本书在挖掘鲜为人知的档案史料、整理丰富的文献资料、编制大量的数据表格基础上，宏观考察了民国时期国立大学学术休假制度从引入、制定到实施的完整过程，微观透视了清华大学和北京大学学术休假制度运行的组织环境、动态过程和措施成效，系统概括了民国时期国立大学学术休假制度产生、设计、实施和认同的理论观点，同时凝练和讨论了具有深刻理论意义的四个问题：学术休假的性质、方式、地点及任务。

《民国时期保甲制度研究》一书即将出版与读者见面，辛苦多年终于有了成果，我们万分高兴 。 本书第一章对民国时期保甲制度渊源进行了纵向考察，叙述了保甲制度在先秦、秦汉、魏晋南北朝时期的萌生。隋唐和两宋时期的确立，元明清时期的发展以及清进末年的废止过程。本书第一章在叙述中国古代保甲制度的历史发展过程中提出，保甲制度在中国历中上可以说是持续时间最长，推行朝代最多的基层政权的组织形式。 第二章则是对民国时期保甲制度的复兴原因和民国时期保甲制度在全国各省市推行的概况进行横向探讨。本章认为保甲制度在经历了清朝末期和民国初年的废弃之后，却在20世纪30年代至40年代重新复活，其根本原因是中国自给自足的自然经济占主体地位的封建经济基础在经历了鸦片战争以来近百年的时间后并没有得到根本的改变。 第三章、第四章是个案分析，即对民国时期可以说是国民党保...(展开全部)

民国时期的契约制度，是清末修律以来法律制度近代化过程中的一个产物。本书关注的焦点在于该时期契约制度的各种“变化”：国家契约法是否发生了近代化的实质性变化，何时、通过何种途径、何种方式进行近代化；民间的契约实践发生了哪些变化。其变化与国家契约法的近代化是同步，还是存在冲突；司法机关又如何解决这一冲突……通过对传统与近代、国家法与民间实践等方面的考察。描述出中国近代民法发展的一个侧面。

桥川时雄是近代日本知名的汉学家，抗日战争结束前在北京生活了近三十年，1920年代初在北大做旁听生，认识了蔡元培、陈独秀、章太炎等中国学者，听过李大钊、胡适、黄节、鲁迅等教授的课程。桥川生前最重要的事迹是主持编纂目录学著作《续修四库全书总目提要》。本书收录的各篇，来自一个日本人眼中民国学术界的方方面面。亦旧亦新的时代，思潮、主义、学派，各擅胜场，这些触动作者心绪的率直写照，既来自第一现场的观察，也包含作者个人的学术趣味与志向，不失为研究民国时期学术史的一批绝好资料。

桥川时雄是近代日本知名的汉学家，抗日战争结束前在北京生活了近三十年，1920年代初在北大做旁听生，认识了蔡元培、陈独秀、章太炎等中国学者，听过李大钊、胡适、黄节、鲁迅等教授的课程。桥川生前最重要的事迹是主持编纂目录学著作《续修四库全书总目提要》。本书收录的各篇，来自一个日本人眼中民国学术界的方方面面。亦旧亦新的时代，思潮、主义、学派，各擅胜场，这些触动作者心绪的率直写照，既来自第一现场的观察，也包含作者个人的学术趣味与志向，不失为研究民国时期学术史的一批绝好资料。

《民国时期的大学新文学课程研究》主要内容简介：在民国时期，新文学刚刚诞生不久，还是新生事物，本身还在成长和完善当中。要在大学里讲授这一门课程，首先它必须是一门学科，是可供讲授、经得起推敲的学科，对学生有补养价值的学科。所以首先要问的是这门学科能不能够成立？