，与身、口、意之三业忏悔两类。修忏可“涤过去之恶因，凭发菩提心，植当来之种智。”忏法作为一种修行法门，强调来自内心的知罪、发露、反省，以及智慧的观照，这是现代弘扬忏法应具的理念。所以，应将忏法的实践作为一种修持活动，如法如仪，在智慧的观照下，忏悔罪业;同时，用更多的时间来从事诵经与坐禅。忏悔在佛法的重要地位，随着佛教的发展，忏悔思想也在不断地变化。有志于修学佛法的人，忏悔是修身以证悟其身的法门之一。对于研究佛法的人来说，忏悔思想的演变及忏仪的制作，是了解佛教中国化的重要环节。 我国佛教中之忏法，起源于晋代，渐盛于南北朝。自南朝梁代以来，采用大乘经典中忏悔与礼赞内容而成之忏法，以...(展开全部)

《楚辞文献集成(套装共30册)》旨在为楚辞研究者提供第一手的研究资料，而将自《楚辞》问世以来的历代文人学者对楚辞的研究文献汇集成书。其中相当一部分文献属首次出版。其中相当一部分文献属首次出版。收录时限上起于屈原等诸家始创之楚辞，下止於民国年间。收录时限上起于屈原等诸家始创之楚辞，下止于民国年间。所收作品为针对楚辞文本及作家开展的注释、研究、品评、赏鉴、考证，对历史上拟骚之作等楚辞余脉不予收录。所收作品为针对楚辞文本及作家开展的注释、研究、品评、赏鉴、考证，对历史上拟骚之作等楚辞余脉不予收录。所采版本，本着有一用一、多则趋古择善的原则，涉及刻本、活字本、抄本、石印本及铅印本等诸多形态。所采版本，本着有一用一、多则趋古择善的原则，涉及刻本、活字本、抄本、石印本及铅印本等诸多形态。《楚辞文献集成(套装共30册)》的突出特点：规模宏大，搜罗广泛；以类汇篇，同...(展开全部)

《楚辞文献集成(套装共30册)》旨在为楚辞研究者提供第一手的研究资料，而将自《楚辞》问世以来的历代文人学者对楚辞的研究文献汇集成书。其中相当一部分文献属首次出版。其中相当一部分文献属首次出版。收录时限上起于屈原等诸家始创之楚辞，下止於民国年间。收录时限上起于屈原等诸家始创之楚辞，下止于民国年间。所收作品为针对楚辞文本及作家开展的注释、研究、品评、赏鉴、考证，对历史上拟骚之作等楚辞余脉不予收录。所收作品为针对楚辞文本及作家开展的注释、研究、品评、赏鉴、考证，对历史上拟骚之作等楚辞余脉不予收录。所采版本，本着有一用一、多则趋古择善的原则，涉及刻本、活字本、抄本、石印本及铅印本等诸多形态。所采版本，本着有一用一、多则趋古择善的原则，涉及刻本、活字本、抄本、石印本及铅印本等诸多形态。《楚辞文献集成(套装共30册)》的突出特点：规模宏大，搜罗广泛；以类汇篇，同...(展开全部)