《民国时期经学丛书》分辑分类编辑收录1912至1949新中国成立前的经学 研究专著。本丛书收录民国时期的经学专著约九百余种，预计分六至七辑影印原 版出版，每辑预出六十册。此次出版第一、二辑，收书二百七十余种，全部影印 成十六开本，精装一百二十册。 本丛书所收各书依林庆彰主编之《经学研究论著目录》(台北市：汉学研究 中心，1989年12月)之分类，分经学通论、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三 传、四书、孝经、尔雅、石经、谶纬等类。 本丛书所收各书，力求保存旧观，原书有封面和版权页者，影印时尽量保留， 无封面者以书名页为封面。无版权页者皆在书末注明影印时所根据之版本。 价格： 30万元新台币 出版商：文听阁图书有限公司 出版日期：2008年7年 内容大要： 经学有很强的时代性，各个时期的经学研究都有他的特色。那么，民国时期的经学研究，特色是什么? 历代经...(展开全部)

内容大要： 经学有很强的时代性，各个时期的经学研究都有他的特色。那么，民国时期的经学研究，特色是什么? 历代经学的特色，可以从当时或后代所编的丛书反映出来。《十三经注疏》搜集汉代至宋代的注疏专著，反映汉学的研究成果。徐乾学为纳兰性德所编的《通志堂经解》，收宋代至明末的经学著作，反映宋学的研究成果。有清二百六十余年，其经学成就展现在《皇清经解》和《皇清经解续编》上，大抵文字诂解多于经义诠释。 民国时期的经学既不走汉学或宋学的路，也不循清人所走的『清代汉学』的路。那时候，是个大变动的时代，是个百家争鸣的时代，是个传统价值观崩溃的时代。它的特色可以从本丛书所收经学专著反映出来。民国时期的经学著作约有一千种，本丛书预计收录最重要的九百多种，这些著作除承续传统治经之路的部分著作之外，多数的著作反映了以下数点特色： (一)经书导读和经学史的专著 经书是古代知识分...(展开全部)

该书是一本经济学、历史学和社会学交叉的学术著作。本书主要以二十世纪30年代比较大型的几次调查数据，如1933年陈翰生广东番禺调查数据、行政院农村复兴委员会1933年四省土地调查数据、1935年北满调查等数据、调查报告加以整合，结合地方史志材料，如方志、县志、族谱等，还原出中国近代，尤其是清末民初至二十世纪30年代这段时间里，有关于中国农村土地典当这一信贷方式的真实面貌，反驳了以往人们对于农村土地典当这一信贷方式的固有看法，对农村土地典当是一项高利贷、由大地主大族群或资本充裕者控制、以买卖土地为最终目的等等以往学界作出的结论提出了质疑。

不知道数十年乃至几十年前的成都在您的想像中是什么模样？这本书展开的是过往年代的风俗画面。老成都那些家常的、世俗的生活场景与个记忆，带着令我们陌生却毫不隔膜的气息，从字里行间飘散出来。

近年，恐怖袭击事件频发，恐怖组织也呈现网络化、扁平化和碎片化趋势。全球反恐形势纷繁复杂，十分严峻。 了解恐怖运动如何被铲除的历史规律和经验，可以加速终结恐怖组织，减少不必要的恐惧与过度反应。因此，本书系统分析了历史上的恐怖活动和组织，归纳出六种终结模式： 一、斩首——群龙无首，混乱直至溃散； 二、谈判——组织被纳入合法政治进程； 三、成功——达成目标后，解体或停止暴力； 四、失败——自我挫败，陷分裂，失支持； 五、镇压——遭国家运用武力打压、粉碎； 六、转型——转变为犯罪、叛乱、战争等。 全书还涉及恐怖主义概念的四大特征，恐怖活动的三种战略行为体，恐怖主义达成战略目标的四个条件，恐怖组织内部瓦解的四类情形，恐怖组织失去民众支持的三个原因，恐怖组织的五大战略手段，等等。 通过大量案例、数据和图表，本书远超个案研究和资料汇编，搭建了一个恐怖主义如何终结的...(展开全部)

《民国时期的传染病与社会:以传染病防治与公共卫生建设为中心》主要内容：2003年春，突如其来的“非典”肆虐神州大地，一时“谈非典色变”。它促使有责任感的历史研究研究工作者想道：“历史上发生过如此猛烈的传染病吗？情况如何？其时政府和社会是如何应对传染病的？它又具有怎样的启迪”。于是，埋头伏笔，几易春秋，终于有了这部著作问世。

在全面搜集整理国内现存的民国时期美术期刊珍稀史料的基础上，该书从美术史与出版史的视角，系统考察民国时期美术期刊的发展脉络，探讨民国时期美术期刊与美术发展的关系问题，总结美术期刊在美术发展进程中扮演的角色、传播的内容及产生的影响，对民国美术期刊在中国美术发展史中的作用进行系统的分析与评价。