民国时期（1912-1949），80%以上的中国人是文盲，“愚、穷、弱、私”是通病，外国人耻笑为“东亚病夫”、“一盘散沙”。当时的新式学校教育又存在四大弊病：制度照搬西方；受教育者大多只为做官；内容不实用，毕业即失业；对乡村增益少。为了培养“新民”，为了“唤起民众”，为了弥补学者教育的不足，政府和社会团体推进社会教育三十多年。其间开创了哪些事业？经历了怎样的曲折？成效如何？本书将为你一一展开。

全书以中华民国政府直接管辖下的社会教育为研究对象，围绕国家、知识分子、地方社会的互动、妥协，以及基层民众、地方社会的反应展开，展现了各历史分期中社会教育事实变迁历程，并在此基础上对民国时期社会教育家群体进行了分析，对民国时期社会教育学科化建设进行了探讨，力图呈现出一个历史主干清晰而又动态纷呈的民国社会教育图景。

民国时期（1912-1949），80%以上的中国人是文盲，“愚、穷、弱、私”是通病，外国人耻笑为“东亚病夫”、“一盘散沙”。当时的新式学校教育又存在四大弊病：制度照搬西方；受教育者大多只为做官；内容不实用，毕业即失业；对乡村增益少。为了培养“新民”，为了“唤起民众”，为了弥补学者教育的不足，政府和社会团体推进社会教育三十多年。其间开创了哪些事业？经历了怎样的曲折？成效如何？本书将为你一一展开。

山西抗日根据地的社会教育是在抗战与中共革命的大背景下实施的，具有鲜明的战时性和工具性特点。其不仅传授知识于根据地民众，亦改变民众的精神文化面貌，进而推动传统乡村社会权力结构的变革。本书遵循“让历史说话、用史实发言”的宗旨，通过分析大量原始档案资料，从根据地社会教育的实施背景、制度安排、运行实践、人员结构等方面力图展现山西抗日根据地社会教育的原貌。

山西抗日根据地的社会教育是在抗战与中共革命的大背景下实施的，具有鲜明的战时性和工具性特点。其不仅传授知识于根据地民众，亦改变民众的精神文化面貌，进而推动传统乡村社会权力结构的变革。本书遵循“让历史说话、用史实发言”的宗旨，通过分析大量原始档案资料，从根据地社会教育的实施背景、制度安排、运行实践、人员结构等方面力图展现山西抗日根据地社会教育的原貌。

本书植根近代中国不同政府主体政治文化历史语境和近代社会自身发展脉络，借鉴社会文化史、社会学等学科理论，聚焦于丰富多彩的近代中国社会教育实践。全书分八章展开，依次探讨了近代中国社会教育的制度设计、多层传播、空间重构、仪式操演、体魄训练、休闲教育、新型结社，以及识字课本中的“国家话语”等主题，依靠丰富、生动的史料，详尽而全面地阐述和分析了政府、社会教育机构如何通过政策规训、集体仪式、空间改造、识字教科书编写等实现国民塑造与社会建设的目标，揭示政策与社会变革的因应关系，探索中国教育现代化的另一条路径。

本书植根近代中国不同政府主体政治文化历史语境和近代社会自身发展脉络，借鉴社会文化史、社会学等学科理论，聚焦于丰富多彩的近代中国社会教育实践。全书分八章展开，依次探讨了近代中国社会教育的制度设计、多层传播、空间重构、仪式操演、体魄训练、休闲教育、新型结社，以及识字课本中的“国家话语”等主题，依靠丰富、生动的史料，详尽而全面地阐述和分析了政府、社会教育机构如何通过政策规训、集体仪式、空间改造、识字教科书编写等实现国民塑造与社会建设的目标，揭示政策与社会变革的因应关系，探索中国教育现代化的另一条路径。

民国前期包括南京临时政府时期和北京政府时期，这一时期是中国社会由传统向近代的转型时期，也是中国近代教育取得明显进展的重要历史阶段。作为国家教育行政中枢的教育部，虽然深受外部政治经济文化的激烈动荡和内部人事更迭带来的运行困扰，仍然在时代大潮的冲击下，努力改进和完善国家教育行政系统，在学制制定、义务教育、社会教育、国语运动及收回教育权等方面也竭力作为，从教育行政近代化和教育近代化两个层面推进了教育事业的发展，在中国近代教育史上留下了不可或缺的一笔。

民国前期包括南京临时政府时期和北京政府时期，这一时期是中国社会由传统向近代的转型时期，也是中国近代教育取得明显进展的重要历史阶段。作为国家教育行政中枢的教育部，虽然深受外部政治经济文化的激烈动荡和内部人事更迭带来的运行困扰，仍然在时代大潮的冲击下，努力改进和完善国家教育行政系统，在学制制定、义务教育、社会教育、国语运动及收回教育权等方面也竭力作为，从教育行政近代化和教育近代化两个层面推进了教育事业的发展，在中国近代教育史上留下了不可或缺的一笔。