本书稿尽可能地搜罗较多的资料，包括诗话、序跋、笔记皆有涉猎。凡清遗民诗作，仅论及其民国时期所作；中华人民共和国成立以后仍在世的诗人，仅论及其民国时期的诗作。词作不在论列。在第一章，将半个世纪的旧体诗分为四个阶段加以论述，在第二章、第四章至第十章中，以诗人群体为纬，论述各行各界诸如各党派、社团、学者教授中的代表性诗人、新旧体所谓两栖作家诗人、书画界诗人。第三章论述发生在二十年代的新旧诗理论之论争。第十一章至第十四章中，对各地以及海外著名作家也作了要言不烦的介绍，以见诗歌地域之广泛，大致以二十世纪五十年代的行政区域分类，按先沿海后内地、由南至北为序。作者力图将诗人们的不同风貌与细微区别，力图发掘过去不为人们知晓而艺术成就甚高的诗人。先纵写后横写，纵横结合，叙论结合。

这本旧体诗歌的断代史，填补了长达半个世纪的文学史的空白，对中国近代史也是一个必要的补充，足以纠正五四迄今关于诗歌方面的荒谬观点和行为，也给当代诗词界提供了时序上距离更近的经验借鉴，对当代新诗人来说，也未尝不是足以完善其历史观、审美观的重要读物。——丁芒 搜罗宏富，尤其是地域诗部分，遍及全国各省以及东南亚部分国家与地区，真是洋洋大观，应有尽有。所作评论，也都惬中贵当，既不言以人重，也不以人废言，……能从艺术特色的分析中体现出思想内容，要言不烦，点到为止。既有创作评论，又有理论介绍，并且对民国时期旧体诗的几个特征作出了独到的分析。——刘世南 研究近代诗者，其着眼点大都始于“三百年来第一流”的龚自珍，止于诗界革命派与南社，而对民国以还的旧体诗，则付阙如，有鉴于此，胡迎建研究员殚八年之力，爬罗剔抉，旁搜博引，著成《民国旧体诗史稿》（今更名为《中国现代旧体诗史...(展开全部)

这本旧体诗歌的断代史，填补了长达半个世纪的文学史的空白，对中国近代史也是一个必要的补充，足以纠正五四迄今关于诗歌方面的荒谬观点和行为，也给当代诗词界提供了时序上距离更近的经验借鉴，对当代新诗人来说，也未尝不是足以完善其历史观、审美观的重要读物。——丁芒 搜罗宏富，尤其是地域诗部分，遍及全国各省以及东南亚部分国家与地区，真是洋洋大观，应有尽有。所作评论，也都惬中贵当，既不言以人重，也不以人废言，……能从艺术特色的分析中体现出思想内容，要言不烦，点到为止。既有创作评论，又有理论介绍，并且对民国时期旧体诗的几个特征作出了独到的分析。——刘世南 研究近代诗者，其着眼点大都始于“三百年来第一流”的龚自珍，止于诗界革命派与南社，而对民国以还的旧体诗，则付阙如，有鉴于此，胡迎建研究员殚八年之力，爬罗剔抉，旁搜博引，著成《民国旧体诗史稿》（今更名为《中国现代旧体诗史...(展开全部)

本书收录迄今存世并有资料印证的聂绀弩全部旧体诗词606首。其主要资料来源为：一、人民文学出版社1985年版《散宜生诗》(增订注释本)；二、香港1981年版《三草》；三、福建人民出版社1984年版《倾盖集》(九人合集)中之《咄堂诗》；四、上海学林出版社1999年12月版《聂绀弩诗全编》(增补本)；五、侯井天句解、详注、集评《聂绀弩旧体诗全编》(2000年3月济南第5稿印本)和其后至2003年9月止收集到的佚诗。分两部分：第一部分为《散宜生诗》。第二部分为《散宜生诗》集外诗(拾遗草)，包括迄今已收集到的旧体诗词，编排次序大体依照资料五。该部分收录：一、《散宜生诗》未收的；二、同题修改三句或三句以上的；三、少数差异虽不显著但有关键词语改动致使意义迥异或由赠人改为自咏的。作者自注一律保留。其他注释和异文注释主要参考资料四、五及王存诚《聂绀弩旧体诗词(编年)》...(展开全部)

本书收录迄今存世并有资料印证的聂绀弩全部旧体诗词606首。其主要资料来源为：一、人民文学出版社1985年版《散宜生诗》(增订注释本)；二、香港1981年版《三草》；三、福建人民出版社1984年版《倾盖集》(九人合集)中之《咄堂诗》；四、上海学林出版社1999年12月版《聂绀弩诗全编》(增补本)；五、侯井天句解、详注、集评《聂绀弩旧体诗全编》(2000年3月济南第5稿印本)和其后至2003年9月止收集到的佚诗。分两部分：第一部分为《散宜生诗》。第二部分为《散宜生诗》集外诗(拾遗草)，包括迄今已收集到的旧体诗词，编排次序大体依照资料五。该部分收录：一、《散宜生诗》未收的；二、同题修改三句或三句以上的；三、少数差异虽不显著但有关键词语改动致使意义迥异或由赠人改为自咏的。作者自注一律保留。其他注释和异文注释主要参考资料四、五及王存诚《聂绀弩旧体诗词(编年)》...(展开全部)

本书收录清末民国时期旧体诗词社团相关诗词结集、同人传记等近百种，涵盖各地诗社数十个，有较为熟知的大型团体，延续几十年，也有名不见经传的小社，昙花一现，基本反映了我国近现代旧体诗词的发展情况，提供了大量的一手文献，为研究近现代旧体诗词文学创作、辑佚近现代名人诗词、诗词社团活动等提供有益资料。

本书收录清末民国时期旧体诗词社团相关诗词结集、同人传记等近百种，涵盖各地诗社数十个，有较为熟知的大型团体，延续几十年，也有名不见经传的小社，昙花一现，基本反映了我国近现代旧体诗词的发展情况，提供了大量的一手文献，为研究近现代旧体诗词文学创作、辑佚近现代名人诗词、诗词社团活动等提供有益资料。

《民国南京旧体诗人雅集与结社研究》以民国南京为中心，主要考察了旧体诗词在这一历史时空内的活动情形。作者从大量的史料出发，还原了其时其地旧体诗人的雅集与结社的历史原貌，如梅社、潜社、如社、上巳诗社、白下—石城诗社等结社的人员构成、活动内容、持续时间以及各个社团之间的社员交叉情形，梳理了西园雅集、桥西草堂雅集、“冶城吟课”、癸酉九日扫叶楼登高雅集、甲戌玄武湖修禊豁蒙楼登高雅集等，并在此基础上探讨了新旧文学之间的复杂关系。 《民国南京旧体诗人雅集与结社研究》由尹奇岭编著。

该课题将通过对77年（1872-1949）《申报》旧体诗的梳理，探讨旧体诗文运升降与边缘地位形成的历史性与必然性。反映了旧体诗在近现代报刊中的复杂流变过程以及其在文学副刊中所承担的文化职能和文学地位等。

本书为国家社会科学基金重大项目“多卷本《中国现当代旧体诗词编年史》编纂与研究及数据库建设”(18ZDA263)阶段性成果。本书从新旧论争的角度探讨近百年来现代中国旧体诗词创作与研究的基本问题。虽然与文化意义上的新旧之争直接相关，但回到文学和文体意义上探讨新旧之争是本书的出发点。在以新文学为中心的百年中国文学学术秩序中，包括旧体诗词在内的民族传统旧体文学长期以来遭到忽视或贬抑，但实际上百年中国旧体诗词虽然历经多次新旧之争，如五四时期、抗战时期等，依旧顽强地延续着漫长的中国古典诗歌传统的现代命脉。与百年中国新诗创作相比，百年中国旧体诗词创作不仅在整体上取得了毫不逊色的历史成就，而且在特定历史时期或稍逊风骚、或并驾齐驱、或风头有过之而无不及。百年中国旧体诗词的文体命运与现行的文学教育制度、媒介传播方式等有关。